二十六章 关改善粉质量

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,佛教罢,科仪东西“古已进步,满足民群众精神需求,被创造

啦,彰显很牛逼,彰显很懂礼法,很文化涵养,且并喜欢古代先贤典籍寻章摘句,创造新科仪提供理论基础。

禹步,比符篆,比秘讳,比……

注六经”“六经注”嘛,套东西虽正式世,论佛儒皮法骨批,贼溜,算气息传统艺,很套东西合群,始皇帝嗓门唐朝儒皮法骨

言,源远流长,且很容易玩儿废掉。

孙药王香客,单纯少玩转科仪,反正李恪经历次唐代早课,远二十世纪复杂,经书跪明珠旁边,听明珠念经,默念,法器铃铛罄两

“予懂修法,师父吩咐。”

法器明珠转李恪,叹口气,“师弟做完早课,感觉?”

境祥罢,除此外倒。”

李恪摇头,做早课灵丹妙药,早晚课水磨工夫,听孙药王给嘛,佛教顿悟讲究积累,什“放屠刀立佛”,知百姓套路。

午间便午课罢。”

明珠站,眉头皱,很苦恼,“予力,便早课般,跟默念便。”

经”指程,“敬畏经典”,重“经师三宝”,新入门习经韵候,师父领习经典。

经本身并释义,师父教徒弟怎诵念经典,每句话韵律、每读音,讲究祖师爷敬畏,至每门每派祖师爷敬畏方式……并

李恪习腐朽宗教姿势冲浪喝水代,买点儿“高德”经书带句读,需解读,更何况本身句读贞观

。”

李恪点点头,“师兄今烘干药材?”

药铺师父师兄,方才药材备,哪儿烘干。”

明珠摆摆,“予且做饭,练五禽戏,吃朝食,精读《神农百草经》。”

罢,明珠身,蹦蹦跶跶做饭,李恪背影,叹口气,五禽戏架势。

贞观郁闷唯物主义段改善脱离主义辅助”,主义改善摆脱高级唯主义压制。”

,“神授”张王牌并打,确定句“白玉京”,孙药王档次老神仙表演摘星辰”,偷渡妖孽摁义灭亲……

早饭,李恪准备钻进书房继续研究部《神农百草经》,刚刚打竹简,听见院传捣药声,“duangduangduang”节奏感。

“唔……捣药?工?”

李恪听声音,眼亮,貌似由头,捣药,做产工具改进?

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,算姐,四,正筹备论文候,御姐风范古代石磨展研究课题。

习近代史奶狗,始帮忙搜罗相关资料,舂杵砻再磨,熟悉,因论文奶狗帮忙写

毕业选择耽误资料记

碾米磨东西算古已,新石器魏晋南北朝期,已经很先进问题形制力源问题。

传统舂米,磨盘算神器,少,更加严苛。推磨效率让挠头货质量差,稍微点儿磨盘使逗比。寻常连头驴点儿磨坊,操持

唐初儿,虽李恪八区斜线型磨齿终极磨盘底问世魏晋南北朝隋末乱,整区乱锅粥算已经,工部将未必知档口,,妥妥

再加水力构件,功德量!

“反正改善伙食,老百姓……再吧。”

李恪磨磨牙,水力磨盘维护笔费,别寻常苍头黔首,转,打算直接攀科技改造世界,“……算,再等等吧,明太密。”

文科,虽程度姓李,李恪很明,哪怕穿越者,够给位提鞋

口气,李恪点儿辙,软弱性决定干什名正言顺。

……忽悠忽悠孙药王,仁堂或者南山白药悬壶济世?药量……”

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