946章 鲁左丘明
“足言，缪！”
辩论广场，名士站身，反驳左丘明法，朗声：“室犯奸，古。”
“迄今止，列，四野间，高门内，奸非者知凡几。”
“仅礼教约束，恐怕奸非风仍旧其！”
“此等奸非风长。吴理应遵纪守法，做，由，因，认杜绝奸非风气，制定刑罚！”
“若奸非者，杖责五十，拘役。男杖责百，流放边陲戍边三！”
“儆效尤，示刑罚严苛！”
此话，场士由交头接耳，窃窃私语。
认，刑罚未免严厉。
毕竟，未婚跟别私通，甚至未婚先孕，吴各，列屡见鲜。
何制定严厉刑罚，打击此等奸非风？
“先言，失公允。”
左丘明再次身反驳：“诚先言，列，四野间，高门内，奸非者知凡几。”
“听燕，吴关、西南、岭南带，乡野留宿外姓者，便儿育，此等风俗，知足否？”
“……”
士语塞。
确少。
屡见鲜！
庆忌知，秦般，早与犬戎邻，世代相互杀伐征战。
产混血，风俗习惯相互影响，使秦游牧民族性。
武周伐商，秦部族效忠商王朝。
周朝初期受严重打压，被排除原文化圈外，文化保持更戎狄原始特性。
侍寝待客，代秦特例，处边陲燕习俗。
且，吴南方，山村部族，至今保留陋习。
，士知。
并且干，跟乡野妇交he。
士职业，途量，被普通敬仰，比世“秀才”、“举”，底层庶民，士基因优良，让儿跟儿半，定士……
值提，清白宋朝形程朱理提倡，明清巅峰期沾衣luo袖即失节，何况陪睡？
“宾客相，妇侍宿。嫁取夕，男别风俗确实存。”
，李克站身，朝左丘明揖礼：“此乃陋习。若新法推，此等陋习必须杜绝，使奸非风此吴消失匿迹！”
“呵呵，敢问先何称呼？”
“李克！”
“哦，原李，久仰名！”
左丘明向李克礼。
二十余岁李克，邓析弟，咸阳乃至吴名气。
并仕，常周游列做问，便丰富阅历，增广见闻。
“足？”
“鲁，左丘明。”
“丘，听。丘言果真犀利，何拘泥礼教？据知，足并非儒弟，何故此推崇儒？”
闻言，左丘明澹澹：“百，各长。虽非孔门徒，却推崇儒，求问！”
“适才李吴各‘宾客相，妇侍宿’，李知晓，原因何？”
李克缓声：“解。乡野民，居偏僻，或十几户，或几十户，祖亲戚，宗源，世代活。”
“姓尚且婚，何况血脉关系此亲近？”
“因，才‘宾客相，妇侍宿’。”
“善！”
左丘明点点头，赞李克法，话锋转，：“李，既知吴方风俗，且迫已，才‘宾客相，妇侍宿’，何必制定律法禁止奸非？”
“逼迫黎庶移风易俗，甚至走山，远离故土吗？”
听话，李克澹澹：“既吴民，应该听君王号令，遵照法，走山，外边活，言幸！”
“……”
左丘明愣。
“！”
“彩！”
广场士纷纷叫喝彩。
“李错，王固逼迫戎族蛮移风易俗，陋习，却让难接受。”
“法，迫使走山，跟吴住，再合适！”
“真举数！”
“，认，禁绝奸非风，制定律法制裁，未免严重。”
士众纷纭候，左丘明服气，扫眼李克，辩驳：“今草桉专列夫奸罪，其夫奸者罪，则失矣！”
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“若罪，殊。敢问李，若奸非，犯何罪？男犯何罪？其父母管教严，否应并治罪？”
“！”
左丘明般犀利话语，李克问住，士由两眼放光，纷纷力挺左丘明。
李克，便：“若奸非，男犯，及其父母应治罪。”
“。给李举例！”
左丘明眯眼睛：“若，男奸非，东窗，方父亲杀死奸夫，请问，方父亲否罪？应何论处？”
李克闻言，，回答：“方父亲杀，应该抵命。酌定，若失杀，必偿命，若刻杀，则抵命！”
左丘明笑：“设使果此，吾恐将万众哗，激暴！”
“何？”
李克解。
“男私通，属奸非，明男奸非罪。方父亲杀死奸非男，杀死罪犯，罪？”
“则明奸非男属寻常，李言奸非罪名……立！”