622章 合适选才制度
“吴稷宫，常聚士三千，传受业解惑。”
庆忌缓声：“官吏选拔，由稷宫，或朝公卿百官举荐，让寡任贤。”
“则，各郡县仍游士，知。仕，入仕途，何？”
“寡早颁布求贤令，问身，唯才举。”
“外举避仇，内举避，选才择。此乃吴策，祖制，世代变……”
顿，庆忌环视周，陛台公卿夫，朗声：“今社稷正际，吴官吏，位居列首，却仍旧略显贵乏！”
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“寡，吴建立套完善任贤制度，——察举制！”
今，庆忌终打算建立套完整才选拔制度。
何？
因吴疆域辽阔，郡县众，官吏数位居首。
，吴官吏需求，仍旧捉襟见肘。
，吴直外扩张，灭越吞楚，征辟岭南，兼并西南……
官吏需求，直吴长期问题。
否认，吴今高府——
稷宫！
稷宫，每士计数。
三千概数，因稷宫分政院、法院、商院、医院、工院，五院，士识文断字，或身兼才。
因稷宫常，士数几千。
何供应求？
士，确澹泊名利，暂仕，庆忌便强求。
士仰慕稷宫术鼎盛，纷纷入吴候，士未必真仕吴。
老、孔丘、晏婴、季札、孙凭、孙武、计等等，吴鼎鼎名贤，比比皆，各领域突，被敬仰。
正谓浪淘沙，士否仕吴，未知数。
庆忌言，盛况，啻“英雄尽入吾彀”……
，随问题，。
部分士怀才遇，被朝公卿夫赏识，向庆忌举荐。
导致吴才被埋，或者已况，转投！
庆忌容忍。
“王，知何‘察举制’？”
太宰计奇询问。
闻言，庆忌微微笑，：“察举制，顾名思义，选拔官吏制度。”
“方三老，求选拔龄五十，修，率众善者，协助方长官推政令。”
“各郡、县、乡、亭（村），需记录其品、仪表、龄，按定标准推荐才。”
“，孝弟力田，奖励孝弟德努力耕者，与三老郡县掌教化乡官，此定员……”
底层官吏，外乎三老、亭长，庆忌诏举“孝弟力田”，免其徭役，或厚加赏赐，让“民表率”，做乡官。
主品，仪表龄其次。
古代做官，相貌重评定标准。
庆忌貌取。
，底层乡官，暂且提。
“另外，举贤良方正，直言极谏士。朝公卿、夫，方郡守、县令，皆举贤义务。”
“由寡与士‘策’。策内容四：寡德，吏平，政宜，民宁！”
庆忌套察举制，谓效彷汉代察举制，全部效彷。
察举科目，涵盖吴需各才，选拔范围较广，才干士提供较晋身仕途机。
相言，察举制度执严格，举主被举者均赏罚，特别举主，谨慎，因减少滥竽充数况。
重选拔与考试相结合，被举者提供公平竞争舞台，使真正优秀才脱颖机。
果按照四科标准分类，“德”主孝廉、孝廉方正、至孝、敦厚等科。
“文法”主明法科。
“才”主尤异、治剧、勇勐知兵法、明阴阳灾异、等科。
科目，“德”先，问则包罗万象，、法、儒、兵、农等等，诸百皆。
庆忌推察举制，与汉代察举制。
察举制推崇孔术，罢黜百，独尊儒术。
庆忌推察举制，则呈“百争鸣”盛况。
吴察举制，首其冲“察廉”。
“察廉”察举廉吏思，指“孝廉”。
被举“廉吏”者，低级官员，被举，按原职升补。
举“孝廉”者，般皆入朝郎官，主区别。
般，廉吏方长官报请级迁补属吏优异者科目，孝廉则郡向朝“贡士”科目。
廉吏限斗食至六百石吏员，孝廉则放予吏民。
廉吏般根据本秩（职位）直接迁补，孝廉般入三署“郎”。
廉吏举主范围广泛，包括郡守、公卿夫，孝廉举主仅限郡守……
历史，选贤制度，外乎三。
世卿世禄制，察举制，科举制。
世卿世禄制已经落，适吴。
科举制则“先进”，符合吴。
步迈，容易扯蛋。
庆忌深谙理，选择察举制。
代贵族，颇操守。
举荐贤才方，做公平公正。
再者，旦举荐才犯罪，差池，“举主”朝臣官吏，跑掉，被依法治罪！