1482章王者
稀糊涂场战，并双方料，决定谁命运。
雅隆军功河，击败沿河驻守苏毗，战胜敌吧，却太准确，歼灭敌军主力，反被咬口感觉。
苏毗觉战败，吧，损伤并象严重，战力。
士气衰弱，选择跟野马依林赶王汇合，退往念青唐古拉山东北荒原带。
其实退。
山南区部族苏毗已经失感，普遍回归吐蕃统治，让苏毗法征召太战士。
苏毗军直数量原因。
且因苏毗末罗急跟雅隆交战，部族进残酷搜刮镇压，很被苏毗变奴隶。
点，苏毗并吸取辈教训。
，苏毗末罗算聪明，知战利品贵族及各部族分享，提升部士气，方做比较功。
比几千军未阻挡雅隆河，死伤颇，却保存实力，逃散，苏毗末罗功劳。
苏毗形势快速恶化。
西边香雄苏毗失败消息，立即派五千军雅隆联合，雅隆军猛增万两千。
逻城立即知趣向新王献忠诚，顺便吐蕃王逻城交给弃宗弄赞。
弃宗弄赞志满，预计致，疑极增强信，实际，平定雅隆部叛乱程，已经渐渐合格王者。
父亲朗轮赞统山南区，并建立吐蕃，政治约束部落贵族，给予普通牧民更活。
军进系列改革，让吐蕃军队强，统吐蕃程，及向北远征高，征服吐谷浑及羌部族战争淋漓尽致体。
弃宗弄赞认吐蕃内乱几，忘记吐蕃切，争权夺利旧贵族，怎英明父亲相比？
率兵北候，定数欢迎朗轮赞孙回归。
，切预，悖逆神明，毒死父亲卑鄙，将神灵及七王孙怒火被化灰烬。
…………
香雄墙头草，长久被佛法熏陶失野性，战争越越感兴趣。
香雄聂叙（香雄王）今被香雄尊佛，见佛法香雄影响深。
军缓缓进入逻王城。
吐蕃王宫，弃宗弄赞驻马立。
王宫老，撤离候走很慌张，很东西扔，建议放火烧它，弃宗弄赞。
整吐蕃王城父亲建立，二十间，逻城山南兴盛城。
各部贵族聚集，吐蕃王谋划策，商纷纷赶，并带数货物。
将视神赐，它名声甚至传竺，招引竺僧越高山，荒原逻城传播佛法。
商业教派给吐蕃带繁荣，给吐蕃带扩张契机。
商更货物奴隶贩卖，教派则希望传播神灵声音更远方，吐蕃远征。
竺零星交战……
竺往战并主旋律，因受形限制，两边拿方太办法，商队往更频繁。
北征吐蕃军则给吐蕃注入新鲜血液，批奴隶各战利品，让吐蕃“富庶”。
惜，许正因远征，许朗轮赞极忠诚离山南，让朗轮赞怀怨恨找机。
其实吐蕃叛乱，原因非常复杂，远征导火索罢。
几，朗轮赞儿重新夺回吐蕃王，少贵族，商，及城民逻城已经萧条像。
…………
弃宗弄赞进入王宫，坐父亲曾经坐王座。
嗯，太，原皇宫，甚或宫高原。
逻城叫曲雪沃塘，吉曲河游坝，其实处沼泽罢。
始候，建造座寺庙，由寺庙向四周展，终形处城池。
高原城池，几乎任何例外，吐蕃建城初衷保护，让更靠近神灵罢。
吐蕃王宫布局充满宗教色彩，方吐蕃王加臣房，祭祀广场，各神灵雕像。
像管理吐蕃吐蕃王，神灵掌管切。
弃宗弄赞进入王宫件，便举场祭祀活，被俘苏毗曾经反朗轮赞贵族被推砍脑袋。
血腥气息重新萦绕吐蕃王宫，神灵雕像俯瞻切，应该很满信徒献血食，仁慈责怪犯愚蠢错误，给予信徒灵满足。
…………
吐蕃王旗再次悬挂逻城城头，坐王宫王位轻接受臣叩拜，踌躇满志。
苏毗威胁已经微足，因率领军已经万五千，苏毗够阻挡力量，即便阿修罗神亲世……弃宗弄赞请雅隆部神灵教训祂。
臣将领非常振奋，乱糟糟颂扬新王勇武智慧，祭祀则请求新王举更祭祀活取悦神明，因明显神明赐予吐蕃新王者，并帮助吐蕃复功。
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随军商打各算盘，喜悦憧憬将丰厚利益。
…………
雀跃臣，弃宗弄赞余，则应该尽快平定苏毗叛乱，父亲完统吐蕃业。
，轻王者应胸怀野，且局很清醒，疑极难素养。
，什赋异禀，更非神灵赐福，受父亲朗轮赞言传身教。
各寺庙习各知识，结识吐蕃贵族，早早便继承王位打深厚基础。
臣话，精神突恍惚。
臣眼，王像听或见什特别笑，猛笑，笑声绝，笑眼泪流。
明随跟王哄堂笑。
直弃宗弄赞笑浑身颤抖，脸色白，虚汗股股冒，才机灵侍赶弃宗弄赞身旁，帮服寒食散。
弃宗弄赞很快恢复正常，感谢神灵赐予，精神肉体再次圆融体，挥舞臂，狂热臣：“神灵告诉，吐蕃祂民，其包括苏毗。
谁愿代见两？告知，，七王裔，朗轮赞儿，愿原谅蠢，够重新敬服。
苏毗便将兄弟姐妹，让仇恨吧，世代活，神灵宠儿，让重新迎接安定，像，亲密间。”
宠臣达泽立即，“达泽愿代您趟碾格尔城，苏毗应该体您仁慈宽容，重新回吐蕃旗帜。”
并，提反见。
则建议弃宗弄赞苏毗王苏毗末罗娶，让杀掉王苏毗首罗，像苏毗内乱朗轮赞做，利苏毗内部矛盾，平定苏毗叛乱。
弃宗弄赞觉主很错，便派达泽带见苏毗末罗。
经验很重，政治操弄借鉴其实朗轮赞征服苏毗故。
弃宗弄赞表胸怀，完整吐蕃，非苏毗王。
苏毗回信，弃宗弄赞派攻占野马依林，维持住苏毗攻势。
与此，召集吉曲区各部落首领逻城相，几，恢复吐蕃统治，需做很。