0300章 商纣王
苏秦临淄与齐签订交割土书候，商丘沙丘宫显格外热闹。
“迫使”宋君偃称王，相黄庸与督匡章纠集帮臣，各官吏纷纷奏，请求宋君偃称王，提升宋格。加火，黄庸等朝臣甚至怂恿诸公，与奉殿外山呼海啸，请求声绝耳，似宋君偃答应称王，长跪般！
黄庸高声：“君啊，名正则言顺，今皆王，何宋王？宋乃万乘，方圆千，土肥沃，黎庶殷实，军力鼎盛。兵戈利，齐、楚、魏诸莫望风披靡，今臣民归，列皆服，正称王图霸业，王者基业候啊！”
“胙肉与诏书已经商丘，旦夕皆王。宋疆域东至渤辽海，南临汝水、垂沙，北太、陉山，西河（黄河）铜陵，幅员辽阔！比肩者唯楚、秦、齐耳！君称王，宋升格，乃势趋，承，顺民！异乎？……”
“请君王！”
宋君偃奉殿旁边座偏殿，与太师孟弈，围棋。
偃听外嘈杂声音，由举棋定：“太师啊，听听，群臣‘逼宫’。呵呵，寡王，除名分，甚裨益。”
“君称王乎？”孟微微笑。
闻言，宋君偃摇摇头：“愿称王君，实君。似愿做将军士兵，士兵般，瞒啊太师，寡确很希望称王，顾虑。”
孟轲表淡止水，亦古波惊。
宋君偃吃相太难，儒身，信奉孔孟举双赞。偃推诿太虚伪，谁点欲望呢？古，者，足够野。
诸魏王、秦王，王尊号提，列相王，承认王尊号名正言顺。
股潮流，孟觉秦王与魏王吃相太难，臣民归，列皆服，称王必须具备重因素。
相王立王，诸楚、越王尊号便直被原承认，虽主体民族华夏，楚越两与南方荆蛮百越野蛮异族杂居太久，楚与越蛮夷，直很鄙夷。
王号封，周承认，列承认，战乱世，谁拳头谁老，周空共主名分，却毫实力，任由诸侯揉圆搓扁，怎弄怎弄！
孟：“知君什顾虑呢？称王，固给宋带什切实处，王尊号带义名分。今失权，诸侯争霸，攻伐休，魏王瑩称王，华夏九州王越越，秦、齐、韩、山等相继称王，赵侯雍够抵制称王诱惑，树招风放弃王尊号。”
“赵雍称王吗？赵雍，赵升格王格。周若傀儡般，任摆布，君，其实称王，宋提升王格，宋言裨益！”
闻言，宋君偃倒兴致勃勃问：“何裨益？”
孟轲垂：“今皆王，何宋王？宋虎贲横，接连败齐、征越、伐魏、破楚，久挫败秦锐气，锋芒毕露，宋棵树已经长参树，必考虑树招风！因宋论王公，其举，将搅风云，列忌惮。必考虑树招风，宋棵树已经足够，管怎招风！”
“错。”宋君偃微微颔首。
孟：“，君，其实宋升王格，君王尊号件。连比宋弱韩、燕与山称王，五千乘敢称王，何宋王？臣民很服气，君与王，君，其尊贵程度截！”
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“君者，玉，良修养，善待臣民，治理。君必须具备力，合格君！”
宋君偃闻言，奇问：“王者呢？王者何？”
孟浅笑：“古仓颉造字，王者，三横竖王。三横代表、、，竖参悟、、者，故王者。够参悟、、三者，才王！君已经具备切王者应该具备条件，宋已经具备称王力，放眼，宋王，舍其谁？”
听话，宋君偃由笑，拍叫：“哈哈哈哈，！善！照太师，寡确应王者。”
孟轲揖：“君，其实很重原因，臣告诉。”
“请。”
“宋承袭朝殷商，厚德载运，源远流长，商朝，商宋祖先，宋与商命玄鸟孙！宋名义受制周朝，宋周册封公爵话，名正言顺，宋感低等，毫民族豪感。”
孟高声：“难君光复祖先伟业，威服四方，将光辉散播华夏每角落吗？昔商朝，远比今周朝强。即便周朝取代，各封，亦商朝强掌控力！”
“君，正恢复先祖汤、武丁伟业机啊，称王便步，亦重步！”
宋君偃点头称善。
孟错，王，周君称呼。
昭示实：周未达商强力统治。
周灭商，纠集谓“八百诸侯”共。
诸侯，按清许宗彦法，“乃二代建，至纣，其广狭，固未必仍其初封，文武抚，与相安已，岂尽易其疆界哉？（许宗彦：《周礼记》。”
穿，夏、商两代封诸侯盟军，非蕃属，周王室认忠限，周王室其控制力约束力限，文王、武王相安，根本指挥。
因此，终西周朝，与诸侯战争贯穿始终，并终灭诸侯。周本身，虽诸侯武力强盛，却与煌煌商相差甚远。
，未灭商，称“邑商”、“裔商”、“邑商”，灭商，亦称“邦殷”、“”，称“邦”。
周武王灭商，因殷众，其“登名民三百六十夫，显亦宾灭。”彻夜难眠（《尚书》）。周武王英早逝，除战争创伤外，恐怕忧忡忡、苦闷烦躁亦重原因吧。
因此，周、力祖先捧共尊帝。
再者，商王朝神权、王权激烈党争，亦使商王朝祖宗元神宗教“神设教”效怀疑。周既、亦肯重创此类宗教，故居诸侯王位置，称帝。
周王称，世，至少西周尚此类证据。周王朝王亶父、王季历、文王昌、武王延续称王习惯，被其觉帝辛身，因才商纣王、帝纣滑稽称谓。
帝辛商纣王，，商王朝末代君主称号。两称号，历史唯此例。
两称号间差别巨，群具含义。
帝辛，商族，或者商帝称呼君叫法。因王名字叫辛。按照已甲骨史书资料，商王朝帝王名字，直干命名。
商帝称呼君主，便名字加帝字，帝祖甲、帝文丁、帝太丁、帝武丁等等。
商将君主称帝，像夏王朝称，商王朝祖宗元神教关。
商汤灭夏，建立商帝，集王权、神权身，既君主，祭司，灭夏，按《尚书》法，打命旗。
命什商汤边，解释费力。
因商汤，经懈努力，终将原始神教改造祖宗元神宗教。
商尊祖先帝俊——据代考证，即帝喾，即儒称虞舜。
由祖先帝，主管切神灵，因护佑商便顺理章。且，历代商王死，回祖先身旁，“帝左右”，沟通间帝桥梁纽带。
因此，代象尊敬祖先，将逝先王亦称帝。既死神帝，因此间称便帝××。（胡厚宣、胡振宇：《殷商史·殷王称号》）
商纣王，或殷纣王，则周侮辱、蔑视性称呼。
商，名，提醒，朝，被灭掉。
殷，则名，与本鬼称东北满州，称本倭。
果冠蔑视性指代话，，纣则侮辱性称呼。（未完待续）