卷七 星辰变 二十五章 助此悟阴阳
魔神步步莲法带张三丰向山巅。符显化莲花,张三丰奇问:“步步莲怎像似实物?”魔神莞尔笑:“本莲花,怎虚实?”
见张三丰先怔思,魔神解释,:“步步莲武神通,?”
“腾云御气,步步莲,法,神通。”张三丰回神,答。
法枝叶,旁枝末节,张三丰虚活百,见识广博,便少林六神通见识,虽足神通比莲花朵朵,步履虚空,甚希奇,切运,师法,才根源,此念,才宗师,辟代江山。
魔神含笑,谓宗师,唐四宗师流或其修通武者。
古往今,千位,凡辟代武体系,皆称宗师。关实力,武业位,与仙、神业果业位各具玄妙,互优劣。
每位辟初,诞至此,光阴奔流,逝者斯,才绝世,才华横溢者虽甚,数百千余,宗师者,论文武,皆寥寥。
君见文坛唐宋,诗词歌赋文章千古传颂者几何?称者几何?观少林寺传承千,七十二绝技何创?
未先河,别处枢机,体,流传千古者,皆宗师。
奇才才与宗师,宗师便巍峨山脉,洪荒周,既异峰险奇,亦幽谷别处,通体浑融,凹凸,增减,灭,雄厚壮阔。奇才才则异峰突,某处高宗师,挺拔余,厚重足,便世俗暴富,奇才或创门绝放光彩,名扬,创武体系,流传千古,却任何奇才才做,除别,随光洪流,消逝长河。
便陈云,亦功参造化,量法则武精义加玉简真神,才演化套缺修至金仙修体系,此窥创武系,绝非纸谈兵。
正因此,魔神才枉千,寻老。纵观诸武侠位,独孤、涯、宁奇、秋水、南宫问,帝释,等绝世难寻才,资卓越,便才石,便算占八斗,此,终究长久,昙花,随波逝。
论独孤九剑精妙绝伦,物破,筑基武功,体系,且求太高,非资质悟性巨臻乘。至逍遥北冥,相,至尊功,更代创,流传,便未达先境界,连脱其桎梏未,更相提并论。
算帝释徐福,或勉强算半,万武,圣诀,谓超凡武功,终究强差筹,落泯场。
换言文坛,何尝此!几百,浩浩鸿儒羽士,才良相,唯唐宋称尊,八名,何?独树帜,创先河,才称宗师。
各各业盖莫此,
纷纷扰扰,熙熙攘攘,皆计矣,达常达,常,便其妙理。
若非斯,魔神此刻早已远西域,非真武足武山!
宗师,武至位,渡其因果干系穹,魔神怎窥视。
山巅,树巅,魔神此落,俯望脚云云灭,卷舒云海,由股豪气热血冲,胸襟顿,真凌绝顶览众山,似纳入胸般。
张三丰便活百岁,激荡,半响,静稳神才问:“方才阁武神通,与武什差别?”
“武神通,武者定层次领悟力,需言语口诀,招法姿势,随,武却按定模式,皆施放“魔神解释,顿顿,补句:“先,该此理,入其,便再,雾花终隔层!”
张三丰熟读经典籍,百岁世沉浮几近窥阴阳至理,何明其,,毫挂留。深根本。
魔神见此正点符,助明晓神通,阴阳至理,哪知张三丰亲身力,方才片刻功夫,已经略悟,足踏枝巅,身随风,似云若风,飘忽踪,却清晰辨,真画仙,,却渺渺称玄。
魔神暗赞声果愧证宗师,便恒河沙数位,投影方,此凡。
尽位,千相似或投影处,知几凡,位星辰变位低级位,定便某处投影,并非本真位,此,魔神老资质悟性,绝逊仙魔妖界玄仙,魔帝,便运朝功德气运加身青帝,弱少。
盏茶,老止身形,魔神问:“见纹络线条吗?”
张三丰点头,眼世界已与往昔,空间,条条玄奥曲线通向远方,方才明,却明白,轻功震古烁今辈至缩寸,便线条纹络故。
便神通!
观,执。张三丰升此明悟,往昔经丹书尽数画卷般回放,字字清晰,却快若闪电,刹,念头灭,已经回望平,觉精神更加浑浑融融,境界越高深。
魔神轻轻卷袖,带张三丰,脚步,白色莲花脚升间,便已经数十外,真输神仙法术。
“且试试!”魔神张三丰。
张三丰惊喜,点头,脚步,刹间十丈外。微微吃惊,魔神步身边,:“粗浅神通,果纯熟便缩寸。明白什武神通吧!”
张三丰步跨,二十丈外,魔神紧随至,却做言。
越走越顺,此百十顷刻便,魔神步已跨二十余丈,点头,却火候。由顺路回,回间石屋。
张三丰拜谢:“论什因缘,传法恩估量,阁三丰法师!”
魔神笑:“法师,法,何拜,爹死娘嫁各顾各!”
句,却似点化阴阳死,老顿洒笑:“,!”
石架取三两经典,魔神:“知因缘际,缘缘灭,今,随缘随性,却机,且坐,懂,便。”
张三丰知少凡尘世,乎什俗礼规矩,施礼端坐。
魔神始传授其阴阳妙理,轮回法,邵延传法脱胎先灵光,讲述转化,养团光灼灼,圆佗佗先性光,灵光,勿忘勿助,落入丹田,引转先。
魔神祥细明各关节,指明其验证相,让张三丰仔细代入武理,直至毫偏漏,方停止传授。
传授结束,已月轮替,魔神与张三丰皆峰顶,采缕先紫气,吃早饭,始讲《德经》与《庄》。
“记住,讲仅理解,陷入观点,容,各悟,管窥豹。”魔神与张三丰分。
管明白与否,完,翻经典,却正庄宗师。张三丰言:“知,知者,至矣。知者,;知者,其知知养其知知,终其夭者,知盛。”[
此文原本张三丰笔,正文部分楷,使目便觉其内万千气象,字体俊雅俗,艳丽爽,规矩节,跌宕羁,笔法研,实佳品。
魔神解释:““知,方执,已至往利,诸易顺,百邪易辟。虽,患。夫知待,其待者特未定。庸讵知吾谓非乎?谓非乎?且真,真知。何谓真?古真,逆寡,雄,谟士。若者,弗悔,。若者,登高栗,入水濡,入火热。知登假者若此。”
“死,命,其夜旦常,。与,皆物。彼特父,身犹爱,况其卓乎!特君愈乎,身犹死,况其真乎!泉涸,鱼相与处陆,相呴湿,相濡沫,相忘江湖。与其誉尧非桀,两忘化其。夫块载形,劳,佚老,息死。故善吾者,乃善吾死。”
“夫万化机与并存,万物与体,先,盖此耳”
三千字《庄宗师》,花数辰才讲完,魔神将《庄》归复,放入石架,取《德经》。
若庄步阐述修境界直指根本经典,切外妙理,招数境其寻,德经便阐述根源,万物求超脱机缘。
,非常。名名,非常名。名始。名万物母。故常欲观其妙。常欲观其徼。此两者异名,谓玄。玄玄,众妙门。
回魔神解释并未详细,因《德经》必《庄》,其深奥,便本尊未全窥。简短进讲解,即便此,张三丰与往昔体验证,更觉广阔。便箴言口讲,效,言法随亦此理。
【话,目朗读听书app,野果阅读,www.yeguoyuedu.com 安装新版。】
花八辰,讲完毕,加,共计二十四辰,两光阴,却合阴阳,静至理,三丰老顿觉灵光满溢,光明放,阴阳遂破入。
静悟七七夜,张三丰长歌曰:“鸡唱海门,涌波涛海。万眼光红断,三山头脑绿堆。遥闻笙鹤空降,见云龙带雨回。别飞仙挥鹿麈,令企首望蓬莱”(未完待续)