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,整世界政治制度按照宋朝模板走,习新陆搞民主制度则并准,毕竟任何制度改变必须符合片土壤才清朝几乎全部制度,直主义制度,才算结合况,终确定制度。

实验慢慢产决定全世界宋朝制度进改革,已,改革,必状况,慢慢进改变,改变暴力,比,相比较温仅仅民主制度法治理,便引进文官制度,保证政党换届选举候,政府瘫痪。

比较暴力法兰西攻占巴士底狱真正法兰西共稳定,共花费世纪左右间,死亡数更十分庞改变,,法兰西断头台几乎斩杀法兰西皇帝,斩杀革命领袖,贵族,牧师,,几乎法兰西给砍遍,才算给法兰西找路。

残忍变革切尚且太早,宋朝制度适合代表适应民族,充分理解问题,秦王扫六合二十间,庞秦帝便烟消云散,其很重原因,便百姓法接受严苛秦法,胜其扰,造反义,推翻秦朝。

问题百姓忍百姓够忍呢?片土文化决定商鞅更根据秦法制定秦法,适应秦几十改革终秦接受套秦法,使变法胜利者。

套方法,其治世,更候,老百姓比较,突间让被秦法拘束,非常习惯,变革猛烈,导致反叛,奈何

改革像变革,必须慢,保持适速度才像商鞅,先曲木立信,让老百姓相信政府,斩杀功勋,破除刑神话,再慢慢秦法,条条始确立,使老百姓习惯套法律,秦法给规定死,求别必须遵守,

历代变法,快字,比王安石变法,其实变法方法非常,执政,颁布政策史册记载便二十条,其包括金融、农业、兵、教育、科举等领域,农业代,震荡,便代社缓慢推进才王安石却政策,根本兼顾,分派任务给属,力呢,良政执方全部变坏政,给百姓带灾难,快字,使变法失败

理,或许懂,古代懂,今世界各变法,很求快希望便,希望短短几功夫便宋朝般强,很改革,革命,百姓根本法忍受宋朝制度。

毕竟宋朝制度虽坏处,尤其贵族,权者,宋朝制度,候并特别,比官员世袭罔替贵族忍受,二尊重商贵族忍受权利归皇帝,贵族直接支配权,贵族接受

果碰位英明王,或许跟贵族商量,妥协,比明治维新政奉废藩置县,版籍奉,通武士崇高政治方式,功将贵族特权收回,封建制度方式资本主义代,英明决定,本留隐患,比藩主掌握政治权利,影响具体决策,藩主思维,本身陈旧老思终新建立维新本,免带封建主义色彩温度。

明治维新本,并完全封建资本主义代,封建,依旧带浓郁封建代气息资本主义代,,通代价,滴血整合,此相比,欧洲整合血腥残酷

给予权利使,比将贵族纳入议,典型代表几次王反抗外,体英权利平稳让英王室失权利,权利平民其实便贵族英帝任首相,直丘吉尔,英平民首相,几乎首相,贵族庭,即便平民首相,跟贵族千丝万缕关系,场争斗贵族王则输

关系,因结果整合,顺利进入资本主义代,另外方法让贵族掌握军队,效忠,其典型便志,通容克贵族,德军队始终世界方式建立,必待充满扩张性,帝毁灭由此端,,资本主义。

比较血腥贵族,路易十四曾经做挽回,通凡尔赛宫希望够完半,,法兰西财政,王室贵族全部遭秧,见,共义革命,使命,将推进资本主义代。

欧洲,改革潮流荼,每精英似乎谈论途,留者更懈奋斗派欣欣向荣底层百姓买账点非常重

毕竟,欧洲文艺复兴解放思真正工业代,足足花费半世纪左右间才真,则短短已,,很难保证彻底改变,老百姓祈祷法,按照基督教规定,每必须三次祈祷,礼拜必须教堂,工业浪费,必须改变。

容易改变吗?其实很难,越流社权威便相信,因很清楚,宗教被利工具已,什候需,便拿,什阻碍工具,便立刻放弃,像法兰西王囚禁教皇阿维尼翁,及英王因教宗离婚,废除主教位,改圣公教,层社宗教理解。

接近哲,且统治工具,盲目信仰,底层却恰恰相反,,明明跟普通老百姓讲哲便包装神鬼民间广泛传播,佛教思此,其实佛教思本土化,已经变流社流传,底层老百姓喜欢更加粗浅佛教,,越简单东西便越容易被传播。

神鬼便简单,因解释探讨本质,探讨义,普通百姓义呢?即便代,浑浑噩噩,或许临死候,才始关注哲真谛,真正够超脱

世,很规划,够真正做规划呢?万够做龙凤,因世界确定确定依旧坚持完容易,必做够明白,普通

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十几分规划,依旧命运舞,方向,跟随潮流进,直退潮被扔沙滩命运,悲,愚蠢,,浑浑噩噩,甚至定,毕竟明白力量却限,其实才痛苦

底层平民,即便代,明明活基础,物质条件,依旧世界,性,其很重原因,便接触性,相信世界,打破童话,吗?选择谎言,甚至明谎言便安理,欺骗安理今欧洲平民此。

宗教安慰剂,今随浪潮变革,高高神明被贵族彻底推翻,性被高举神性拿走百姓安慰剂,精神处空虚状态件非常危险,至隐藏危险,欧洲状态,触底反弹,掀场宗教

代渐渐展,资本主义制度必将取代封建制度,缓慢曲折像法兰西攻占巴士底狱,建立真正,其间复辟,拿破仑称帝件层穷,将近世纪左右间,才确定政体,才真正共识,应该由主,,或者管理,间死验证理,欧洲,显酝酿革命,。(未完待续)

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