55章 房屋规划
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乌族突访，并让巴族产太波澜。
巫主每秋月月圆举。
主办部落乌族每差候安排通知。
间差阴历九月十五左右，阳历应该十月底十月初。
气，正秋高气爽节。
虽入秋气温渐寒凉，山岭河滩始落叶枯黄，整体气候仍旧比徐晨熟悉球环境更加温暖，类似江南带，连绵伏山岭仍旧显郁郁葱葱，间或夹斑斓色彩，比盛夏处浓艳翠绿更添几分舒缓。
巫主展示部落实力场。
候举场狩猎赛，勇敢猎获巫祝福，部落尊重勇士，部族青睐，各部落愿花很代价，享受部落轻漂亮交配权。
部落男并非入赘某部落永远留部落，处半走婚制度，若更处，转投别族，随部落展，途另投其部落况慢慢消亡，固定部落婚姻活眼主调。
谓走婚，男并活，虽夫妻，其实夜差，部落承认两性关系，代归方抚养，男方负责打桩浪。
制度母系氏族期流，即便二十世纪依旧存，云南摩梭族，传承古老走婚制度，部族依旧母系氏族特征。
除男间比赛，巫主各部落展示财富，比曾经猎获猛兽犄角、牙齿利爪，展示丽锦羽、兽皮、甚至制打磨石刀石斧长矛或者罕见珠宝矿石等等。
虽处野状态原始部落直果腹忙碌，始产追求。
常见脸身涂抹颜料，颜料植物汁液，泥土，甚至矿石粉末。
另外装饰，族长佩戴羽毛，长插几根羽毛，男主佩戴野兽爪牙鸟喙或者纹身等等。
界存稀矿石，原始喜欢搜集物品。
因加工困难，宝石状态，很少加工痕迹，即便简单打磨，什明显义。
至钻孔加工器物更，华玉文化源远流长，直夏朝期，进入奴隶社产阶级王权才慢慢展熟，珠宝玉石才逐渐统治阶级才享奢华物品。
老云：尚贤，使民争；贵难货，使民盗；见欲，使乱。圣治，虚其，实其腹，弱其志，强其骨。常使民知欲。
老话并让统治阶级蒙蔽愚昧百姓，让统治阶级聪明智慧设计制度统治民，使奢侈华贵物，远离让产贪欲享乐活，此百姓才回归淳朴原始活状态，治。
眼原始部落，老追求状态。
共产共妻，欲求。
即便此，私势利，至少争夺交配权繁衍展部族，类法摆脱私核利益。
利益，必攀比争斗。
因此巫主，实际各部落互相攀比展示部族实力次机。
，除展示攀比，另外比较原始交易活。
各部落财富展示，若别族，拿东西交换。
实则古老原始商品交易。
因此巫主部落，既次难交流机，度热闹节。
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筹备参加次巫主，风带群猎每山勤加苦练箭术。
群则废寝忘食纺线织布。
窑厂四工直接住山，早晚睡烧制陶器陶砖。
徐晨则太法，跟眼界。
眼主任务争取早山四合院建，春搬山田。
因此乌部落访，每带部落半男早晚归始修建房屋。
先将烧荒空清理干净，绳索丈量打石灰线，挖挖基脚沟槽。
次建筑规模至少五倍窑厂排房，加央院落，因此整四合院占足数千平米。
整体设计长方形格局，除央居院落外，两边留扩展空间，留待存放粮食、农具、饲养鸡鸭猪狗牛马等牲畜。
虽眼搞匹马，慢慢肯定。
虽驯狗计划效果，两头狼被强填喂几顿屎，眼已经服软，始慢慢吃煮熟食物吃剩肉骨头，依旧野性十足，见任何靠近便呲牙咧嘴低声威胁，每半夜月亮嗷呜嗷呜叫唤。
山谷方圆十已经野狼踪迹，呼唤召唤任何狼族解救。
徐晨相信，等两头狼习惯吃熟食，将即便离类，它法野外很存，慢慢类产依赖，驯化基础。
四合院规模，够，光挖基沟槽七八间，木锄挖坏几，简单制木铲更挖坏堆。
沟槽挖基础工程，接修建基脚工程量更，需量石头石灰黏土，另外搭建房，需木头更。
次工程量太，徐晨已经打算全部砌石墙，采泥砖。
制泥砖，需规格合适砖模。
眼木板，陶板代替。
因此让窑厂制烧制批合适陶板。
制泥砖需量黏土野草，需寻找距离水源比较近河滩挖坑取土，泥拓砖。
泥砖实际很简单，农村房很泥砖结构。
含沙量很少泥土加稻草，加水反复踩踏泥，倒入长方形砖模拓方方正正模，放草晾干。
防止被雨淋坏，般制泥砖秋冬季节。
拓泥砖气晴朗话，差半月够干透，加快晾干速度，途需翻侧立。
另外，光泥砖够，因泥砖怕水怕潮，因此房屋基必须石头砌至少半米高石墙，才泥砖层层砌。
基沟槽挖完，工程暂停。
因参加巫主。