3.李纯读左传
刘禹锡四处联络，广陵郡王李纯段间，却乖乖继续呆少阳院内，跟侍读老师陆质习《春秋左氏传》。
陆质其实信州刺史陆淳，因其名“淳”李纯“纯”谐音，避讳，便取近义字“质”。
左传被汉代刘歆始，便古文经典，王莽代官，并代表“今文”《公羊传》、《谷梁传》展激烈争斗，兴废，终汉章帝，左传训解贾逵、服虔白虎观辩论，终击败今文李育，取古文胜利，随左传经郑玄、王肃、杜预等师注解诠释，遂达兴，古文奠定标杆位，公羊、谷梁几乎湮闻（公羊真正复兴，晚清代）。
唐朝，《左传》依旧占据统治位，其与《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》并列朝廷钦定“五经”，由孔颖达五经“正义”，至此孔春秋，几乎左传混，读春秋，其实读左传，便谓“弃经信传”。
故，李纯习左传，顺理章。
今，陆质广陵郡王，唐因忽视经导致安史乱藩割据问题。
李纯便问先何此言呢？
“高祖太宗，尤重儒，兴盛，令祭酒、博士讲论，四方儒士抱负经籍云京师，各酋长遣弟至长安，鼓箧升筵者达八千，儒盛，古昔未。什，兴安邦理啊！”
“何忽视呢？”
“皆科举考试荼毒致。”陆质毫避讳，观点初复兴宰相杨绾类似，或者代表部分唐代经法，“经追求奥境，真理，笃父，正君臣，尚忠节，重仁义，贵廉让，贱贪鄙，谓化本源、经邦致治。选官制度科举考什？明经抄义条，进士唯诵旧策，武更诗赋词章等艺充塞其，及，全实才，即便，十仅。经既废，思平庸，明经进士甚至文，知诗词歌颂盛世，浅薄比，唯警醒杜，记忆背诵才位高标准，词汇韵律博取声望工具，每及，瞬间便名闻，致肩结钩党，私盟毁，至。真正礼法却濒临崩溃，全遭陵迟，原本君臣父纲常荡存，居安思危，故礼乐崩坏，兵强马壮者迭难，割据方，忽视经导致吗？朝各位宰相，口喊恢复盛世，全谈重视经，重视计、兵、技术、算术、筑城细枝末节，即便兴，岂长久啊！”
李纯听此，由频频颔首，先言极，特别陆质抨击宰相，更让李纯兴趣，故：“先此言矣，朝宰相杜黄裳、高岳、郑絪、陆质辈，全世英贤，细枝末节概述，未免。”
陆质进步：“汉朝何祚延续四百余，皆求宰相精通经，每遇疑，便引经据典，加议决，才识礼教，致太平。方才郡王殿提及数位，几乎全进士身，倚靠全诗赋词章，未闻通晓经，何及汉宰相！”
李纯便更高兴，似乎找理论路，问陆质，先此言，处？
陆质回答，太宗皇帝便“近代君臣治，劣古”话，由此唐宰相绝及汉朝。
李纯激问，臣何答复？
“黄门侍郎王珪回答，因近代帝王，损百姓满足欲望，任臣迎合。古代帝王，垂拱治，清净......”
“先必往！”李纯听“清净”话，原本兴致勃勃，头被浇盆雪水，气愤站，什左传经，絮絮叨叨套，习，屁！
回望呆陆质，特拿左传段故问，“鲁季氏驱逐君昭公，使昭公终客死，百姓诸侯士夫却依附季氏，反臣举，何理？请先解。”
陆质毕竟者，答复广陵郡王：“三辰，五。君则公，公卿，卿夫，便佐貮。昭公，季氏，佐貮鲁公，世世代代，鲁公世代失政，季氏却世代修勤，终夫、百姓忘却鲁公，鲁昭公虽死外，怜悯，便提醒者，身主，哪‘圣’？君臣常位，才提醒，社稷德鼎啊！”
，李纯长叹口气，：“古语曾记载孔左丘明，左丘明耻，丘亦耻。季氏恶，孔明言忍孰忍，左丘明左传却百般替季氏遮掩，什鲁公失政，民忘，什君臣常位，副功利嘴脸。左传歪理邪，居堂皇经典籍......什左丘明孔耻法，全捏造，怕弃经（孔春秋）信传（左传），孔褒贬全淡忘，孤怀疑左传根本依据春秋，伪，伪！唐，绝鲁昭公般，将谥号‘昭’......”
表，李纯却揖感谢陆质，先言，铭记，果身主必须修德政。
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陆质满欢喜，便收拾典籍书箧，告辞。
私底李纯却，便回妻商量，借助汾阳王府力量，尽早让名正言顺太。
因郭氏笃信佛教，李纯佛像立誓：“将孤若位临统，必册立唐皇，整汾阳王府弟尊享高位，绝食言，食言，孤社稷存，孤将永被逐域外，永归。”