百四十九章 分析透彻
“臣阗李德拜见皇帝陛！”
眼高坐首罗幼度，李德敢任何思，恭恭敬敬礼做。
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身宝树王胡拉斯德更此，蹩脚话语：“摩尼教宝树王胡拉斯德，见伟东方皇帝陛，愿皇帝陛健康长寿……”
罗幼度抬：“二位使者免礼！”
罗幼度指宋琪、赵普给介绍。
相互见礼，罗幼度才：“赐座！”
带几分奇两眼。
身野勃勃原，罗幼度目光并仅限处。
西域况定解，世间，讲究轻重缓急。
将云九州收入疆域及付劲敌契丹更重。
收拾契丹，再考虑其。
显世界缺谁转。
西域况因原罗幼度变，等原收拾。
李德，预兆。
果。
李德、胡拉斯德两谢恩，屁股刚刚坐。
李德便再度站，跪伏，高声：“臣恳请陛父王做主……”
罗幼度声色：“阗王必此，什冤屈尽管，朕主，明断非。”
西方势力错综复杂，臣服原势力分别甘州回鹘、归义军、阗及西州回鹘。
其甘州回鹘景琼跟阗王李圣野勃勃辈。
归义军曹夹双方间，部分亲近阗，部分亲近甘州回鹘。
反西州回鹘什花花肠，王名字很威风师王，进贡称西州外甥，直安分守，主兵剿灭沙匪，巩固丝路。
利益致，城高昌，丝绸路必经处。
重丝路，西州回鹘利，排除闷声财。
罗幼度并排斥态度，两贸易，各取需，钱赚，财，本财。
李德话，罗幼度并完全相信，话留余。
李德失望，很快端正态度，：“陛，阗西方叫喀喇汗，老王领导，算友善。两，新王穆萨登基，强让民信奉食法。此，喀喇汗举，君主百姓，皆残忍暴戾，非食法教徒加屠戮。尤其佛教、摩尼教信徒。阗深原影响，教派信仰，报放态度。喀喇汗却将视异端，果改信食法，圣战，灭阗。”
演技极，此刻双目赤红，脸愤怒，挥舞拳头：“阗认陛主，喀喇汗算什东西？居插阗内政？阗，宁玉碎，瓦全，誓与喀喇汗抗底。……”
脸奈，愤怒带憋屈：“喀喇汗实力强，阗未必。此恳请陛兵相助……”
罗幼度带几分置信：“喀喇汗竟猖狂至此？”
李德立刻：“并非臣虚言，位摩尼教宝树王臣证明，言假。”
胡拉斯德脸悲愤，：“伟东方皇帝陛，伟父明尊名誓，阗王言句句属实。食法将等视异教徒，摩尼教本波斯，直受食法排挤，向东转移，直至喀喇汗。怎便，数兵士将包围，放火烧庙宇。教教主残忍杀害，少数几带圣逃阗，阗王义庇佑。喀喇汗暴君并未放，派追阗，指责阗王信奉异教，收留异教徒。”
罗幼度眼闪丝怒，拍桉，怒：“岂此理！伸真长……”
沉吟片刻，迟疑，：“此关重，二位先，待朕细细思量，再答复。”
李德、胡拉斯德赶忙谢恩，告退离店。
罗幼度收敛怒气，宋琪、赵普眼，问：“怎此？”
宋琪茫：“臣法理解，食法、佛教、摩尼教，怎闹步？”
东方思与西方差距。
西方神权至，东方皇权。
管什教派，华夏土壤存，听话改变。
切教派皇权服务，界诛神灭佛，再尊听话神。
义薄云关二爷。
关二爷属代确实很强，庸置疑。
真拿几千历史白、韩信、卫青、霍病盖世名将相比，显逊色。
因宋徽宗加封崇宁真君、义勇武安王。
古给抬神……
赵普迷茫，西方文化思超越认知，敢随口，西方法理解东方很，：“臣觉李德与胡拉斯德间话矛盾，知何。”
“哈哈！”
罗幼度眯眼笑：“逻辑通。”
眼，罗幼度完全够理解李德、胡拉斯德什。
谓食法***教，西方古代宗教疯狂，耳闻。
清理异教徒，圣战，确实疯狂食法干。
罗幼度忽悠。
受思局限性限制宋琪、赵普，罗幼度：“果李德两，朕信八，至三，真假，假真。解内幕，怕真让瞒。”
赵普立刻马屁拍，：“陛慧眼炬，知，李德、胡拉斯德欺瞒陛，真鲁班门弄斧。”
宋琪：“请陛指教。”
罗幼度：“李德话严重漏洞，喀喇汗两新王穆萨登基，始推食法，清理异教徒。西方教徒跟边信徒，更像给洗脑命疯，拿武器战士。”
宋琪、赵普相觑，敢象。
原灭佛，止次。次引风浪。
原皇权，教派通常给拿捏。
西方，居战士。
宋琪、赵普身原朝廷宰相，提醒，两，知李德、胡拉斯德话语漏洞。
两很默契话，任由罗幼度将逼装。
罗幼度彰显博，继续：“异教徒必包括摩尼教、佛教、印度教三教派西方受众，尤其摩尼教、佛教，疯，清理清理。”
“依照常理，喀喇汗新王登基，首先坐稳王位，才干干。位未坐稳，急火燎清理异教徒。”
“胡拉斯德，受袭击，喀喇汗新王登基两，很明显间差……”
“朕觉并非喀喇汗新王伸入阗，阗李圣将伸喀喇汗。趁喀喇汗清理摩尼教、佛教信徒候，利阗佛教影响力及摩尼教喀喇汗影响力，进攻喀喇汗，乘机攻取土。”
赵普双合，副恍悟模，：“臣明白，李德根本算准朝兵。压根希望兵，支持。理调归义军兵马，关键候获取西州回鹘支持。”
宋琪：“据臣知，李德母亲归义军曹。阗与归义军关系，般深厚。曹臣服原，若陛松口，曹敢贸兵帮助阗。”
赵普：“陛，阗王李圣野。真让吞喀喇汗，未必患。”
宋琪摇头：“此陛拒绝，臣李德放失，喀喇汗必什，做什，给阗拿住借口。陛算派兵支持，名义表明态度，维护朝廷西方威严。传，利朝廷宗主身份。”
赵普：“问题应该摩尼教身，阗佛教教，此庇佑喀喇汗逃摩尼。必引喀喇汗满，派职责讨，狠话理。阗王李圣借此机，黑白颠倒，切主。老东西，算计。”
三句，几乎将万外况，凭借李德、胡拉斯德透露消息将西方局势分析八九离十。
宋琪忽：“陛，您胡拉斯德口，，？”
罗幼度眼亮，：“残存摩尼教皆阗庇佑，李德旁，敢真话，并奇怪。管，胡拉斯德跟李圣条性。果胡拉斯德虔诚摩尼教教徒话，喀喇汗基业被毁，步必选择方传教。相比阗佛教氛围，原教派氛围，应该更受胡拉斯德喜欢吧。”
点怕引狼入室。
任何教派华夏氛围服皇权。
哪怕本土教，甚至度反客主佛教。
至摩尼教，早武周期已经传入原。
尤其南方，很摩尼教信徒水路抵达广州等。
唐武宗昌元，灭佛候，顺带将摩尼教并收拾。
五代、宋朝期，摩尼教规模崛，终被原文化侵蚀演变明教，造反专业户。
宋朝朝廷黑摩尼教食菜魔。
，宋朝百姓造反跟明教、摩尼教半毛钱关系。
宋朝百姓造反纯粹活。
别扯什富宋，宋朝富士夫，财富养汴京，剥削百姓方式解决冗官、冗兵、冗费问题。
清明河图确实够彰显富庶，画汴京，繁华。
走汴京瞧瞧？
宋朝百姓造反因活，找明教噱头已。
实际摩尼教原歘歘……
罗虞朝廷教教，并排斥佛教，佛教遵朝廷律法。
，清高教若朝廷支持，仅凭民论，真佛教。
原支持教，教位定死，引入摩尼教避免佛教除教外独。
……
罗幼度真觉摩尼教干群尚。
宋琪、赵普此见，皆明白罗幼度引入摩尼教未利给华夏文化阉割摩尼教统御西方。
“俶宝，胡拉斯德由接触。解西方实际况，允许汴京、洛阳见庙宇，点明，朝廷教教，主支持。别眼力见欺负华夏本土教派，本跟外教派抢信徒。”
罗幼度将任务交给宋琪，雨露均沾。
宋琪躬身领命。
“！”罗幼度突件，：“私见候礼部找通晓西方语言译官，问问知知本古希腊，叫做《几何原本》书。”
西文化各千秋，罗幼度底觉东方文化比西方更强。
理，原因。
《几何原本》书，却承认。