三八四章 傲慢与偏见
柔佛府宗教管理处办员，给何保禄登记完信息，方翻资料。
非常随唤方注问句：
“完吗？教资料什需补充吗？”
何保禄思考清醒，胆质疑：
“恕直言，宗教派系介绍资料，信仰怀抵触态信者，怀恶敌视编制。
“份文件暗示义，宗教义，让资料信仰失兴趣。”
何保禄方被激怒，许被驱逐。
办员却表反问：
“质疑态，否信者怀歧视宗教信徒，带敌提呢？”
何保禄马解释：
“，歧视信者，迷途羔羊，需救赎孩……”
办员马指何保禄：
“打招吗？
“凭什认信者需神救赎？
“凭什信神迷路？属典型恐吓性欺诈。
“，经常比羊，比畜，更直接侮辱。
“果因此狮城县衙告，需公赔礼歉并赔款。”
何保禄顿点崩溃：
“凯撒归凯撒，帝归帝，信仰，使俗世法律……”
办员立刻打断何保禄：
“帝指昊帝吗？”
何保禄愣：
“指神，昊玉皇帝……”
办员板脸：
“正式警告次，按照明宗教管理条例规定，帝二字表示昊玉皇帝外神话传象征体。
“除明朝廷相关部门外，任何教派随使帝名号，将其解读其任何源教派象征体。
“即准教神，翻译帝或者，神反或者音译陡斯。
“次，给与口头警告，再罚款劳教，三次直接驱逐境。”
办员完，何保禄新档桉添几笔，件给记。
何保禄喉结，识刚才激。
利传教士利玛窦，将神翻译主、帝，并声称神州古文献帝，传统神话“”“帝”，本质与主教“唯真神”分别。
始帝代指神。
法法被东方主教传教士广泛使。
明世祖皇帝重建明，明确禁止。
帝神州传统神话昊玉皇帝。
何保禄既明负责传教任务，解相关基本信息。
平尽竺或者神称呼，刚才激候漏嘴。
结果话题完全跑偏。
何保禄争执否违规，努力平复精神：
“很抱歉……注……应该君主归君主，神明归神明，精神世界讨论，应该按照世俗法律评价……”
办员直接摇头：
“果精神身体，管别视牲畜。
“身体，嘴巴声音，明朝廷官吏，让张嘴巴接受明规矩。
“管哪神属，明界，遵守明法律。
“顺便再提醒句，准允许况，称呼别孩。”
何保禄复杂，几次张口欲言，终却收住嘴巴。
因习惯性辞，按照刚刚解明法律，似乎处处问题。
羔羊辱骂，站纯信者角度听，确实算骂。
孩随便，方未必愿称呼神父。
罪原罪理论……何保禄，识算恐吓诈骗。
站完全客观角度评价话，似乎确回。
，刚孩，什罪孽呢……
明名头强量压制，何保禄熟练掌握换位思考方法。
否则已经暴跳雷。
何保禄努力让改换思维：
“感谢您提醒，记，注，违反明法律。
“另外咨询，明宗教管理机构工员，信者吗？”
办员直接反驳：
“怎信者呢？信三界伏魔帝神威远镇尊关圣帝君，新妈祖娘娘。”
何保禄差点再次绷住：
“泛信教……”
办员马：
“怎？因宗教团体，因内部阶级森严，规矩繁吗？
“资格站某角度，歧视被称谓泛信吗？”
何保禄努力调整态：
“抱歉，错，该思维，应该视仁。
“，既您信仰，您觉份文件充满偏见吗？”
办员随口：
“写客观实啊，怎偏见呢？”
何保禄马：
“偏概全，少数错信徒，代表整信徒群体。
“主信徒迷途者，整群体问题。
“兄弟姐妹，更怀仁慈，做数。
“文件却怎提，反重介绍劣迹斑斑败类。
“像您信仰关圣帝君，关圣帝君信徒肯定坏。
“写坏写吧？”
办员笑摇头：
“，关帝圣君教，信徒高分。
“论坏，论恶善，信徒。
“教，定期举宗教活，宣扬强化各理念。
“新图视整体，善恶共承担。
“特别，神职员，本身清规戒律，普通信徒则。
“，关帝圣君信徒，善积德，谨言慎义务，神职员。
“换句话，按照制度，做应该，做坏饶恕。
“嗯，客观饶恕，肯定饶恕，毕竟赎罪券吗。”
何保禄言。
方似笑非笑表，何保禄慢慢识件：
工员，整跟各宗教员打交，思维方式跟普通根本。
关键，宗教神明任何敬畏。
宗教教员，神州佛教教追求辩经。
任何角度服方，似乎再做功。
何保禄沉默几秒钟转移话题：
“感谢您指教，文件办理完话，否离呢？”
办员完全纠缠：
“。”
何保禄站身准备走，抬脚问题：
“请问，听，收通知候，给特定特定方传教，轻请问特定方具体什方？”
办员随口回答：
“教堂。”
何保禄愣：
“教堂……按照明解，柔佛府应该至少座型教堂，座教堂似乎狮城星洲岛……”
办员给何保禄解释：
“，狮城星洲岛，巴澹岛，码头定期往巴澹岛渡船。”
何保禄并很清楚巴澹岛远，肯定狮城柔佛府城：
“否申请，星洲岛建设新教堂吗？”
办员理：
“，星洲岛整算闹市区，应该远离世俗，清净山林修身养性。
“距离狮城近山，北跨海峡陆，教堂山脚。”
何保禄内觉明真理取闹。
寺庙观习惯建山，求教堂建山啊。
普通很久趟寺庙观，教徒定期教堂做礼拜啊！
几乎识解释：
“教士需远离世俗，需山林修养，教佛教习惯。
“传统活城市，教堂应该建居民区，方便信徒随往。”
办员理回应：
“明守明规矩，明远离尘世，修身养性。
“果接受，回老，明制造麻烦。
“另外再次提醒，留狮城居住，尽快找份普通工。
“或者直接往教堂，教其员居住，等待管理局传唤。
“否则，长期滞留狮城，任何工话，被视暗传教。
“定期传唤接受调查，果异常被驱逐境。”
何保禄反问，什教士，却寻找正常工，关键传教。
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再问，教堂建山，信徒平礼拜该何做。
问题已经义。
何保禄表复杂答应，带新文件离府衙。
府衙外街，何保禄考虑许久，终决定先教堂。
何保禄识车站询问，问周围怎教堂。
话口瞬间被收住。
何保禄点怀疑，公共场合，向陌咨询教堂，违反明法律。
犹豫，何保禄回管理局，仔细询问教堂方法。
狮城火车站坐火车，向北驶二十公，穿柔佛海峡铁路桥。
马半岛，继续向北方内陆驶十公左右。
镇火车，雇佣辆马车。
向镇西北方向驶十几公，处山脚山村。
穿山村，进入山林，跑两公路途。终进入处山峡谷。
峡谷间颇巨院。
马车院门口，稍微点晕车何保禄车，慢慢挪院门口。
院锁，门口两侧两依次通通。
通旁边两窗口门房。
何保禄顺入口通状况门房边，四十岁妇探头：
“干什？知什方吗？”
何保禄身份文件递：
“……您文件吧……”
何保禄介绍话吞回，因听叮嘱。
公共场合明身份。
妇何保禄文件，签字底回：
“进吧。”
何保禄拿回身份证明文件，顺通走进院。
院间广场，广场周围圈院。
院楼房格局完全致，神州传统亭台楼阁结构。
刷红漆围墙，飞檐斗拱楼房，威武严肃石像。
院门挂码头匾额，门框挂桃符联。
院匾额联。
何保禄找圈，波斯祆教方教逊尼派院间，找罗马主教“教堂”。
实话，果招牌，何保禄很难将园跟教堂联系。
寺庙或者观稍微点点服力。
周围确实挂观寺庙招牌院。
广场及绝部分院，非常冷清。
两寺庙观，偶尔入。
其院门外影。
信徒门客，连园应该教士露。
何保禄已经解，教士穿宗教服装门，更门外跟信徒话。
理由其教员产影响。
构侵犯信仰由。
定处，让各教员至见打。