477章 科举改革（）
允熥站，屋内踱步。
允熥知蹇义底猜思，真，允熥确实增加五经考核，削减四书分量。
四书，由《论语》《孟》两部书《》《庸》两篇文章合辑统称，由南宋儒朱熹汇辑刊刻，此广流传，名声鹊。
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五经，《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》五本先秦、甚至西周期传经典合称。
《论语》数，篇幅长；《》《庸》本身《礼记》摘录文章；孟字数稍微点，三万字，比五经少很。
四书讲数内容，关做理，基本教何做。理论讲，果够达四书标准，称圣。果通科举考试官圣，允熥带领明百姓向**迈进。
问题部分够君，够圣标准更百遇，四书除做理外教实际问题解决，增强官员办力。真正半部《论语》治凤毛麟角，数吹牛逼已。
五经，五经涉及广，《诗经》诗，《尚书》记载古代帝王文告君臣谈话内容，《礼记》战秦汉间儒者解释明经书《仪礼》文章选集，《周易》摆摊算命哲书，《春秋》战期各史官根据历史记载编写春秋期历史。
，封建代，统治者应该知切五经获，即使打仗《春秋》寻找例。
允熥已经决定提高五经重性。
并且，五经重性提高助允熥已经决定正式始提倡儒新思普及。
虽世儒将五经算儒经典，实际除《礼记》真正儒经典外，其它儒其实关系，‘算’儒经典已。
除《礼记》外其它四经，华夏民族西周甚至商代始传承民族文化，其包罗万象，华夏民族文化真正根，岂区区儒代表！
宋代，儒文化已经走进死胡，程朱理虽某方展，宋代期维护社稳定、推历史进步等方，挥积极；其核观点‘存理，灭欲’，很快束缚社展玩儿，严重阻碍历史展进程。
允熥决定提倡儒新思，虽明白儒新思底应该什，包括什内容，先旗号打，真正儒投靠，按照思确立儒新思包括什。
东方向直接谈创新，托古改制，扶桑明治维新候打口号‘王政复古，尊皇攘夷’，见托古改制东方传统。
既儒托古，五经‘算’儒经典书籍摆，寻求证据，即使顽固理份话：孔圣认五本书非常重，敢什？
允熥已经决定，今试经义场题目五经题，少四书题。反正五经求。
完全取消四书，元末皇帝朱元璋选定四书标准考试书理。
四书字数少、理解，更重，四书因字数少贫困庭孩买，使科举考试更普及，更普通百姓庭希望。
允熥决定：经义场，次始，乡试、试、殿试取消四书考核，考五经；考秀才县试、府试、院试保持变。
至诟病八股文，它写文章格式，像高考议论文三段论，其实太重。更重考试内容。
科举考试点诟病策论重视。缘故。
文章坏评定主观题，定标准，全阅卷考量。全省、府、州、县，皇帝再牛逼，未必每次考试主考官思皇帝类似。
思与皇帝官员录取思，换句话皇帝思被录取。
问题历代皇帝办法解决，决定：重视经义，重视策论，防止各级考官专门录取帮唱反调臣。
允熥办法解决问题，乡试力。试三次，京城，允熥办法解决。
今试允熥决定增加策论分量。
思量已定允熥马四辅官：“诸位爱卿，朕今试已经决定变化。”
“今次试，三场考试变，内容进变化。”
“减少首场经义考试四书题目，四书共题目，五经每经三题，算四书题目共十六题目，考选取四题目写文。”
“四篇文章阅卷官需等待，偏私某篇。”
“二场文变。”
“三场策论，今给予试策论与经义等位，录取贡士，经义文章与策论文章等重。”
“，朕记候朕达圣旨，乡试增加数题，增加文考试。今试增加数题，并且，数题做，许录贡士。”