四十七章 武田秀信“孙六”
真田信繁，引冈山丰臣热烈欢迎，直旁田武士足轻搞懵逼，“谁啊，怎拥礼遇？”
英雄故缺乏传颂。
丰臣士卒传播，再加额外艺术加工，真田信繁智破厩桥城故被田士卒解，并借由田士卒口传播。
与秀田利丰臣边热烈欢迎名轻将，已经丝猜测，其完整故脉络甚解，向秀主解。
秀见长船贞亲领武士尹势崎城，先送田利休息，便主迎接。
战代，虽克已经常态，君臣间界限变模湖。
随安土桃山代，君主权势提高，向秀战族，君主亲迎接臣，已经给予极高礼遇。
“守路辛苦，野战打冈山丰臣氏风采，特别厩桥战，直接盘活整棋局啊！
实话果厩桥，北条氏政源恐怕选择退守西野。
守凭借此役，相必今必青史留名。果战世传记战名将进编撰话，您定北条纲等齐名将领。”
其实秀句话，世本暗荣果依旧《太阁》或者《信野》系列，长船贞亲数值统帅、智力、政治三点必超90名将，定特奥义呢。
“殿....您...”长船贞亲秀亲场，更秀给予高评价，瞬间感稀哗啦。
知本户川达安裁被强抬，性格本身喜欢头，宇喜内部虽定政治名望，声望并高。
越其实越希望够别重视，毕竟身居其位，希望被做勉强抬渡品。
野战虽秀局策划原因，长船贞亲打确实非常漂亮，宇喜武士内部争名望，巩固其老位。
秀本向其询问东野况，绪稳，便暂将法放转头询问真田信繁。
由烫伤缘故，脸纱布撤，虽清楚受伤积，医技术脸留疤必结果。
虽疤痕男象征，像留脸疤痕破相让惋惜，毕竟真田信繁底错。
倒非常豁达，秀“殿切勿担，阿菱脸缺少殿男装饰呢，您嘛。”
阿菱浮田宗胜儿，与与秀属宗关系，初嫁给真田信繁做老婆，秀代父亲收养其养秀姐姐。
算真田信繁秀姐夫，属冈山丰臣氏门众。
话回，秀笼络臣关系，代父直收养儿，相比父亲直九泉宇喜门此兴盛倍感欣慰吧。
真田信繁嘲秀本话直接被堵回，伸搭信繁肩膀给予鼓励“，愧宇喜儿郎，今且修养，战封赏少。”
秀随管正利、花房正、户川达安、冈利等将领进慰问，表示记住功勋，战封赏候给予厚赏。
随秀便让长船贞亲等尹势崎城休息，等待藤堂高虎、杉景胜等抵达再，求长船贞亲尽快提交份野段间详细战报。
秀候，畏惧秀威名，将士敢放太。秀走，尹势崎城再次沉浸片欢乐海洋。
秀近侍武田秀信留，并随秀登城，主凑向真田信繁打趣“源次郎啊，主公让监军嘛，居闷声响立功闻名。
今丰臣牌，主公定加封赏，恐怕万石名再话啊。”
真田信繁弟弟似伙伴关系算比较，很清楚眼少梦便复兴武田氏，羡慕立功名。
主安慰“胜千代担，跟主公身边，今机立功。”
谁料武田秀信听话改嬉皮笑脸表，正色“源次郎，请注，今再唤胜千代，主公给新通称——太郎。”
旁户川达安听武田秀信介绍新通称唤“太郎”略显惊诧，随哈哈笑“主公乳臭未干孩带吗，居给乳名，哈哈哈~”
话引周围阵注，明阵武士纷纷笑声，反倒跟随秀阵本阵武士笑话神略显严肃。
听户川达安嘲笑通称，武田秀信神略显愤怒，甚至拳头握紧随准备教训顿。
真田信繁解武田秀信，听“太郎”通称候，稍思考明白其义，抓住正武田秀信“真吗？主公让使武田督世代传承通称？”
武田秀信伙伴高兴，冈户川达安贱放边，非常豪“仅此呢，主公准许恢复武田苗字，‘秀’字赐给，今便唤武田秀信！”
“武田....秀信嘛...”
其实真田信繁听武田秀信称呼通称太郎候，已经猜应该被秀赐予武田苗字，秀将‘秀’通字赐给。
秀赐予通字，般赐予“”宇喜通字。
“秀”通字任关白丰臣秀吉，算秀吉轻易赐予，秀将“秀”赐给秀信，很明显觉秀信绝辱通字，见秀重视。
其解武田武士，听穴山信忠被改名武田秀信，则表惊讶。
虽处西，东老虎少解，知本战军神般物，算右府殿避其锋芒。
户川达安吃瘪表武田秀信非常高兴，炫耀式“听肥，太郎武田氏历代督传承通字，殿赐予通字味将视武田督待！”
（户川秀安官职肥守，户川达安承袭官职，称肥守，并朝廷正式册封。）
罢便再理户川达安吃瘪表，真田信繁拉倒遍声“主公几谈，收拢武田旧臣，重新训练赤备，此答应给少3万石知。”
武田秀信遍，边指比“3”“3万石哦！知30倍！与武田旧臣很熟悉，信玄公帐做近侍，父亲曾经武田重臣，否联络二？”
真田信繁眼武田秀信，思考片刻便答应“此包身，父亲、兄长书信封，让帮忙联络。
觉重带武田氏旗帜，才让知武田氏滴流，才吸引流散各武田旧臣降。”
武田秀信何尝知真田信繁建议很，难“主公急制武田氏旗帜，象征武田氏传统盾铠却身边，且独属印旗马印，让急啊。”
既复刻武田正统，秀武田秀信准备整套武田氏信玄曾经使旗帜。
根据《甲阳军鉴》〈品四十三?信玄公军法御挨拶〉提「信玄公御旗」，提信玄共五旗帜，分别：
1、红底色八幡菩萨旗（两幅）；
2、红底色胜军藏菩萨旗（两幅）；
3、武田御白旗（幅）；
4、「疾风，徐林，侵掠火，山」旗（幅）；
5、印并列三武田花菱图桉武田马镖旗（若干幅）。
代督，继承武田氏传统、武田信玄信仰，树立代表特色印旗，正武田胜赖树立诹访明神旗帜，象征其曾经身陬访神官身份。
武田秀信向树立旗印，因此向秀请求赐予，被秀拒绝。
秀告诉：“督印旗，应该独属旗帜，身份信仰象征。
正信玄公创立“孙四”旗，谦信公创立“乱龙旗”、“毘”字旗武田氏、杉氏督象征，印旗被孙世代传承。
因此印旗应该独属，由独感悟创建，果法急，候法。”
武田秀信虽口头答应，毕竟17岁少，虚荣让迫切树立独属象征印旗，因此才向真田信繁询问。
听伙伴向投询问目光，真田信繁思考片刻“殿错，马印儿确实需体，给思路。
既信玄公‘孙四’旗孙兵法，孙兵法寻找灵感，算承袭信玄公志。”
真田信繁建议，武田秀信深，回再次翻阅《孙兵法》，询问秀见。
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秀响世穿越者恶趣味，“干脆将孙四两句‘雷霆，难知阴’加，算象征继承信玄公兵法”、
秀直属随口句，谁承武田秀信居真，关东平定封名久，命紫底金漆刷两句话，独马印。
至盾铠儿确实置喙，殿定方设法向德川纳言殿请，担。
相传盾铠丸御旗本本古代神功皇（170—269，本十四代皇仲哀皇皇）征讨三韩御物。
三韩向神功皇称臣，神功皇将两东西供奉摄津住吉神社。
永承五（1050），源赖义受冷泉皇法旨征讨陆奥羽，征参拜住吉神社。
晚，住吉明神向源赖义托梦，将盾铠丸御旗赠给，并祝旗胜，两件宝物便清源氏。（抢神圣谁）
，源赖义将传给源义光，足见儿疼爱。
因此，盾铠丸御旗古传古物，御旗随督入葬，因此每代新督绘制新丸御旗，盾铠货真价实古传宝物。
盾铠即便今世本独二宝，被收藏山梨县管田神社，原则外放，东京立博物馆它复制品。
历史幅铠甲武田胜赖战败，由亲信臣将其取埋另外寺庙树，德川康入主甲府城命将其挖并继续供奉管田神社。
因此铠甲武田氏祖先源氏族传宝，德川康封源氏族长其依旧怠慢，整江户代次给它进修补。
换句话幅铠甲德川康，谓武田胜千代武田氏正统身份重证明，果将盾铠德川康取回，武田胜千代点法理性。
屁股知德川康笼络武田旧臣，稳固甲信武士基本盘绝将盾铠交，算秀亲场索恐怕万般理由拖延。
况，秀其实早已经安排，穴山信忠回复武田名派近畿寻找位老朋友，位老朋友“借”东西，历史留许传记。