汴梁月 四百四十九章 信任
古代庭关系，妻位重重，即使古代夫妻妾制，妻位极其高。妾妻附属，正妻具极高位，妾位万万够超妻。谓纳妾，妾更像育工具。历朝历代妾直存，宋代妾很程度因妻法育。宋代延续唐代妻妾制度，规定士夫够纳妾数量。
宋代良贱间界限十分严格，针妾做系列标准，妾必须良非贱。够良贱间法通婚，通契约建立婚姻关系，妾身份位拥明确规定。虽妾位低，庭位高其余仆位。实际活妾妓.等贱民阶层确实常混杂。
宋代妾夫间婚姻关系根据系列途径。般言宋代朋友间赠予常态，赠送并随，换句话朋友感深厚才够进。换句话宋代妾商品，赏识被送。除赠送外，买卖主途径。宋代买卖妻妾合法，更够体妾位，犹商品利金钱交换，甚至怀孕妾交换。
妾庭位此低，根本原因妻妾制度根深蒂固，妻婚姻流程妾远远。妻位根据各繁琐礼节，身拥定经济实力，实力娘财力支持，财力给妻夫婿拥支撑位。反观妾，身任何物品陪嫁，身商品，比较残酷实。社妻妾位十分重，果颠倒妻妾位，违法，即使妻夫婿够将妾正妻，由此论社观念法律妻妾位达统。
古代，男职责般两，读书入仕，另养糊口。性职责内助，帮助照料庭。宋代妇仅仅局限庭，社放异彩，拥很社活。比妇农业等各领域耀眼光芒，民间公益建设，钱力，展宋代妇风采。
宋代庭依旧妇主阵，妇主活范围庭进。庭条件妇需经济进苦恼，庭条件，妇承担很经济负担，白耕田，晚纺织庭存努力。实况性改变，宋代阶层妇身风采。
《宋史》记载：妇其夫蠢儒理务，计算钱谷入。欺者，夫肖与其理务。致倾荡产者夫死幼教养其，敦睦内外姻亲，料理务。至兴隆者，贤妇。
宋代妇展风采，妻妾，正妻位法被超越，妾位更像商品，互相交换。宋代妾位论法律社观念法超越正妻。宋代妇仅仅局限庭，走庭进入社环境创造宋代文化，部分重点庭，经济条件差庭妇承担很重经济压力，宋代妇坚韧拔表。
北宋，由商品经济展，普通妇身由进步提高，定主权，贞洁观念等放宽，社再分强调终。
，皇室宗族正妻宗妇，因身份特殊，故结婚、离婚、改嫁及外交往方主权，与普通妇相比，受限制仍很。
宋代婚姻讲求父母命媒妁言，法律承认父母主婚权利。
皇族宗室婚姻仅体族长即皇帝志，更带浓厚政治色彩。
北宋宗室婚姻结婚象选择，正式完婚，必须严格规定范围内进，基本婚姻主权。
因宗室与朝皇帝关系亲疏远近，关系越亲密，婚姻主权越。
因此宗室婚姻由皇帝等直接钦定屡见鲜，宗相较宗妇言，具婚姻主权。
赵宗彦被张氏贤淑丽打，获宗族审查允许，求良缘。
其墓志铭写：“夫淑丽，闻诸姻党。平阳懿恭王少，今司御率府率宗彦遴求佳配，协干宗，允矣邦媛，宜吉卜。 乃展禽帛聘，归邸。”
赵世颙此：“闻夫懿，因问名卜吉，遂纳币贽雁，庆历丙戌十 月归吴邸。”
与宗相比，宗妇婚姻象选择基本处被弱势位，故宗妇墓志铭 “选配”辞藻。
赵世谟夫：“既贵族，遂选皇侄，右骁卫将军世谟配。”
赵世昌夫“豫藩房选”，赵仲炎夫“今慈寿太皇太养内阁，仁宗选皇族秀，归右监门卫将军仲炎”。
与皇帝选妃已太差异。
见，宗妇嫁入宗室仅仅身族与皇族双向选择，宗妇本终身，基本主权言。
尽管与宗结夫妻宗妇，政策待遇，婚姻活，宗室与普通临诸问题。
宗室因其特殊政治位，与其族联姻，政治婚姻，利益结合。
因此维护宗室婚姻稳定，防止因宗室随离婚影响皇权稳定，宗妇宗离婚，北宋诸限制。
宋神宗熙宁十诏：“宗室离婚，委宗正司审察，若律实或相安，方听；若故捃拾者，劾奏。”
宋哲宗元符元九月二十三，三省言：“今宗室及非袒免离妻，已经封根治者，令宗正司并限半月审察。”
两则史料见，宗室离婚并非易。
首先，夫妻必须已实。其次，需由直接管理宗室务宗正司具体期限内彻底审查，否准许离婚需酌定。
北宋宗室，因夫妻典型案例赵颢与其夫冯氏。
《宋辑稿》 记载冯氏因与丈夫送至瑶华宫：
“哲宗元祐二六月六，诏扬王颢妻崇夫冯氏先送瑶华宫入崇：宜特赐法名 守冲，仍赐紫衣，号希真凝寂师。先元丰二，与王协，送瑶华宫，至始命。”
《资治通鉴长编》记载：“（冯氏）失爱王，屏居阁者数。”
元丰二春，岐王宫失火，岐王乳母因与夫冯氏，便两名婢诬陷夫冯氏纵火。
岐王素听信乳母婢述，便诉太，“太怒谓必斩，素知其睦，必左右陷”。
待查明真相，夫泣拜谢罪，乃曰：“纵火则，妾福薄，诚足岐王伉俪，幸赦其死，乞削外尼。”
太曰：“闻诅詈岐王，诸？”曰：“妾乘忿或。”
神宗乃罪乳母及二嬖，命使送夫瑶华宫，披戴，旧俸月钱五十缗，更增倍，厚加资给，曰：“俟王解，复迎。”
则材料，冯氏与岐王受乳母挑拨离间，虽终神宗严查真相冯氏清白，冯氏仍被送入瑶华宫，“俟王解，复迎。”
元祐二丙戌，哲宗诏“赐扬王妇崇夫冯氏希真凝寂师，赐紫衣，法名守冲，居瑶华宫。冯氏元丰扬王睦听离，送瑶华宫入，未赐法师名号，故命。”
明确元丰间，冯氏已经与赵颢“听离”，送入瑶华宫。
冯氏处境披戴、赐法师名号转变赐予法号，明冯氏已经真正入。
由知，北宋虽按律规定，准许宗妇与宗离婚，实际执，限制很严格。
冯氏与赵颢离婚被送至瑶华宫入推断，旦嫁入皇族宗妇，离婚主权非常限。
宋代贞洁观求已经放松，夫妻方死亡，男方续弦或方再嫁或改嫁象已经十分普遍。
目笔者搜集宗墓志铭弦例屡见鲜。
，竟找宗妇丈夫死改嫁案例，并且宗妇墓志铭，力赞扬夫守寡宗妇。
明宗续弦宗妇改嫁态度区别。
，法律角度，北宋期宗妇改嫁何规定呢？
北宋初，因宗室员较少，且与皇帝近亲，因此宗妇改嫁问题并明确法律规定。
随宗室口增加，丧夫宗妇始增，宗妇改嫁问题益凸显。
庆历四，宋仁宗诏令，“宗室功亲妇许改嫁”， 并且功外宗妇必须“夫亡者”，才允许“服除听其”。
宗妇除服允许归，至归改嫁并未明。
仁宗嘉祐四，汝南郡王赵允让认：“‘托姻皇属，望禁闼，非显荣。’奏通其籍。宗妇少丧夫，虽许更嫁。‘此非’。乃请使归。”
至此，北宋皇帝才允许丧夫且宗妇改嫁。
宗妇改嫁，北宋限制尽管逐步放宽趋势，基本原则始终改变。
即宗妇改嫁必须丧夫并且，与民间妇丧夫改嫁相比严苛许。
且，除相关限制外，由宗妇受教育程度德修养相较高，本身十分注重贞洁观，因此宗妇墓志铭，夫守寡宗妇许。
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其丧夫且符合改嫁条例宗妇，选择孤苦，示忠贞。
古代直“夫妻”制，“三妻四妾”，正式法应该“妻妾”制。正妻位远远高“妾”位，“妾”等奴婢、丫鬟，其主估计孩服侍正妻。另外，“妾”孩理论母亲“正妻”。宋代“妾”孩倒依财产继承权，因权利，正妻害死妾孩况非常常见。
再宋代性位问题。宋朝始“理”，其实“理”元朝才被确定官。，宋朝性唐朝性，位蛮高。宋朝离婚制度主“七、义绝离”，“离”协议离婚，宋朝制度充分明宋代性位低。
“三妻四妾”问题，古代制度，其实况相“三妻四妾”。况“兼祧”婚姻。“兼祧”，简单点男继承两或三宗祧，帮两或三传宗接代思。比清朝宣统帝溥仪，法理，既光绪儿治儿。“兼祧婚姻”俗称“顶两门”，兄弟二或三男性代，娶两房或三房妻，传几门代。妻名正言顺正妻，位相。历史因明朝“礼仪争”才始“兼祧”制度，已经废除。
其实，韩永合规距应该非常清楚，官场打拼，且十分名誉伙，儿婚姻非常重视。因此，陆韩订立婚约，皇赵祯知瞬间，其实宋代已经算拥法律效力。什恢复婚约，陆垚娶曹菡，韩韫玉间婚约变主原因。
虽曹韩水火容，陆垚，二位长者儿婚关注点完全。始候二，政治联姻目，朝堂找帮，且族找盾。韩永合陆垚展潜力，即便陆垚明确表示，算入朝官，韩永合派，韩永合清楚，算此，陆垚旦娶韩韫玉，朝堂怎顾及，果什，陆垚韩考虑。，韩永合，婚姻其实非常功利性婚姻。
曹舅边呢，始陆垚觉跟韩永合应该法。确，举办比武招亲擂台赛，够跟富弼建立关系，富弼毕竟晏殊婿，跟宰相搞关系利害。更何况曹舅知马退，偏偏曹诱直性，朝堂吃亏，更曹诱朝堂够平稳努力。，陆垚比武招亲擂台赛场，且赢场比赛，陆垚赶走其观比赛，曹舅其实完全认结果，毕竟陆垚已经跟韩婚约身，完全让曹菡做妾室理由强势打压陆垚。陆垚思考，果真坚持让步，保证，让富绍隆娶曹菡，边办法非常结果。
让陆垚，曹舅终居认比赛结果，明，曹菡曹舅唯儿，单单政治联姻，希望儿够取幸福。，碍妾室身份，嫁曹菡受委屈，曹舅必须让曹菡亲确定，曹菡选择，父亲，曹舅支持。虽北宋妾室位非常低，曹舅清楚，陆垚处方式跟常完全，刚才番义正言辞表态，曹舅清楚，陆垚应该区别待曹菡韩韫玉。至政治方，刚才富弼言语曹舅知，富弼应该气。其实始，富弼太给富绍隆安排内定优胜者操。曹舅番劝勉强，陆垚凭实力取胜，边跟富弼解释番，应该维持关系。
至陆，，按照陆垚全方位展势头，将朝堂肯定放异彩，且，根据曹舅观察，未曹，儿曹诱，陆垚倒志趣相投，二友关系。既此，顺水推舟，陆垚形盟话错选择。关键，果曹菡韩韫玉嫁给陆垚话，曹韩关系，应该太跟水火容局。
，关键儿曹菡态度，陆垚担点。等陆垚曹菡眼，陆垚清楚，确实担度。
曹菡几乎毫犹豫嫁给陆垚做妾室，并代表神经条。陆垚信任，跟曹菡接触，曹菡相信陆垚，做选择。
至此，问题解决，曹舅提走门，嫁妆彩礼等东西标韩求，陆垚。韩永合边清楚，已经做妾室，候宣传，谓嫁妆彩礼，形式东西，什实际义，曹舅已，既此，韩永合此表示太疑问。
接剩问题，陆边态度，虽韩永合与曹舅边陆垚请求，知，陆将陆垚，签订婚约陆盱，陆盱依旧陆，等做确认。
久，马车声音传，方庄将陆盱给请。
陆垚先步迎，走陆盱身旁。
陆盱进院，倒先韩永合与曹舅表反应，毕竟方庄请候知件底做做，陆盱，服韩永合曹舅并件容易。
表，二像十分平静。
陆盱身边陆垚：“跟？”
陆垚点点头，:“嗯，差，等您句表态。”
“此便。”