五百五十五章 趁虚入机
，候，似乎什，郑芝虎话语顿，迟疑色，吞吞吐吐转：“，皇，由特殊原因，即便朝廷派，高僧与名儒，进入本，恐怕遭监视，被限制身由。短期内，恐怕难果。”
闻听此言，原本神雀跃崇祯，顿滞，流露疑惑色，并未问什，极耐保持沉默，郑芝虎，等待方解释。
崇祯几分信，，郑芝虎敢话半留半，稍稍卖关，彰显才。
显，郑芝虎明白点，崇祯流露询问色，点头示，敢再迟疑，即予解释明。
“启禀皇，，管曾经丰臣秀吉，今德川族控制江户幕府，持本朝政，崛程，打压与征讨其姓氏族，背宗教影。”
“尤其丰臣秀吉统本，结束本战期，德川族取代丰臣族程，基督教与主教支持，背提供钱粮与武器支持，才使此顺利。”
“正此，管丰臣族，德川族，更加深体，更加明白宗教巨量，定期，几乎左右本朝局走向。”
，归顺明两，京师将长间，更跟孙元化袁立身边久，郑芝虎变圆滑许，更加明白“察言观色”四字。
整程，郑芝虎留崇祯神变化，便及调整辞，避免惹崇祯悦，龙颜怒。
因此，崇祯神，流露赞许，郑芝虎微微松，敢太，表更加卖力。
“正因此，毫夸张讲，管丰臣秀吉统本，结束战代，德川族取代丰臣族，洋传教士莫功劳，。”
“俗话，白掉馅饼，理，洋传教士，并单纯，目，让主教或者基督教，本主流宗教信仰，取代本本土佛教与教。”
“，与佛教、教，管基督教，主教，非常严重排性，更霸，几乎威胁朝廷统治位。”
“因此，丰臣秀吉统治期间，亦或江户幕府代，主教或者基督教，程度遏制，甚至变相打压。”
“喔~原此，朕明白~”
崇祯忽插句话，轻轻点头，更露恍色，进补充：“像咱汉句话，朝被蛇咬十怕井绳，深受外宗教威胁本权者，外宗教，产猜忌与怀疑。”
“因此，民间，即便老百姓原文化佛教，近乎盲目推崇，疯狂追捧，本实际掌控者，维护统治位，任何外宗教，采取难象监视。”
虽回应郑芝虎言，更像崇祯言语，若悟般。
候，崇祯平静外表，极感慨，管任何，或者任何方，外者宗教，主教或者基督教，将遭政权打压排斥。
原因再简单，管主教，基督教，谋求单单展教徒，传播教义，更拥权力，权者并驾齐驱。
因此，注定，两教展顺利，终悲剧结局！
间，崇祯思绪翻飞，段间，更像历史，历史件颇考究，更加深刻深思，深省。
管，本，亦或亚洲其，基督教与主教快速展阶段，必战乱代，处荡状态。
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旦稳定，处统状态，味，主教或者基督教灭顶灾，将遭巨打压，断倒退，终回原点。
，洋传教士，崇祯愈忌惮已，实，将“见缝插针”与“收买”八字，运太娴熟，几乎神入化步。
明朝末期，冰河期顶峰，关内，处兵荒马乱，数难民流离失，造主教，使其信徒激增将近百万。
施恩惠，再加朝廷赈灾缺失，甚至加赋加税，进步加重老百姓负担，两相比，更加衬托洋传教士高明处，虽洋恩惠解决灾民与难民处境，却带灵慰藉，及精神寄托。
简言，句话，系列变化，给洋传教士带趁虚入机。
，随鞑入主原，系列惨绝寰、毫性屠杀，仅使汉数量锐减，更使洋传教士努力，付诸流水，毁旦。
尤其闭关锁策，更杜绝洋宗教信仰输入。
刻，崇祯神色难，憋闷慌，快喘气，鞑屠杀，虽阻止主教落根，却使汉口锐减数百万，甚至千万，四川几乎被屠戮殆尽。
因此，历史，法，清朝四川，两广，迁移百姓。（未完待续）