235章六艺
据马三德禀报，原泸西入军四千名青壮战殁已经达七，主次南宁守城牺牲，士兵弟约八百符合琼州军堂龄求。
既琼州军堂，马仲英按明方式培养，培养批知乎者假。
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琼州军弟古典儒，谓君六艺，即礼、乐、射、御、书、数，六技艺涵盖德智体等方方技，秦汉强盛，因代士夫阶层懂吟诗迂腐辈。
秦汉期，儒继承周礼贵族弟求，展“君六艺”传承，期儒弟，“数”“射”两科必内容
谓六艺乃《周礼·保氏》：“养，乃教六艺：曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”
六艺先秦期至汉朝王公贵族弟教育规范，士夫阶层将已通五经贯六艺视士。
六艺礼、乐、射、御，称“艺”，贵族政必具术，阶段深入习；书与数称“艺”，民需，启蒙阶段必修课。
由教育资源限，庶民弟给予“艺”教育，唯贵族弟始受“六艺”完整教育，完“艺”至“艺”系统程。
因此通晓六艺贵胃弟，历史长河，文化体制永远服务政治制度，亘古变，随历史变迁，奴隶社逐渐向封建社转型，文化体制跟统治需进转变。
汉武帝始，董仲舒改良儒，提新儒概念，教授儒，重视经，轻视数射，世集体偏科埋隐患。
汉武帝，董仲舒提新儒，将先秦孔儒进更改，阴阳五框架，兼采诸百，更提感应，君权神授符合集权统治，受汉武帝青睐，推罢黜百，独尊儒术思政策。
董仲舒认：“养士欲求贤，譬犹琢玉求文采。”故提兴校养士政策方针。汉武帝期便央设立太习儒经典主内容，方更量私皆传授六艺，研习四书五经主，正文教政策使全社皆盛儒风。
渐渐读书懂礼乐，通古籍，诵五经标榜。封建集权教育体制专制往往束缚思领域枷锁，逐渐儒认知定局限性，往往将礼乐诗书概认六艺核，其三艺予重视，虽集权统教育制度历代封建王朝校教育制度奠定初步基础，思展却钳制。
及至唐宋期，封建文明达顶峰，唐朝局安定，经济展迅勐，文化教育未盛况，科举制推寒门弟打通往仕途窗户，正科举制度推，让文士更认定通往仕途必重礼乐诗书，轻射数思观念。
谓文教左，武功治太平，赵宋因篡夺孤儿寡母江山，愈重文轻武，削弱方武将兵权，文吏更冠盖市。
明，虽明太祖直推文武举，土木堡变，武位落千丈，八股取士制度确立，促使科举数、射等术彻底落彻，士知皓首穷经，埋首经义，失尚武精神。
使琼州军备才再条腿走路书清流，新办堂教授内容必须涵盖六艺，恢复秦汉期文应才风骨。
谓教育娃娃抓，让吕轻侯陈夫负责筹建琼州堂，马仲英办法，原因夹袋实太少。
问题必须等科举结束，才缓解目琼州军才压力。
办琼州堂目收拢琼州军将士，马仲英让将士知，加入琼州军光待遇实实实惠，且弟享受提督府给福利。
免费教育，免费食宿，补贴钱粮，表优异者提督府给予奖励。
马仲英正式向全军颁布立琼州堂，专门教授军弟业消息，琼州军士兵轰，哪怕刚刚收编绿营降兵。
代读书识字老百姓普通士兵本奢望，唯做世世代代土刨食，或者战场拼命，论怎努力，代依土刨食，战场替官老爷卖命。
提督府光提高将士钱饷，准备掏银供兄弟侄读书识字，重条，，晋升机，甚至做官。
马仲英设琼州堂目很明确，重铸华夏民族尚武精神。
积极筹备科举取士琼州军弟堂，琼山县士绅领袖陈宗昱给马仲英带令满消息，刚刚澳门红毛鬼买回艘九百料轻型盖伦船，并带回十几精通造船工匠。
盖伦船铺设双层甲板，配备五十四门加农炮，许花银位，澳门葡萄牙并拆卸船火炮。
故尔马仲英放务，亲接见陈宗昱带葡萄牙造船工匠，琼州军彷制够远洋航主力战舰。