九百六十二章 《神启录》，宗教解释权与源经文
低海滨春耕，比墨西哥高原早。五月刚刚始，烧荒黑烟，垦丛林燃。数万计、纳入民屯旗队部落民，主神祭司与旗队武士督促，始田间劳、挥汗雨。
简陋充足木石农具，严厉却序集体劳，粗疏效型沟渠，及乡民法理解、宗教戒律般堆肥酵…基础农业产改进，正金湾城带，随管理各部主神祭司与武士，王统治民屯村落，逐渐推广整片辽阔海滨！古巴带回高产木薯，则金湾城官田培育长，孕育未希望！
“更收获粮食，更劳口，更高农业产力…才改变根本力量！”
五月，修洛特巡视检查圈金湾城周围民屯春耕。正焕机村庄，站冒新芽田野，满海滨主祭尹崔吩咐。
“今春耕，明显比序。王农业革新，算海滨，带效！…”
“尹崔，主神传教祭司团，及宗教裁判，仅仅传播主神信仰，传播新农业技术！新祭祀诗歌创造，农业产步骤，变朗朗口诗歌，主神名义，指导乡村头！…”
“！神启宗主祭，遵您启示！…”
海滨主祭尹崔穿祭袍，赤双脚，踩田边泥土。胳膊抱卷经文，拿根新造炭笔，认真恭敬记录。
“主神空望，注视海滨，赐神启。：‘持剑，持经。脚踩农田，眼睛则跟随太阳’…”
“尹崔，句话！主神引领，归降乡村与部族获实实农业增产，主神信仰真正深入，切实神迹与处！旧神崇拜根基，今与昨比渐渐瓦解…”
“部分部落民内皈依，少数贵族头余孽，掀什风浪！…”
“！！…”
主祭尹崔连连点头，继续记录王者教诲，经文语言，书写海滨新篇章。
“主神穷力量，让海滨伪神纷纷陨落。威严仁慈，海滨追随者，留睿智告戒：‘凡信民，遵话，田野丰收，部族繁衍，嗣众…信，便剩荒芜、凋零与死亡，注定部族绝迹，沉入尽深沉东海…’”
“尹崔，写什？…嗯？《神启东海录》？”
修洛特转头，拿尹崔书写文卷，稍稍翻阅，眼神瞬间变化。见整卷经文，密密麻麻，记录平言举止、提王令与指示。，言“神启”名，祭司语言修饰，整理本代表王识形态宗教书籍，命名《神启东海录》…
“！神启宗主祭！您主神赐予启迪神启者！本经文，正借您话语，阐述主神教导，引领王与联盟祭司，走主神启迪正途！…”
海滨主祭尹崔神恭敬，露崇敬。刚才话语，“王”词，放“联盟”，重强调“神启”与“正途”。暗示，处联盟与王政治斗争修洛特，再明显。
“嗯…”
修洛特沉吟片刻，深深脸恭敬主祭尹崔。才微微点头，饱含深。
“主神停滞神灵，冉冉升高，永落太阳！神启正途，确实需被主神祭司知晓…联盟某祭司长老，停留太阳初升候，难免跟脚步…”
“尹崔，本经文，写错，写很！做，继续做，先让王祭司传颂阅读！…王祭司长贾蒂岁已高，专政务与各部史诗。王主祭马维洛纪，已经…宗教典籍，王确实需位经文祭司，确保绝数王祭司，走‘神启正途’！…”
“啊！！！遵您旨！神启宗主祭，您启迪，主神落间处，神圣灿烂峰顶辉光！您卑微追随者，记录辉光，让光明世间传扬…”
听许诺，主祭尹崔喜望，直接跪倒田野泥，向王者伏礼。谓经文祭司，够定义王识形态，审查绝数王祭司信仰…位置，岂与王主祭马维洛相，尊贵几？！
“哦？神圣灿烂峰顶辉光，神山辉光？…”
闻言，修洛特，欣赏笑笑。主祭尹崔眼睛，沉声询问，考察方智慧与追求。
“尹崔，神山，什山呢？海滨烟火神山？王坦西塔罗火山？联盟与特拉斯卡拉烟峰神山？…”
“呃…”
听考验政治智慧问题，海滨主祭尹崔思绪急转，额头竟微微冒汗。眼神闪，突眸亮，恭敬回答。
“神启宗主祭…觉，论烟火神山、坦西塔罗火山，烟峰神山，形，主，更属处区、群族裔…让神山辉光胜联盟，甚至照耀…”
“神话，墨西加源，阿兹特兰神山名义！…再写本核源经文！整合联盟墨西加史诗，结合王探索船队西北高原探索，讲述主神初引导与救赎，重新定义主神信仰根基，各部囊括其！…”
“嗯？阿兹特兰神山源经文？主神初引导与救赎？重新定义根基，囊括各部…”
次，修洛特神色严肃，沉吟许久。本问政治局考量与智慧，问联盟祭司团，王祭司团识形态该何整合。主祭尹崔回答，却跳斗破局，彻底抓住高宗教解释权，举压倒联盟…
“尹崔，眼机，打翻桌候…重论神教源，早！…”
思索良久，修洛特笑摇摇头。伸，握握尹崔主祭头，味深长回应。
【稳定运app，媲老版追书神器，老书虫换源App，】
“，法很，准备！…本源经文，讲述主神初引导与救赎，承接讲述主神威创世《阿利经》…叫它…《初神启录：阿兹特兰记》吧！”