455章 456.矛盾变革

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裂痕,裂痕族或者宗教贫富差距原因问题,点,恰恰难解决

贫富差距斗争根据,比较刻注活,,毕竟贫富差距虽分,政府强硬干预程度。

宗教矛盾族矛盾复杂,因牵扯斗争,便认实却,其实错,两者,谁认错

性该该早恋问题,其实按照正常讲,应该听,毕竟恋爱孩儿呢?随便呢,赌博长该该管呢?

其实很难分错,毕竟涉及问题,问题,饿吃东西,东西疯,做丧尽避免恶**件原因,般性原因。

今进步青保守更加难辨认高层接受部分新思部分底层青套古老教条却十分尊重,很难辨明敌东西浑水摸鱼。

始拿问题肆炒热点始宣传博取信任,借机宣传理论,况,非常容易危害远远比其危害邪教,洗脑邪恶被伪装层包裹十分漂亮礼包礼包被叫做“先进思”,副十分,真正,却毒害病毒。

政府主义,进步青,认政府乌托邦社,每尊严,社法律,因崇高德,该做,每像圣,认类社

原本政府主义思仅仅停留思维流传,并且高智商,高级知识分十分清楚,应该政体,必须符合高产力,才真正建政府主义,因候,每产力已经相,即便依靠任何依靠任何公权力,单独体,并且活很快乐,政府主义真谛。

企图消息偷言论,散播给平民平民叫做政府主义,甚至词,报纸,托宋朝言论放,朝廷倒限制讨论未政体,毕竟候,候宋朝问题,更何况政府主义

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宋朝此强盛,让统治者往浓重戾气,见接受程度挺高,并且许王公贵族附庸风雅,经常举办什沙龙宴,邀请教授,艺术讲解沿理论,沿理论倒理解非常清楚,抵触性,甚至解释理论豪。

贵族,通常,追逐知识青,科脚步,始终水探索者,做崇拜者,贵族崇拜,因贵族很清楚宗教本质统治工具,灵安慰工具,贵族,显特别东西,毕竟便统治者,信仰什统治工具呢,习怎使宗教

代很崇拜偶像,追逐娱乐圈,根本,毕竟,娱乐圈靠近,凭借身份,偶像该及,贵族,便追逐快感,唯让贵族狂,先进,法理解。

,底层追逐钢琴曲,认高雅,产阶级,则认歌剧高雅,流社,高雅含义,每阶级阶级,追逐东西

报纸业放,平民虽太懂政府主义思,者便趁机包装东西,套路进思维本应该极远目标,变,并且始参与进政府主义理论被彻底抹黑,再登民间报纸,让许者平白故,含冤入狱。

毕竟十分狡猾,隐蔽性非常抓住容易,,内涵虽歹毒,目标颠覆政府,外壳十分,甚至称扎实,毕竟理论骗啊,够做步,必叫做政府主义,才浅白润物细,加入

够做,必简简单单点,官府非常熟悉,,文化界叛徒,叛徒,办法,海捞针途径够做文化界重点打击目标,毕竟公众物,经常老百姓视野给报纸寄政府主义文章,干脆政府主义东西直接让许入狱,虽部分被放极少数被关文化界,因知名黑锅被扔牢,够让让整文化界郁闷

非常,除颠覆政权性平权运勾引乡村妇城市卖淫乡村姑娘,本喜欢嫁给认识城市,便享受富裕活,城市,已经被许妓院给预定刻才知走错路,候,显已经晚

件,让保守鸿沟,鸿沟甚至弥补广泛传播民间影响,毕竟机构本喉舌,选择议员,虽权利,影响力非常,且拥监督权及建议权,附庸选民便始掀新旧两者矛盾,矛盾,延伸真正朝堂候,整朝廷被影响

俗话,思决定切政策正确性,保守宣布妻制很需勇气,毕竟保守派力量十分强浪打宣布结婚许离婚,必使整范围荡,甚至避免政策,根源,并坏,区分环境,因制宜,选择更加适合政策,执般政府选择方式。

徐清参与新旧两党争斗,其实更主层阶级争斗,底层平民感觉阻挡次则浪潮,远远王安石新旧两党浪潮比拟

关键,新旧两党斗争仅仅理念已,关键已,目标双方共目标,旧党振兴宋,王安石根源已,双方间即便死仇,丧失体程度。

,则根本法控制温文尔雅,遇平民,顺者昌,逆者亡才,旁见,根本听十分危险便两者够做破,鱼死网破,两者根本

性应该温婉,另外方则认性应该放,争论焦点并宋朝需求,问题更难处理,即便放,像北欧五已经进入乌托邦满足基本需求已,斗争此,更加放,够穿长裙穿短裙,短裙短袖。

公众牵庭广众忌惮亲吻,权利,打胎权利,保守每提求,胸口匕首,疼冒血,斗争,残酷,甚至称血腥

徐宁今宋朝切,深深表达担忧,尤其像徐安改革始慢慢进入社主流,掌握权利候,徐宁更加害怕,世界,跟区别,区别仅仅物质已,徐安代呢?

(本章完)

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