391章 血宝石（十）
参加次术交流蔡元培等听何锐表达态度，内其实颇欣赏。越真正读四书五经，并且真正研究，越够理解何锐底什。真正懂传统文化，‘砸烂孔店’反倒。
五四运首次提“打倒孔店，救孔夫”口号，“孔店”提法源新文化运胡适。
胡适提“打孔店”，其实背景，康“康圣”锲舍次向北洋政府提“尊孔”。单单尊重罢，康认应该孔教定“教”，甚至提列入宪法。
往任何封建帝制代，袁世凯改元洪宪、张勋复辟，维护身统治目，保持社稳定，孔抬至高圣位置。
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新文化运，思者抬代表民主“德先”代表科“赛先”，与“历代民贼利孔教”祖师爷兼代言孔冲突立，孔拉马，德、赛二位先座位，思风潮严重立况，两方很难共容。
胡适代表新文化运先驱存很科理性精神，仅仅反方利孔块招牌，“非掊击孔本身，乃掊击孔历代君主凋塑偶像权威；非掊击孔，乃掊击专制政治灵魂。”
五四运期，口号已经“打倒孔店，救孔夫”，激进者识单抬半句，忽视半句，争抢众话语权激烈刻，往往法顾及、很难解释通“救孔夫”目，老百姓更需非黑即白通俗理论。单提句“砸烂孔店”，简单明、泾渭分明，何须浪费口舌，马知谁谁伙。
见何锐竟举荀话，者并很理解。周树身问：“何先，知位荀与孔孟区别何处。”
少者认何锐知识角度入，分析。更者其实并仔细读荀书。更听听何锐何介绍荀位1925并名者。
期待，何锐爽快：“支持荀，因荀本位唯物主义者。代，科理解并深刻，荀思建立唯物主义角度。唯物主义特点，物质性，识二性。物质性，先类物存，再基类思维。孔与孟方完全涉及，类思认知，提少解释。解释本身唯物主义基础，即便孔孟本未必唯主义，，及继承其世众，给唯主义。”
何锐完，黑板写‘浩正气’四字，随即转身问：“诸位认世间存郝正气？”
少者皱眉头，周树觉既提问题，便答：“浩正气。”
何锐爽快表达认，“认浩正气。浩正气先类，类？”
研究问题普通，问题义，甚至莫名其妙。此凡认习文化者，非常非常严肃问题。孔孟怎问题，其实世记载。世帮习者，相部分真认间已经存浩正气，先贤感受浩正气，理解浩正气。
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果按照何锐，浩正气类，疑认间充满浩正气者极反。
即者身反，并且提法。何锐并急反驳，听。判断场‘研讨’身份与位。
，两千比较明确‘知识分’阶层。阶层并真正认权力位，特别身。袁世凯、段祺瑞，包括清官员，并被‘知识分’圈。
讨论程，何锐明显被帮‘知识分’。何锐并非民政府唯被知识分圈视。
赵麟、卢明、吴平、庄嘉雄，被知识分待。或者，民政府绝数部长被知识分。原因很简单，帮真正历，认识。与帮知识分相身及各师门关系。
必须，另空，帮知识分，将毛主席。才各知识分与毛主席吟诗，写词唱。
何锐被帮接受，剩何锐很功夫。何锐未必喜欢帮知识分，帮知识分未必喜欢何锐。够效沟通话，减少很必立。
等反者提见，何锐始回答，或者，始表‘暴论’。
暴论并非何锐编，何锐另空球进化论搬。并且写本书。
何锐球形始讲述，尤其球何‘碳基命’展历史。
听何锐侃侃谈，少者惊。何锐本身故卖弄，尝试构建‘知识结构’，知识结构‘碳基命’入，让台者理解，类身体并非什清明神秘力量创造。数十亿演化短暂体。
构架知识结构，让切关‘性’法攻破。至浩正气，更变莫名其妙。
等何锐完，蔡元培倒受特别冲击，群因听课相痛苦者站身，“何老弟，宣扬‘进化论’？”
“讲，。因，进化词未必准确。因进化显非常目性。演化词更加准确。声明各环境演化各形态。类，演化结果已。提，因内容文明党与政府员必须习内容，习目让文明党员与政府官员构建思路，唯物主义。”
纯术讨论内容蔡元培太理解，因何锐知识并实性。即便知几十亿球历史，活。
蔡元培疑惑，何锐继续：“唯物主义，文明党政府制定政策基本点。诸位先砸烂孔店，疑场思运。政府文明党，必须。，才与诸位先交流。，理解希望变强，进步。任何社层，结果，终承担结果社与民。政府必须领域。制定秩序、管理社，政府职。”
蔡元培此才觉明白何锐何跑，原向者喊话。，蔡元培并讨厌何锐重视者。蔡元培，其者讨厌被此重视。
者带笑容问：“何先，做，岂钳制言论？”
话虽似很重，者语气其实很轻松。毕竟见世，知什叫做真正钳制言论。，圈轻松玩笑。
何锐与其笑，等气氛变更加轻松，何锐解释：“果者间争论，譬今球演化，科问题。并影响社，影响民活。，砸烂孔店，文明党，很严肃政治问题。，文明党认知，谓孔店基农经济社制度，牵扯社制度问题，表明态度。且诸位先很清楚，新政府经济思路，阶段目标基层农村民众活尽快破产状态恢复正常农经济。非常讨论内容。”
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者此愿接受何锐法。元明清三封建王朝，名义尊孔，实际，教条化程朱理，思、孟思。近代，保守派，诸复辟袁世凯、北洋军阀，及独裁蒋介石等，肯定极力推崇，被向维护封建统治既利益，封建帝王穿条裤儒者，阉割孔儒思。因，被阉割儒思，强调君权神授，三纲五常等，极其利维护封建统治、独裁统治。
，随闭关锁清政府趋腐朽堪，随近代益严重落西方。逐渐，越越，始眼世界。此，“西东渐”启，越越识士，始反儒、反儒。需明，反儒，本质反“程朱理”、“三纲五常”，孔干系，其实并。，孔儒头号代表、儒鼻祖，属躺枪，被误伤。
近代，早儒思，提异议，维新派革命派。维新变法领袖--康、梁启超等，认孔思定借鉴处，保留。。激进革命派领袖，则认孔思代表封建代思，必须予清除，完全保留，即孔必须被拉神坛。，持类似观点，新文化运识士。
诸新文化运，先进知识分代表--陈独秀、李钊等，抨击孔思，封建代毒瘤，严重束缚民思；使民，感受民主革命重性。，次运，“民主”“科”口号，陈独秀，李钊、鲁迅等带领，批爱知识青，主张思，唤醒民。继，高喊“打倒尊孔复古潮流，向封建腐朽思战斗！”
既何锐瞎搞，愿与执政党‘文明党’进交流。毕竟帮者身颇旧文传统，并喜欢‘党’。因儒传统，结党营私，互相攻讦。仅旧王朝统治，政治‘结党’死罪。传统文，党派本已经正义。
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何锐并，此次文明党理念与政策向做宣传，因宣传阵永远真空，真‘东风压倒西风，西风压倒东风’。且宣传进攻工具，必须理念向民灌输。方，何锐新经验教训十分痛。
经番讨论，知识分并真接受何锐法。至少明白何锐及文明党主张，双方增进解，至少增进知识分文明党观点解。
终，知识分数并认文明党法。双方达概共识。
‘孔孟’，被‘程朱理’给鸠占鹊巢，若孔泉知，定：“吾早已故，吾身2000间，封建帝王统治与吾何干？即使吾干预，已死身，力啊！”底，孔老提，并再强调三纲五常。孔老讲究‘六艺’，懂武力保，求封建统治者重文轻武、闭关锁，等等。换言，许儒者、封建统治者，阉割孔儒思提，其实利孔，即打孔旗号，明目张胆味守旧，裹步，继维护封建统治！切切，实则与孔干系。毕竟，孔老，早2000，已经世啊！。
何锐甚至脑海快速流篇‘官文章’。
……封建统治错误，近代落全部责任，全归咎孔老，实妥，极其理智！应该，孔及其儒思，影响极其深远。其思，许积极进取东西，，内容被居叵测儒者，封建帝王阉割掉已。实，点怀疑，孔其，虽身局限性，却影响伟。，孔直数，乃至世界，巨影响圣。
，果非怪罪孔，怪徒徒孙，曲解阉割儒思。比，教条化“程朱理”，本质源孔创儒，却概率孔本；近代识士特别反感“三纲五常”，董仲舒结提，源头追朔至孔儒思；，完全孔。体，孔确实连带责任。管怎，主责任孔，，维护封建统治，曲解阉割孔儒思，孔徒徒孙（儒者），及利孔封建帝王……
，何锐内容满。社知识分见识。够共识，已经算很错。
文明党宣传普及什程度，帮知识分啥关系。
何锐本位场议气氛结束。陈独秀却站身，提问题，“何先，既提农经济商品经济，再社化产社展阶段。却知何定经历农经济程？何直接按照社化产模式重建？”
何锐很喜欢问题，便做解释，“因产力水平足。且民掌握新产力效率足。政治单纯达命令，建设秩序，并且运秩序。管再，执程若必问题，定导致社悲剧。”