八百四十四章 关雎
“朱厚，汝言《关雎》乃男恋，甚至相亲活民俗歌谣，何凭据？”
杨梁陷入困境候，马华亭次站，黑张脸，正颜厉色声诘问朱平安，次采围魏救赵方法，攻朱救杨。
【话，目朗读听书app，野果阅读，www.yeguoyuedu.com 安装新版。】
“解读《关雎》，解读《诗经》，首先《诗经》形背景。周代乐治，专门设采诗官，每春候，采诗官摇木铎深入民间，收集民间歌谣，其反应民喜怒哀乐、民疾苦、民活貌歌谣，收集整理，交给音乐官—太师，太师谱曲，演唱给周听，周通民间歌谣，解民，施政参考。其歌颂先祖，祭祀鬼神，贵族宴饮交往，更反应民间劳、恋爱、婚姻、社风俗。”朱平安微微笑，缓缓。
“汝言，老常谈，与汝论关，岂凭据。汝论，何经何典证？考证何？”
马华亭冷笑声，跟斗鸡，目光幽幽盯朱平安，鸡蛋始挑骨头。
刚才问杨博士考证吗，吗？！吗？！
哼！
叫其治其身！
马华亭幽幽盯朱平安，随句，似乎口恶气。
注定让失望。
朱平安马华亭，微微勾勾唇角，马华亭话音刚落，便缓缓口：
“朱熹《诗集传》‘序’言：‘凡诗谓风者，巷歌谣，谓男相与咏歌，各言其者。’《关雎》《南风》，《关雎》言民俗恋歌谣，正合朱熹序论，此其。”
“《周礼·官·媒氏》云：‘媒氏掌万民判，凡男名，皆书月名焉。令男三十娶，二十嫁。凡娶判妻入者，皆书。春月，令男，。奔者禁。若故令者，罚。司男夫者。’周代候，媒官掌管万民配合，凡娶妻记录案，何繁衍口，二三月份候，媒官政令，令未婚男相，候，禁奔。若故听政令话，受惩罚。此即古仲春月合男习俗，春耕二月初举各祭祀仪式期间，男由进恋爱活。《周礼》规定祭祀荇菜需未婚采摘，，二三月份候，未婚河采摘荇菜。候，政令合男候，“逑淑”未婚君趁机河边，便《关雎》。此其二。”
“通读《诗经》很诗背景，春，与《周礼·官·媒氏》政令关，且花草、水流、鸟鸣‘比兴’。”
“《郑风·野蔓草》：‘野蔓草，零露漙兮。，清扬婉兮。邂逅相遇，适愿兮。’首《野蔓草》讲郊外野草连片，草叶露水闪闪亮。位路，眉清目秀，惊艳非常。与期遇，正愿。”
“《郑风·溱洧》：‘溱与洧，方涣涣兮。士与，方秉蕑兮。曰‘观乎？’士曰‘既且。’‘且往观乎！’洧外，洵訏且乐。维士与，伊其相谑，赠芍药。’首讲三月份候，郑溱水、洧水流淌远方。未婚男青郊外游玩，拿兰草。男男拿蕑草，城外河边游玩。咱边?男已趟。洧水岸方，款热闹，再趟何妨!，男结伴洧水岸，相互戏谑，临别赠朵芍药，约定毋相忘。”
“再《郑风·野死麕》野死麕，白茅包。怀春，吉士诱......”
“再《周南·桃夭》......”
“再《王风·君阳阳》、《卫风·木瓜》、《陈风·东门枌》......”
朱平安口气列举数十首诗经佐证周代“春三月，合男”习俗，考证《关雎》男恋爱民俗歌谣，描写习俗。
马华亭愣住，原本番诘问，朱平安被问支支吾吾。
万万。
朱平安仅被问支支吾吾，反口若悬河，且话音刚落，口若悬河引经据典。
乎马华亭料，至目瞪口呆愣。
朱平安口若悬河，杨梁脸肌肉越松弛垂，脸色越难。
朱平安话音落，讲经处沉默。
良久。
“果《关雎》男恋民俗歌谣，此俗，孔圣何将此列《诗经》篇呢。”杨梁抬头，充血眸朱平安，哑嗓问。
“俗即雅。”朱平安回。
“足列首篇。”杨梁继续盯朱平安。
“《关雎》列首篇，孔圣‘本’体。《论语》记载，马棚失火，孔圣问伤吗？问马，孔圣‘本’体。关关雎鸠，河洲，窈窕淑，君逑......君追求淑，功，礼鼓瑟吹笙，夫妇德，结婚姻，组庭，繁衍代，计民根本。庭稳定，则社稳定，则太平。”朱平安缓缓。
本？！
朱平安代搬运词，镇住众。
本......众越研究词，越觉词简单。词仅涵盖民贵君轻、水载舟亦覆舟理，甚至更广阔。
简单，策！领先几百策！镇住才怪呢。
朱平安微微扯扯嘴角，“其实，仅《诗经》此，孔圣删减六经候，每部篇强调本。《书》篇讲‘舜告娶’，尧试探舜才干，将两儿嫁给，齐者，方治平，本；《易》首篇讲乾坤两卦，阴阳合德，息，本；《礼》士冠礼，士昏礼二，，本；《春秋》篇讲‘郑伯克段鄢’，讲父母，亦本......此论，乐淫、哀伤《关雎》《诗经》篇，再合适。”
本内涵太广，广朱平安信口六经篇扯本，众觉。
“千眼千篇《关雎》，《关雎》，谬误处，让见笑。”
朱平安，向众拱拱，施施走讲台。
啪嗒
啪嗒
......
讲经处朱平安脚步声回响。