3.扬帆海舟
“疗救，靠，靠，努力。管儒统，净土宗弥勒，或禅宗明灯，希望火代代被贤传承，打破韩退循环，等待什恶贤圣，圣贤，争世，救世，让它进，向光明进。”高岳才转身，背滚滚东逝长江，两位沉思。
“，该何救？”
“本真正增殖百姓财富，此其。
本希望百姓间，除元额常赋外，更取予途径，此其二。
本希望普，钱方，定，将钱完全等（朝几千曾主权货币），凭借‘钱’，由互相转通货殖，并且钱，将九州外土紧密结合华夏羽翼，此其三。
本让官吏百姓，光顾德，利，兴元织机义便此，德规范逐利并耻，此其四。”
韩愈实被吓，眼像副画，理“常理，男各伦，寒衣及饥食，纺绩耕耘”，即男耕织、封闭乡村，高岳番话语彻底坍塌：村落原本淳朴百姓，雪般白金（银），提黄亮亮铜钱，明白带魔力金属换切东西，疯似，扔农具，抛农田桑树，背井离乡，拘束穿梭山路或水乡间，哪银钱，，‘门’解体，‘乡党’崩溃，论商贾农，工匠，外或带秤盘或算珠，锱铢必较，测量钱币重度厚度，血液再圣贤训诫，白色银，或者金、铜景，比韩愈先设“兴元革命”景象刺激，让惊骇。
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此刻韩愈抱脑袋，高岳：“此，乡间村内，东户钱则贫，西户钱则贵，竞相构利，逐金银，德完全坍塌......”
柳宗元却似乎懂，“兴元织机相传功，抵五，乃至十。即，津处设集镇监司，五十张织机，即相二百五十功，则机足矣，二百功便冗余，省功话，棉布或丝帛价必降低，很快全既遍布帛。”
“功酬直降四五倍！”韩愈愤纠正，认柳宗元方已。
高岳：“退见其，见其。既明机巧，让酬直落，商贾坊主很快趋若鹜，求减省本钱。至冗余功，便其方向，比烧瓷，搬输，做其任何，既财富创造，财富才真正扩张增殖，财富愈，商户、廓坊户愈，朝廷、官府抽取税钱越，且增加元额，需（比战争）分横征暴敛，因两户交纳两税，全钱。”
“既税钱，需更钱转通。卫公言，铸更钱，且光铜钱，甚力。”柳宗元很敏锐举反三，“金银必须加入进。”
高岳颔首，“农、匠数劳，非常寡微，铜钱结算。商贸扩，征赋便利，非金银。”接：“比白金，往铸铤、锭，全体统，本准备雇佣波斯食工匠，将白金铸造钱，定，币（韩愈惊恐，凭什铸造币）。”
朝语境内，钱专指铜钱，因朝几乎曾金银铸造钱币。故西方贸易，与西方铸造精、色稳定金银币比较，朝银因固定款式、色混乱粗糙，便吃极亏（比清政府历次赔款，条约写少两白银，终列强认清政府银，折换墨西哥银元赔付，此程被宰刀。）
此刻韩愈产新疑问，“知江南西信州等数白金产，西北陇西秦州产，近听闻卫公军衙，福建五州产白金。故卫公若淮南白金钱币，应足够，推广其币，恐山川产，足转通需。”
高岳很平淡告诉韩愈柳宗元：“退错，陇西、安西、江西福建诸产白金，完全够（朝古极度缺乏贵重金属），途径白金南诏、婆罗洲，海东本，东西，它给引入进，供本转通，牢牢控制住度，若它驯服，便使武力争夺。”
韩愈惊失色，卫公思？白金，施商贸，甚至，甚至战争......
驱赶军队战争，白金，附带掠夺力，，，完全符合历朝历代统！
此柳宗元，堂拜谒高岳，曾谈讨伐侵攻间区别，马唐始金银，侵攻别度吗？
韩愈《兴元革命论》，曾经预况，怕久真！
甲六十，谓历史循环，韩愈力预料极限，高岳，卫公，根本被六十数字拘束。
，恰阵号声响，高岳指向广陵其江，韩愈柳宗元观，才解高岳，绝停留口头：
两艘各八千斛新海船，船帆扬，若鹏鸟垂云，正怒风，劈波斩浪向更东海洋。其旁侧跟少圈异海船，伏伏。