918章 战程朱理——结束
选定试榜百，举殿试决定名次，及将选定官职。距离举殿试，朝堂内外引注目。
朝堂内外引注目，理派与其它派间辩论。
几允熥宣布废除朱元璋颁免除节妇娘差役旨、令废除殉葬制，理派与其它派间因此断进唇枪舌战，随间仅慢慢停，反愈演愈烈，仅京城文官，连京城附近方官写信京城，委托友替张贴字报。
虽理派与其它派互相间分歧甚，够辩论观点少，双方由主集态度。，次辩论正因允熥废除节妇优待引，二谈论其它容易引忌讳。
孔亲口君君臣臣父父，将君臣关系比拟父，即使允熥金口玉言，儿孝顺父亲依照礼仪做父亲什做什，臣话仍旧容易被别怀疑孝，约尽量避免方话题。至君臣纲，更敢谈论，况且双方点分歧本很，众均辩论底位应该何。
允熥靠榻，闭眼睛听陈瑛将段间双方主辩题依据叙述遍，：“，理派主依据，《论语》孔言：‘惟与难养’？”
“，陛。”陈瑛：“孔言关话语甚少，泛泛谈夫妻，顺丈夫，顺何程度却合乎礼仪，难依据。”
“孔诸典籍，因此次辩论‘正本溯源’名目，法引，因句孔贬低话语被理派封圭臬，与周礼、汉礼等派争辩。”
“原此。”允熥睁眼睛，拿放旁《论语》，翻几页将猜测确定遍，陈瑛：“爱卿附耳。”随即陈瑛耳边几句话。
陈瑛听允熥话非常惊讶，默念几遍《论语》，随即抬头，难置信嘀咕：“怎此？”饶陈瑛仅仅将儒经典做敲门砖，咋舌。若允熥，整儒受影响。
“陈爱卿，朕思应该明白。找合适机将观点散布。”允熥。
陈瑛回神，躬身：“臣定辱命。”
……
……
二，午巳正。
三月二十五百官休沐，既休息，臣必朝必理，做做。因此，辩论双方活跃，今例外。
辰初始，木板张贴字报，阐述观点或其观点进辩驳。代数晚睡很早，因此床很早，许卯初，借微弱阳光写字，亮张贴。
因此件很正常：许观点立张贴字报候相遇，随即理争论。很快，越越聚集木板，分两边，声争辩。远远，很像两伙儿黑社性质犯罪团伙片。若走近，双方数纪四十岁老，穿长衫，嘴操或流利或硬官话激烈争辩。附近满脸焦急，操谁听懂话什，应该两广福建带官员。
此片公租房附近派内，两警察正坐屋顶，边嗑瓜边颇新奇文官辩论。其：“真新奇，世代居住京城，活近三十岁头次文官吵闹。”担忧：“打吧？若打，咱两守派旁，恐怕被官斥责。”
“。”另外：“文讲究君口，虽文官儿未必算君，。”
“更何况，即使，咱两劝解什？朝廷命官，听咱两话？万碰谁，咱两被斥责番。”
正，东走进公租房坊，走正激烈辩论文官附近，分群走。
“，书舍陈瑛？”警察。
“陈。听陛亲信。”
“既此，什，定经陛首肯？”
“应该此。”
“次辩论结束。陛亲信岂随言辩论此？定十分重证据。”警察。
此站木板宋麟等，。陈瑛直言，张字报贴，此忽，定认难辩驳依据。宋麟由停止话，握紧拳头陈瑛。
许宋麟般，渐渐场内竟悄声音，眼睛盯已经站间陈瑛。
陈瑛颇享受注目，扫视圈才咳嗽两声，问宋麟：“宋士，请问，《论语》共少‘’字？”
宋麟莫名，默念遍《论语》，答：“《论语》共十九‘’字。”
“知其通‘汝’字共几？”
“陛，共十八‘’字通‘汝’字。”
话音刚落，宋麟反应，很惊讶：“莫非孔本，剩‘’字通‘汝’字？句话本……”
“‘惟汝与难养。’”陈瑛声：“《论语》共十九‘’字，其十八经历代师鉴别，必定通假字。仅存‘’字，何它通假字？”
“更何况，若字通假字，通。此言《论语》十七阳货篇，若‘’通‘汝’，此句：（阳货）般难相处。”
“若字确通假字，孔未屑言论，即使仍旧听男，必像理派卑。”
“。”顿，场响阵抽气声，随即许与身旁议论。
陈瑛提观点太新颖！或许很久怀疑‘’字否通假字，随间流逝，董仲舒论语解释正统解释，虽世断解释进质疑，未怀疑句话，因句话含义太清楚，甚至读书农民听明白。因此理派即使句话辩驳根本，仔细分析‘’字否通假字问题，被陈瑛举驳倒。
【推荐，野果阅读追书真，载 快试试吧。】
若平，句话被重新解释理派算太打击，句话理派其派辩论重依据，若原解释被推翻，理派马陷入危机。
“言，虽其余十八‘’字汝字，并据此‘’字通汝字。”宋麟反应，声反驳。
“孔《礼记》庸篇言：‘君，费隐，夫妇愚，与知焉。及其至，虽圣亦知焉，夫妇肖，焉，及其至，虽圣亦焉。’”
“此言夫妇，并非指夫妻，男百姓，古儒者均此，其它见解。由此知，见孔‘妇’字称呼‘’，非‘’字。何认‘惟与难养’‘’其？”陈瑛声。
番话彻底压倒理派，让场理派诸话。驳倒陈瑛话，证明《礼记》庸篇夫妇二字夫妻，句话夫妇果解释夫妻怎讲通。
并且《礼记》专门表示妻词，‘妻’字。更加辩驳余。
陈瑛话，见场理派诸哑口言，露颓丧，掸掸身尘土，躬身礼：“诸位僚，，先走步。”随即离此处。
坐派屋顶两警察目瞪口呆离陈瑛。猜陈瑛必惊语，效果。虽听懂陈瑛什，见场主反应明白。
很快兴奋，因终件旁吹牛。‘陈书番理，场许官员恼羞怒，围殴陈书，幸冒死相救，陈书感谢……’其脑海构思件何旁。
正许普通歪曲口耳相传，番话迅速传播，仅朝官员知，连京城内外百姓知，居乡秀才知。理派迅速陷入重重危机。
更加加霜，张贴字报，列朱熹被弹劾几罪状：诱引尼姑二宠妾、妇夫孕。私德攻击理派重代表物朱熹。
，理派更加陷入风雨飘摇境。原本孔代，私德并与公德完全相提并论，世二者相提并论，私德被认公德。朱熹本此，何被认正确？虽理派翻故纸堆，找记载，试图证明朱熹纳两尼姑妾，儿媳妇怀孕干。几百，完全证明十分易；何况即使仅仅纳尼姑妾丑闻，理派因此短间内，几乎被全打。
此，尚未参加殿试元周述，忽张贴字报：“《论语》卫灵公篇云：曰：‘君言举，废言。’虽朱熹身私德颇疑，次认文辞错误，理许理处。”
番话，许持观点纷纷言，反彻底将理派打倒做法。
反使真正理派更加难堪。因理派本身主张公私合，番话等进步否定理派根基。
允熥适，表示理派虽许谬误，取处，让周礼派吸纳理派部分观点。并非周礼派愿此，周礼派分裂，其支形新派，世被称明礼派雏形。话。
此，理派转投其派，剩苟延残喘；许，仅存死光，真正理派灭绝，除非再次类似蒙古灭宋重政治变，否则理派再兴。