0137 让世界沐浴华夏恩泽
“朝廷需什宗教？”陈景恪扫视圈众，沉声：
“分清概念问题，朝廷尽相。指其实华夏文明，朝廷……”
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顿，话，：“诸位辈高，应明白思。”
众神色凛, 明白什思。
两者区别确实太，华夏文明传承数千，朝廷更换知少次。
众件，需很勇气。
，勇气，底气, 算皇帝知追究责任。
位陈友底气底什？让皇帝嫡公主联姻，敢众逆话。
陈景恪理异目光，继续：“两者区分待，混谈。”
“华夏文明，它需四句话概括：立，民立命，往圣继绝，万世太平”
“砰。”田仕文猛拍桌，顾被吓众，激：
“，立，民立命，往圣继绝，万世太平。”
“友四句话尽吾辈求，才门真正应该追求高理。”
李淳风赞：“此言各, 亦吾辈理抱负。欲将其座右铭, 望友准许。”
“李真若喜欢尽管拿。”陈景恪。
则，横渠四句太符合古代文胃口, 直接触摸痒处。
田仕文李淳风, 其受震，连孙思邈例外。
四句话首次听, 马猜，陈景恪乡。
句话，非常佩服。必定位德高望重，恨与相交。
旁尹文操向陈景恪目光首次敬佩，胸气魄愧。
即便次拿主义者，陈景恪飘飘，身份马冷静。
满屋佬比，实啥嘚瑟。
等平静，才：“既认话，此照教教义，哪做。”
众皆陷入深思，做位方实太。感沾沾喜，此参考标准才知，差很远。
“其实教核教义已经走偏，身宗教竟追求‘世’，教化众。”
“遗世独立孤芳赏，谁信奉？宗教信奉, 什存必？若改变早晚消亡。”
“宗教扎根民间才存，尽摆脱帝王将相影响办法……佛教例。”
“历史灭佛君主许, 依顽强存活。朝廷稍微放松约束, 马死灰复燃。”
“什？因扎根民间，百姓头……宗教必须拥瘟疫特性，够迅速传播。”
“点必须改变，教才直存，并先贤传承。”
“让教变更加具侵略性，更加积极主向民间传教。”
“土民间，四夷传播信仰处。”
陈景恪掷声：“义务让全世界沐浴华夏文明恩泽，切将启。”
被横渠四句感染众很容易被调积极性，纷纷表示支持。
反应激烈田仕文，声：“，才真正门，友语惊醒梦，真恨早与相识。”
“话放，次革新楼观派必紫霄观马首瞻。若真嫌弃，愿马卒。”
孙思邈喜，：“田真太客气，教革新非，应该决定，需门共努力才。”
“紫霄观态度刚才已经言明，求存异，谁谁马卒，风雨舟群策群力。”
田仕文敬佩：“真高风亮节，某服口服。方才言亦真，真请拭目待。”
此，今教两派系，茅山派楼观派正式紫霄观盟友。
接算门其它几分支，凭借体量影响力强革新。
孙思邈陈景恪很高兴。
两并未忘形，虽目已经达，接关教改革方思路继续。
陈景恪重新收拾绪，才：“关朝廷宗教期望，已经，匡扶正义、宣扬真善。点做很，够。”
“建议应参考儒法思，搬硬套，结合实际进改良，添加东西进……”
陈景恪很讨厌腐儒，否认儒优秀部分。
儒德体系孔凭空捏造，结华夏文明几千流传风俗习惯才制定，华夏文明部分。
真正做法取其精华其糟粕。
点众持认态度，尤其玄英支持。
儒合流其实早几百始进，两晋南北朝期寇谦、陆修静等，参考儒思才确立教伦理体系。
效仿吸收儒法长，完全任何理负担，指摘什。
众陷入兴奋候，尹文操突提疑问。
见指指，：“怎办？难普通百姓，被拘魂、喝孟婆汤、接受判官审判？