五百二十章 横扫伊予
正谓理，实残酷。
任延历寺座主（台宗贯主，比叡山延历寺住持）奈良皇养应胤法亲王，并理本愿寺显请求，即表示拒绝。
应胤法亲王，杉将军难尊王，稳定京始修缮皇室御、重修台宗五寺院（延历寺、东寺、円城寺、兴福寺、法隆寺）东寺、每向朝廷献金皆数万计、分割新领皇室御料等等。其，重点，杉将军确保延历寺本领安堵。
俗话，吃嘴短，拿短。与朝廷穿条裤延历寺答应向宗借请求。且应胤法亲王怕被向宗门徒众报复，因延历寺本豢养量僧兵，其战斗力绝非普通向揆众比拟。
毕竟比叡山延历寺台宗（法华宗）圣，更正宗皇室门迹！历代皇皇孙往延历寺担任座主（称“法亲王”）。
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首先，向宗比睿山台宗教义格格入。
台宗核“念三千”，“念”指，三千世间念，哲角度，世间万物皆由。净土真宗则称名念佛，认阿弥陀救济象条件，善恶随本愿放任，因此，向宗由戒肉食、色，早被注重内修台宗视异端。
宽正六(公元1465)月八，比叡山延历寺布公告，宣布向宗莲“佛敌”。二，比叡山延历寺西塔僧众门徒武装，袭击谷本愿寺（净土真宗场）。三月，谷本愿寺再度遭袭击，莲奉亲鸾像被迫流亡近江金森、津等。
经应仁乱，扶桑六十六州处处战乱、满目疮痍，北陆越、登、加贺、越等，向宗由其简单信仰方式饱经战乱苦广民众欢迎。渐壮本愿寺逐渐忘却莲、证两位‘再参与名武争斗’训戒，反始扇各信徒向揆。室町代末，向揆宗教势力甚至与各力名匹敌。
河野料杉将军竟向尹予侵攻。
由河野任督河野通宣采取亲毛利立场，导致少河野旗领主此异常反感。
且河野通宣并效稳定河野团结，藏岳城城主野直、金城城主金元宅、高峠城城主石川通清等完全其号令听宣听调。
虽河野重臣野直昌、平冈房实、忽通（船将）等维护主稳定东奔西走，已改变河野早已离局。
尹予风早郡河野乡名祥河野，与其武名门，曾经拥非常光鲜。
其祖——源平战身河野通信（即净土教宗创始遍智真祖父)，及元战争勇敢驰名河野通——始，整世称霸尹予名门武士。
且，河野整西、四区唯西霸主内灭亡勉强维持住领守护名。仅此，室町代末期，河野度将岛村、岛村、因岛村等强力水军众收编臣，尹予与濑户内海区挥广泛影响力。
战期，河野督曾被足利将军许使屋形号，曾将军相伴众（位管领役职，随将军席府宴及访)，被授予左京夫官职，其位几乎与四职持平。毕竟历史。
长宗部元亲迅速平定土左，与杉将军鼎力相助分关系，八条景定求长宗部兵尹予求，拒绝。
由长宗部实领具足（兵农合编制，半农半兵兵役制度）政策，短间内征召支相规模军势。
甘糟景持才率两千余军势至东尹予九十九山城，长宗部元亲率万余军势与其合流。
差点让甘糟景持惊掉巴，虽领具足耳闻，长宗部元亲此快征召万余军势赶与合流。
惊讶归惊讶，甘糟景持迅速调整态与长宗部元亲西进。
永禄十二，三月十五。
藏岳城城主野直、金城城主金元宅、高峠城城主石川通清等见杉军举攻入尹予并采取任何抵抗，纷纷主向杉军城投降。
使东尹予诸郡瞬间被杉军兵血刃夺取，河野军士气影响言喻。
河野通宣万般奈派遣使者请求毛利援助，调集正冈众、岛众、难波众、两村众等领主军势进入汤筑城协防。
，很快河野通宣集精锐困守孤城，将领内各精锐力量全部调往汤筑城政策付惨痛代价。
因河野通宣将领内部分兵力、青壮调往汤筑城，使各城池兵砦几乎效抵抗力量。
杉军野直、金元宅、石川通清等引导进展异常顺利，连克剑山城、分山城、象森城、岩加罗城、横山城、松城等诸城池兵砦，兵锋更直指河野本据汤筑城。
杉军节节胜利，河野军屡战利况，河野旗水军众失野兵库助、今冈治部允、东条藤兵卫等见势妙，立即连带船向杉军投降，更主杉军运输粮草辎重，减轻长宗部元亲甘糟景持陆路运输压力。