3.西明寺佛骨
三月初九，全长安城西明寺展示佛骨舍利，连带今新进士关宴往推延。
佛骨，通常舍利，即梵文Sarira，源很清楚，佛祖释迦牟尼火葬留固体物，分三，黑色叫舍利，红色叫肉舍利，白色叫骨舍利，共通点圆形光洁、坚固碎。传佛祖末罗圆寂火化，全印度七王求舍利，末罗佛祖舍利分八份，均分掉。装舍利瓶，被徒罗给，建造“瓶塔”，至名鼎鼎孔雀王使者因迟，佛祖骨灰带回建塔供奉，广义——佛祖舍利印度十座塔供奉。
原本倒正常，至阿育王代点扯，阿育王将十塔佛祖舍利骨灰取，居分八万四千宝函，并宝函座塔，全世界八万四千座佛塔。
基本，佛骨佛祖留性概八千四百分，少世高僧圆寂火化舍利，再严格区分，概供奉。
佛教借阿育王愿迅速向亚洲传播，肯定甘寂寞，便“迎佛骨”契机，释迦牟尼舍利此洒向土。至唐朝，共十七座佛塔谓舍利，岐山南塔（即通常法门寺塔）因靠近城长安较近，故炙热，唐朝统治者次“迎佛骨”举，基本法门寺塔迎。
谓迎，其实将塔佛骨郑重取，送长安城寺庙，供民众观瞻膜拜，接再送入禁，由皇帝管（其实享）段间，伴随往往疯狂施舍热。
迎佛骨宗教，绝政治脱关系。唐太宗英明睿智，位期间因佛教徒储君斗争站错队（佛教站李建边，教站李世民边），故佛骨持怀疑态度，迎专门派官员法门寺查验真伪，结果佛骨闹笑话：佛骨白光，佛骨金光，佛骨冒绿光（emmmmm），红光，五彩光，老实佛骨光啊！
结果老实立马被孤立，僧疯狂指责，平罪恶太，才见佛光，反倒被吓半死，烧头烧指，甚至刺肉体血流满，估计真疯，终宽宥，佛光，才算脱身。
诚见，见肯定诚，骗诚，古今外宗教伎俩外。
李世民，相信？
，李世民聪明啊，理聪明懂，让蠢懂，搞迷信更快，太宗令法门寺塔佛骨，结果“京师内外，崩（奔）腾赴”。股风气武则代愈演愈烈，武登基造舆论，称佛祖九千九百九十九转身，即默示佛祖转，皇，哪怕统治，洛阳城举办盛迎佛骨仪式，结果未结束，血腥政变蜂，佛保佑武则，黯让位。
武周虽倾覆，唐朝约每三十迎次佛骨，形惯例，变化，比玄宗期因政治原因迎，往算太宗次、高宗次、武则次，唐肃宗元元即760四次迎佛骨，次政治分割关系——唐肃宗灵武，依仗西北藩镇军力，西北军队信奉佛教胡，肃宗信奉教父亲划清界限，取群将士支持，迎佛骨。
往算，唐宪宗公元819迎佛骨（六次，五次唐德宗迎），因平定藩镇战争取很效，此营造复兴盛世舆论，其实，宗教嘛吗？次闹，叫韩愈写篇《谏迎佛骨表》，适宜猛烈攻击，丝毫体恤宪宗何（连裴度韩愈书呆）。
韩愈很快“封朝奏九重，夕贬潮阳路八千”，潮州养鳄鱼。韩愈硬气底算，条汉，潮州，见毒虫满，鳄鱼群，股“收吾骨瘴江边”豪气顿，立刻写篇《潮州刺史谢表》，向宪宗乞怜，其辞媚连韩愈朋友愕。
韩愈反佛言论，其实预示唐朝崇佛反佛力量较量，已始浮水，愈演愈烈，故其“武宗灭佛”倒顺理章。
法门寺塔佛骨，向号称释迦牟尼指骨化，全长安城寺庙，竞争激烈，搞佛骨舍利，赢量施舍，谓“影骨”，白搞西贝货，满足满足善男信虔诚需，毕竟每三十法门寺塔，很熬住啊，皇室、军方此默许乃至支持。
，西明寺三月初九号称河东蒲坂塔迎法门寺新佛骨，盛放琉璃盅，供长安士庶观赏。
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间此消息传遍长安城，沸腾。
初七，安放河东蒲坂塔“琉璃佛骨”车辆入京，往西明寺，长安县各坊百姓摆香花蜡烛，蜂拥跪拜街两侧，车辆顶礼膜拜，诵经声响彻云霄。
午分，明宫皇帝达命令：让公主、郡主县主截断缕秀，初八亲送入西明寺，佛骨回蒲坂塔，连带秀封闭塔内，乞求福泽。
傍晚分，韬奋棚数位骨干，高岳遥控指挥，延康坊街，四处走，细观察西明寺建筑布局。