十二章 醉罗汉 （求收藏，求推荐）
太阳渐渐西沉，夜色降临。
北宋东京封府言，繁华喧嚣才堪堪半。华灯初，整城市突间亢奋杂乱。随州桥夜市、马街夜市、潘楼街夜市等等夜市放。整封府，变夜。
武古早离甜水巷宅，正坐脚店角落，郭京、刘忌二喝酒。
封府内，酒楼正店七十二，脚店更计其数。武古等脚店，名鼎鼎“烧猪院”，坐落相寺门外，门州桥夜市，旅客摩肩接踵，透比繁华气息。
“烧猪院”酒楼相寺产业，相寺店卖猪肉，武古另世知，因此被记载孟元老《东京梦华录》。
魂穿北宋元符间，武古才知饭馆卖肉菜仅仅相寺经营买卖部分，且甚底买卖。
相寺买卖主三，长库，谓长库其实银，界身巷金银绢帛交引铺做买卖。
二经营相寺市集，相寺占积很，分八院，僧房散各处，厅两庑容万，每市集，便租给商旅交易。
三租房屋，相寺北宋初断翻修扩建，建量僧房，却尚住，因将部分租。
今武古关闭画斋，搬相寺，租房，朋友傅尚挤间僧房。晚“烧猪院”桌酒水，算庆贺乔迁。
酒桌，武古等低声议将始假画勾。
武古幅炭条体素描让郭京、刘忌傅尚信仿吴画，商量便怎仿。
首先决定画什像？仕、帝王将相佛神仙？
由武古物画本写真，模特或照片画（画，画太）。帝王扮相模特找，且帝王将相衣裳。
“仕”找，青楼妓馆寻便，舍花钱，脱衣服画体甚底。吴体写真白描……恐怕忒惊世骇俗。
画穿衣服仕图，衣服式麻烦。比较吴活跃唐玄宗代差三百，衣服式变化，若弄错容易叫识破。
画仕图很快被否决，商量，觉“佛神仙”尚佳选。因寻常僧衣变化很，需特别准备衣服。
且吴曾经创量壁画，因此留许白描“粉本”（底稿），白描“粉本”通常落款，或者简单写几字，比“孔像”、“王像”，印。
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因此仿吴风格画“僧像”容易穿帮，武祖传“老绢”“老墨”，再“吴”笔法、画风世物写真技巧结合。仿幅吴真迹“粉本”。
幅世画技工笔物白描（武古世工笔白描）眼，“够真”——武郎次兵奇招，走“高仿”路线，“吴”基础进创新，走“托古骗”路。
武郎惟妙惟肖白描体少量“吴带风”衣褶线条，再加“旧绢旧墨”其做旧法营造古朴感觉，镇住封书画。
毕竟谁曾见此逼真白描像，书画勾仅画艺术性欣赏性，讲究物稀贵。
幅“二”写实白描像，再加吴笔法画风，再加做旧效果，再加听故，基本画认定稀世珍品……即便吴晚画技品，定某位青蓝吴门弟。
始进创，武郎遇难题。
“郎既真做才画，寻点气势尚做。”
郭京刘忌两边喝酒，边替武古主。
刘忌：“点罗汉气势，傅哥白脸尚。”
郭京则：“另外，郎像画实太像……”
“像？”士刘忌潘楼街做私牙间郭京久，经验及者，因才此问。
“，像画圣图，画圣图像。”
刘忌笑：“比画圣画像岂超画圣。”
“，”武郎摇摇头，“绘画，仅写实，写。画圣像半写实半写，且极传神。
临像，若仿却容易。干脆青蓝胜蓝……”
武郎正话候，却见傅尚另快步走。傅尚胖尚，高肥壮，浓密须髯犹钢针，果剃带疤，穿身灰扑扑僧衣、胸挂串念珠，像征战沙场赳赳武夫。
瞧见胖尚，武古眼却亮，尚高威武，脸络腮胡，活脱脱斩妖除魔金刚罗汉。若搬绢布，幅唐朝名《金刚罗汉图》。
“郎、三哥、乙，见见师父吧。”
原尚竟傅尚师父烧猪院尚。
“底拜见师。”
“见师。”
三站身，向尚施礼。
“哈哈，甚底师啊，贫僧慧明，便烧猪肉尚罢。”
尚似乎刚喝酒，张嘴喷口浓烈酒气，指傅尚，“器徒弟，几画师？”
武郎拱拱，“底武郎工笔丹青。”
“，”尚点点头，摸摸光脑袋，“相寺寻壁画勾？”
相寺仅富流油，且花钱流水般。其销扩建禅院，北宋初至今，百间工断。宋朝寺院观喜欢壁画进装点，昔宋真宗修玉清昭应宫，召画师三千，选百专门负责壁画。
相寺工断，需量画师负责壁画绘制。
“正，”武郎立即应，“底尤善佛像，相寺寻勾。”
“吗？”尚哈哈笑，“若真本，贫僧便荐功德院，封府立脚跟，将机。”
修建寺庙尚“功德”，相寺便将负责工程部门称“功德院”。替相寺功德院做画，封城内许尚名画师谋段。
因封府口聚集，商业繁盛，房价世，论买租，相高昂。果替相寺画壁画差遣，寺院免费居住，免费斋饭供应。封房产，甚底身外画师，倒封府立足办法。
武郎目却省几房租，诳尚慧明免费给模特。