0347 嘴炮

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武舒怀孕,毕竟辛勤耕耘久,

管怎怀孕紫霄观消息,孙思邈乐呵嘴巴

全观紫霄观传承保障,切化

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武夫杨氏火速赶,传授各保胎经验。

武舒喜欢脸苦恼抱怨:“刚刚怀呀。”

武夫教育:“怎危险……祖宗,任何差池懂懂。”

类似话武舒已经听数遍,:“祖宗,爱护。”

:“管祖宗吗。”

武夫语重:“祖宗祖宗娘,……”

初,明白吗?兄弟,试试。”

母亲提,武舒沉默段经历实太惨痛难忘。

陈景恪,否则

父兄长,已经。尤其武元爽被狠狠教训,罪魁祸首武怀运二被武元庆收拾顿撵回老

间武元爽被彻底吓破胆,回劲儿歉,更味,怨气差已经消失。

武元爽留身边做母亲怒难平回老

管怎。虽愤愤平,难受

武夫继续:“别八抬轿抬进泰山,孩……”

武舒眉头微微皱听母亲类似理,次再听感觉耐烦。

聪明假装听进。果儿武夫转移话题。

直等武夫,陈景恪才余季:“岳母啊,几次。”

武舒横眼,:“怎?什呀。”

“怎,舒儿嫌。”陈景恪嘴甜言蜜语,则吐槽已,孕妇喜怒常,变化太明显吧。

怕话题继续连忙:“师父刚才叮嘱怀孕劳神,让分担,莫累。”

武舒力果被转移,颔首:“让依荷吧,经常帮况比较解,接很方便。”

陈景恪:“此安排,信任。”

夫妻俩部分聊孩

武舒问数母亲问题:“喜欢儿儿?”

陈景恪知担忧,笑:“儿喜欢,反正咱,早晚双全。”

武舒绪果

陈景恪本武舒母亲教导,坚决拒绝留宿。

陈景恪知,哭笑:“休息已。”

武舒瞬间犹豫,坚定:“必须杜绝危险。”

陈景恪被撵住吐槽,每次吧,儿防贼算怎儿。

院,玉珠既往,易奴沉默,低话。

陈景恪原因,抓住:“放,早晚让偿。”

易奴怀疑:“真?”

陈景恪拍胸脯:“住,怀……先容休息几。”

……

法琳至,陈景恪迎接,并歉:“师父恰闭关编撰医书见外客,怠慢处请师海涵。”

法琳早点,且孙思邈避见恰印证猜测,次攻击佛教

“阿弥陀佛,冒昧。孙真医术通神活数,次医书写必将惠及万民,岂因贫僧断。”

客套几句,陈景恪迎入偏殿客厅分主宾坐

法琳东拉西扯,直入主题:“佛并存数百,虽纷争体尚算睦,真此举恐打破平衡酿果啊。”

直接,陈景恪客套话,直接:“佛教彻底融入土,被剥离舍弃。二者选其师希望见?”

“阿弥陀佛。”法琳此直接,宣声佛号:“真何必此咄咄逼教化众敢言功,亦苦劳矣。”

陈景恪:“才选择化胡佛,强调番邦异教身份。肯接受老化胡,纷争平。”

法琳强势给气,回击:“此等荒谬论岂士?强推广化胡佛,恐怕笑柄。”

陈景恪轻轻笑,问:“师知哪吗?知吗?知副什吗?”

法琳语塞,儿才:“,故法告诉真何等光景,片极乐世界。”

反问:“难何模?”

哪知陈景恪竟点头:“知佛祖乡早已经被敌攻破化废墟,已经。”

法琳敢置信:“怎……何知?”

陈景恪并解释,:“虽虔诚佛教徒,释迦牟尼佛知吧?”

“阿弥陀佛。”法琳再次宣声佛号,:“请真解惑。”

陈景恪释迦牟尼迹讲遍:强敌环伺,虽限……

严苛阶级制度极满,创立佛教,提倡众平等。

佛教度昌盛,改变命运,依被强邻灭整废墟。

“佛教影响力限,更相信古老竺教,信仰梵湿婆……佛教真传竺。”

法琳性修怔住佛祖坎坷,佛已经

很快恢复:“阿弥陀佛,佛。”

真假,佛祖更激贫僧此凶险境,竟边佛法。”

陈景恪:“佛祖敬佩,佛教确实优秀处值习。”

法琳:“此呢?”

陈景恪:“立场,身华夏裔,保证华夏文化纯粹性。”

“外优秀文化吸收,必须融入华夏,华夏部分。”

“佛教进入土,必须主融入华夏思,绝番邦异教身份存。”

法琳眉头微皱,:“真此举太狭隘吗?”

陈景恪反:“师既狭隘,何必执佛教源呢?主融入华夏,岂更显胸怀宽广吗。”

法琳歪理给,默念几声阿弥陀佛才火气压

“佛教诞竺,法改变实,部神怪扭曲。”

陈景恪笑:“确实此,果将领土呢?”

法琳震惊:“,绝竺远外,占领其土?”

陈景恪很满反应,:“唐组建三百余艘商船组船队竺,此吧?”

法琳点头,此

陈景恪继续:“三百余艘战舰呢,竺分裂数十舰队轻易登陆,征服。”

法琳真实况,果真陈景恪四分五裂话,真难抵挡军队。

相信武:“取胜何?接受外族统治。”

陈景恪反问:“鲜卑、羌、氐土建立实证明谁让百姓吃饱饭,百姓效忠谁。”

百姓吃饱饭,摇身。再施教化,两代彻底华夏。”

法琳争辩:“竺离唐太远,算占领效治理……”

陈景恪打断:“分封,功勋分封部分建立诸侯问题迎刃解。”

世界绝密,具体分封策略保密信息,随便

李世民已经公布部分世界图,图包含亚欧陆全部疆域,部分非洲

利亚两块陆,两块关系太,暂被太

分封进步,已经秘密言,分封已经估量。

竺虽偏远,肥沃,供奴役,少勋贵很乐

陈景恪此计划,并算泄密。

法琳消息冲击力谋划竟此深远,连瓜分办法已经

果真按照计划做,佛祖乡变土,候佛祖啊。

关键教率先知计划,并此制定攻击佛教计划,

,陈景恪见实际已经熟,决定给予致命击,:“新占土治理,必须百姓施教化。”

“教化蛮夷番邦异教问,否则义?朝廷诸侯王信赖华夏文化,占尽。”

佛教岂尴尬?恐怕占领佛诸侯王灭佛,引入教彻底洗佛教痕迹。”

佛教进攻吗?诸侯王默许,做准备。”

势,浩浩汤汤,顺者昌,逆者亡。选择,接受老化胡,谐因素被剔除。”

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