五十五章：新始
彼洋西方已经始文艺复兴，吹响近代殖民史号角。
此明却儒带领继续做朝，世界梦！
直野蛮殖民者几百粗暴蛮横段打门，候儒读书才被打醒！
步慢，步步慢，若迎头赶，迟早重蹈覆辙。
“存理灭欲”朱熹理思重观点，句名言并非由朱熹明。
长期，“存理、灭欲”直被朱熹明流传。
实，概念《礼记·乐记》已经，其:“化物者，灭理穷欲者。悖逆诈伪，淫泆乱。”
谓“灭理穷欲者”指泯灭理欲者。
世评判宋明理，言“存理，灭欲”禁锢由等，其实失偏驳。
朱熹《朱语类》：“其气质偏，物欲蔽，复其性，尽其伦。”
简单，朱熹主张明理见性，私欲蒙蔽，真实貌，体悟理，体验、找万万物共理，除私欲。
儒内容丰富，核思便仁、义、礼、智、信，社核价值观基石。
圣经典，程朱理错吗？
错！
错歪曲圣经典读书！
儒问传承几千独处，何限制，社，民族展呢？
因统治者掌权者需限制百姓思，让农民社德思奴隶。
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圣经典儒读书歪曲逐渐沦统治阶级工具。
圣怎，靠翻译？
因圣门读书嘛，字识泥腿懂圣经典吗？
若百姓思，何高高？
巴百姓彻底沦工具，视百姓牲畜。
儒派，东亚乃至全世界产深远影响，全盘否定。
“儒”、“儒”、“儒教”概念分清。
儒，儒阶层，儒教信仰，三者相，需区分。
苏泽回神长长吐口气，向朱瞻基。
朱瞻基被盯，脸色异问：“怎？”
苏泽笑笑：“太孙，做新书院院长怎？”
朱瞻基愣，随即指指，信：“吗？”
朱瞻基并非妄菲薄，若寻常书院，几分信胜任院长职。
关键知苏泽设书院什。
苏泽设书院，四书五经，程朱理占很少部分，其科涉及很懂东西。
跟苏泽才皮毛，算精通，既此妄菲薄认够胜任书院院长职，徒惹笑话罢。
何况朝皇太孙，若办书院担任院长传受朝野非议。
代设书院德高望重方儒，饱读诗书士，即使皇太孙。
白纪太，读书眼务正业，难免受非议。
苏泽敢书院纯粹因胆，反正因捐款文官集团罪，索性破罐破摔。
苏泽吹，头除怕朱棣怕谁！
反正苏泽离经叛，读书耻辱吗？
既，气氛儿，书院打擂台。
迟早明朝堂徒徒孙，让狗东西回卖红薯。
站茅坑拉屎，整何盘剥，欺压百姓，做屁官。
苏泽觉气痛，狗东西思觉悟待提高啊，苏某全全民吗？
，明白朱瞻基担忧，朱瞻基身份敏感，担任书院院长确妥。
主树招风，引朝野非议。
朱瞻基块金字招牌，书院真招。
苏泽：“，挂名，偶尔露。”
主间等，苏泽急需批朝堂帮话，害怕喷文官。
别，狗东西骂套，骂带脏字，各引经据典套套。
套苏泽啥，因苏泽听懂.......
慢慢培养批属班底，间太长，苏泽耗。
直接读书识字读书选，原本功名身秀才举，近几希望高。
苏泽名声读书臭街，怎才秀才举给忽悠呢？
候需朱瞻基皇太孙名头。
至因收儒思影响太深法转变，担，苏泽觉洗脑本套。
朱瞻基知，估计遇怎四书五经。
离经叛，苏泽觉吧，码表口口声声程朱弟。
信，朱瞻基近已经研究何。
原因苏泽提嘴，神仙，信话带朱瞻基。
结果苏泽忘，朱瞻基忘，问几次何。
古候拥莫名敬恐惧，遇什灾害觉苍怒。
朝臣皇帝罪诏，昭告苍失，熄苍怒。
因嘛，，！
，封建迷信法，愚昧知。
破除封建迷信，习，掌握知识，遇理解科方法验证解决。
苏泽相信，读书放眼待世界，必定产怀疑。
苏泽目光灼灼向朱瞻基，朱瞻基犹豫半响点点头。
苏泽身朝朱瞻基伸右，朱瞻基明伸右。
两空碰碰，见证历史性刻旁给两添茶苏幺幺。
苏幺幺由主驻步停足，怔怔望苏泽。
未见此认真苏泽。
神色专注，丝苟，彷佛进场郑重庄严仪式。
“瞻基，相信，读书给，给明带惊喜！”
“知未何，既苏兄，愿相信！”
相比苏泽清风县打闹，此刻才历史性刻。
带历史义完全，崭新篇章。
永乐十六十月初五，新创始苏泽与皇太孙朱瞻基明火锅店达创新共识。
新门记载“新始”！