70章 墨者守城
“钜墨领袖，初建立，希望武止武，替守，替攻。惜今很墨门弟已变质，六权贵往绝，居钱财权势替六守城。”鬼谷门门主董安表严肃。
“难赵请墨帮其守城？”蒙毅奇问，由蒙毅此刻身方，惊慌失措。
“赵将颜聚赵墨分支首领亲儿，呢？”鬼谷门门主董安品尝口香茗，缓缓。
“原此，将桓齮遇麻烦。”蒙毅知墨者守城给攻城方带重伤亡，感慨。
鬼谷门门主董安担忧：“应付秦军千奇百怪攻城法，例积土堆山、连环云梯、纵横、修堤水攻、蚁附攻城等攻势，哪怕投石车、巢车等攻城器械，赵军准备妥。城内严防死守，粮草军械重重，专护。算凶猛秦军，很难快速攻城池。“
“韩魏秦铁军猛烈打击，已经向秦称臣。两暂向赵派援兵。秦陈兵蔡，楚惶恐安更加派援兵。独偶，秦燕夹击赵，齐居派兵燕南部活。齐害怕赵灭亡，秦军继续向东进攻齐。今东方六，除燕尚未秦接壤，连齐被秦攻边境。齐王田健已经感受秦兵锋，敢暗牵制秦。”蒙毅，略感欣慰。
“确此，短短数，韩剩郡领土，魏剩两郡领土。赵剩四郡领土，云、雁门、代郡早经济凋敝、烟稀少，果李牧率领十万军严防匈奴，恐怕赵早亡。楚剩东半壁江山，齐算平平坐，惜五极其荒凉郡，终究难抗衡全盛秦。笑燕背扯腿，难知赵旦灭亡，秦燕接壤？真叶蔽目，见泰山；两豆塞耳，闻雷霆；目光短浅，知死活！”鬼谷门门主董安感慨万千。
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《鹖冠·则》：“叶蔽目，见泰山；两豆塞耳，闻雷霆。”其记载故：贫穷活楚张三，书写“螳螂窥探蝉树叶遮蔽身体，方法隐蔽形体”，树仰身摘取树叶──螳螂窥伺蝉使隐身枚树叶，摘取它。枚树叶落树底，树原先已经许落叶，再分辨哪螳螂隐身枚树叶。楚张三便扫集收取树几筐树叶拿回，片片树叶遮蔽，问妻：“见？”妻始回答：“见”，整整，妻厌烦疲倦法忍受，哄骗：“见。”楚张三内暗高兴，携带树叶进入集市，别拿取物品。差役捆绑，送县衙门。县官堂审问，楚张三诉件头尾经，县官笑，释放，治罪。故告诉，居贫守志，邪念、利令智昏，因做欺欺。
《楚隐形》楚，令笑方主三处：处书荒唐内容信真；由知真产知。再处概因找“隐身宝”太激吧，“隐形”树叶掉；偏偏落叶很，分辨清哪片树叶才隐形，居笨办法，树叶扫带回，尽管“数斗”，嫌麻烦。三处拿树叶集市，拿东西。楚法闹十分荒唐笑步，愚昧知引愚蠢，让落被公差捆绑押送县衙门悲场。《楚隐形》引笑，令深思：像“楚”，实活常见吗？楚思维方式，视实；观察处理问题，凭主观象，认怎怎；做，结果弄很糟。弱点，。希望读则笑话，照照镜，平犯像则笑话描述错误呢？
“乱，礼崩乐坏常见。朝保夕环境，急需灵寄托希望。墨兼爱观点，给平民希望坚持。因此墨派门徒贫苦。，仿佛重新找与间关怀，私爱精神源。
儒仁爱建立周礼，差别。君主爱，与待父亲爱，。墨观念爱，取半数追捧，使墨儒平分秋色。法改善社环境，便改善，使利。”蒙毅世界诸百研究颇深，算百聊赖精神寄托吧，恶“屠龙王”居隐藏此深，害蒙毅此计施。
蒙毅：，墨思仍法理解，更别做。墨衰落，知。常战争，使百姓流离失，感缺失。墨便给提供定思导向技术传授。百姓技长，才乱世苟存，便墨独特吧。
“墨门秉承尚、尚贤、非攻、兼爱、志、明鬼、非命、非乐、节、节葬十教义。”鬼谷门门主董安缓缓，忘记阐释其具体含义。
“非乐”指反繁饰礼乐。
“节葬”指反厚葬，提倡薄葬。
“尚贤”指崇尚贤才，任唯贤，反各贵族任唯亲。
“节”指反奢靡，提倡节俭，诸侯贵族等应节约民力。
“非命”指否定命。否定命运存，认世界公平，赖其力者其，赖其力者其理。
“明鬼”指承认鬼神存 。墨希望神鬼使君主警惕，杀辜者祥，因怒气杀害臣民命。
“非攻”指反切非正义战争。防御战，墨支持，且曾经几次亲带帮守城。
“志”指志法令，实其“兼相爱，交相利”社理提表形式。“”赏善罚恶志，“志”规范制约思，“志”法律源，“志”法律，“志”核“兼相爱，交相利”。墨翟推崇“志”目强调法律公正平等。
“兼爱”指分阶级差别爱，即平等。兼爱,兼相爱，交相利。爱，爱百姓达互爱互助，互怨互损。，墨根据尧舜代设计世界模型。兼爱表侵略，与间战，平共处。
“尚””指“选择赞阅贤良圣智辩慧，立”，立三公、万诸侯，至左右将军、夫乡长，社员尚“义”；并且“，规谏”。社员愿层层达，庶几及其各级官吏按共“义”，实“治”。
蒙毅突史料记载：墨死，墨派分化，分相氏墨（秦墨），邓陵氏墨（楚墨），相夫氏墨（齐墨），活战期。
楚墨邓陵，此派更侠客身份，处义。反各战争，认战争权贵利益，利百姓，价值观衡量世界。
齐墨相夫，此派者辩论主门派，游历各，讲授墨兼爱思，反暴力解决问题（甚至包括义），希望柔方式获平，思幻派。
秦墨相勤，此派注重科技研究，非常务实。帮助秦原因，因见秦制度，接近墨终设，愿帮助秦完统战争。
先秦史料残缺全，即使史官遍春秋战期。
蒙毅禁住奇，询问：何“三墨”变“七墨”？