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优秀方,宋朝借鉴,古建筑方,方,取其精华,其糟粕,才,与古代习俗,更改,比跪礼,古代仅仅平民官员跪拜礼便封建礼教,,毕竟古代封建社十分复杂礼节,并优雅原因,,礼节似变礼貌,古代,礼节阶级象征,什礼节代表什阶级。

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夫阶级礼与平民,王室礼节与平民,其等级十分森严,且规矩,东西,桎梏工业化展,欧洲宗教改革,才工业革命套宗教礼仪套几乎被礼节支配

基督教教改,每必须祈祷三次,早晚各次,礼拜教堂参拜,十分复杂,适合进工业化展,东,几乎,除伊朗外,工业化特别,唯比较土耳其世俗化宗教沉溺礼节,导致工业效率比较低

礼节此,古代,便趟远门,必须占卜,黄历,确定适合门才门,间,君臣间,妻礼节,十分繁琐徐清,取消平民礼节,简化官员与官员礼节。

平民间互相见,握官与官见鞠躬,唯平民与士夫见,需单膝跪礼,与皇室见跪礼,夫见皇帝则单膝跪依旧保留套礼节,宋朝依旧存阶级,因此礼节保存

皇室尊贵何凸显,士荣耀何让世明白呢,礼节彰显,繁文缛节则尽量免礼节,礼节尽量简化,避免太麻烦。

礼节改变观念改变,尤其君君臣臣父父套,脱胎与农业文明,其目禁锢展农业,工业化疑需打破套传统制度,礼节改变,步。

原本礼节繁琐,使套礼节,父亲存敬畏,因跪,吃饭候,必须父亲先,父亲嘴,忤逆,古代,果父亲状告忤逆,便打死,罪释放法律偏颇胆敢反抗父亲。

陋习父,更爱真理,接受礼节步,复杂礼节舍弃,,慢慢始接受平等礼节,容易接受新法度。

法律,朝廷明令禁止父亲打骂孩伤害罪,极入邢,甚至被剥夺孩养育权,被衙门监督,防止打骂其,通法令,原根本,毕竟,父母打孩

此,其实徐清古代,直接打死违背更加让数认父亲打死,许父母父母打死孩打死东西,与朝廷关系,清官难断处理,朝廷应该插

给物化古代社仅仅被物化,男性此,东西男主仅仅东西,此,必须父亲效忠,必须向皇帝效忠,古代,稳定社效果,工业代,限制工业展。

尤其尊皇思徐清等众士,简直头号敌,政治,改革民众,让皇室降,君君臣臣父父套东西,改革掉,让民众拥独立思维,朝廷

毕竟知识话语权始终掌握读书,若民众君君臣臣父父独立报,,读文章,几乎群读书镌刻读书被洗脑,接受士价值观,两批价值观趋近候,士政策民众支持,

民主民标榜独立,其实独立很独立,其实件很困难部分随波逐流,因独立,首先真相,点简直困难

代社权往往政府,怀疑政府信息靠性,相信媒体,实证明,媒体很靠,西方诩公正媒体,报假新闻,近几频繁被爆丑闻,假新闻,即便再独立被带,因此独立,真相,真正够知真相必定少数,因此部分媒体

代社,除政府掌握司法权,立法权政权外,媒体往往具监督权四权,权利间,媒体权利,四者相互持平,由此力量政客操控政坛法宝,因此脱离原始教条,独立,直接进洗脑,思路走。

支持新政策,官僚阶级,毕竟让士族制度永远,压制住皇室,必须让民众士族必须给老百姓灌输强者应该比普通待遇,更尊敬转换,士族阶级给予强者称号,让权利创造财富。

让士族阶级民众合理化,兴衰与士族阶级紧密联系工业化功与士族取代性画等号,让默认士族工业化,让民众将士族合法化。

谓思独立,士族洗脑结果,宋朝新贵族今宋朝百姓,百分九十士族任何见,甚至认制度才让宋朝脱颖达百分七十洗脑十分功。

,给予贡献士族称号并分,给予族特权,士族制度世袭,声浪很快被士族媒体宣传掩盖

士族七岁拉二胡,八岁写诗,甚至十岁语言,通宣传,让老百姓慢慢士族普通老百姓区分,让士族基因谓龙龙,凤凤,老鼠儿打洞,民慢慢接受,士族士族。

另外士族几乎普通,几乎白丁宋朝唯知识至代,士族比普通力证明,聪明士族身份仁者见仁,智者见智

否认士族比率比普通聪明,毕竟父母本身很聪明,士族,接受教育与普通教育,再加脑袋,培养太差,,媒体士族报导,至民知,久士族知礼守礼龌龊腌士族队伍呢,即便被很快通衙门关系将此掩盖,许根本新闻,媒体

新闻,慢慢将士族世袭制度视媒体力量,通媒体,皇室敬重,皇帝忠诚转移敬重,忠诚,具象夫,帮士族。

塑造基石,通方法,将老百姓绑巩固权势位,甚至因绑定太强烈缘故,甚至许官员士族制度变贵族制度,仅仅世袭三代,直世袭

点,整朝堂,虽庭享受数百荣华富贵,,阶级固化,民众制度产怀疑,进厌恶,因金字塔,站顶端永远果确定世袭制度,越少,民渐渐,真正庸庸碌碌候,始反抗,完蛋,士族制度完蛋。

士族制度永远,必须制度吸纳优秀才进让士族始终保持精英特性,腐朽,世袭制度万万此,许十分精见解,掌舵,因此世袭制度始终并确定,士族沿袭三代,若平民,高级贵族延续长点,五代,再往,通方式,让社真正优秀士族,士族制度永存保证。

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