六百五十八章 抉择，跟混跟教皇混？（续）
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群知罗马放荡、**鬼混伙坑死老啊！
封封罗马城写信件，阿方索晋升主教欢喜，脑海完全群梵蒂冈逍遥快活骗、偷、盗窃犯、恋童癖咒骂。
额头汩汩汗水将皮肤变汗涔涔，灯光映衬闪烁惨淡光，李守汉。
“该！让群神棍整华指画脚！若老顾，脚伸长，老便派遣支兵马，拆罗马教廷，教廷改观！”
主教进入华初，谓给华展信徒提三条戒律，谓尊孔、祭、祭祖。三条，完全**裸强盗逻辑，文化宗教强盗提歧视性段。提段，除表标榜崇拜偶像外，更打断华文明传承。须知，数千，儒思、法段早已华文明部分，渗透进入每血脉。今却宣布教徒祭孔，表因祭祀孔偶像崇拜，实际却针华文明。至祭祖，更与华文明族传承，祖宗血脉等观念严重冲突。，原因厚者推测，难因山祖师爷耶稣姑娘养，马槽，知身份、族、血脉，便嫉妒、仇视？，果话。什欧洲贵族却十分讲究门传承、血缘？门纹章专门研究谱、徽，更因近亲结婚给医增加外号皇室病血友病。
概双重标准肇始吧？
，因做法，害几百太平军席卷长江流域。却被曾藩篇讨粤匪檄轻松将气势虹太平军推华文明立，让全老百姓认“长毛”正。算洪秀全、杨秀清吃苏哥挂落儿。
，禁止教徒祭祖，知被封圣徐保罗徐相知知，少代外孙倪桂珍婿。基督徒，便连连战败，被逼野退回老做副表闲云野鹤神候，忘记丰镐房老宅拜祭祖先。
，什狗屁禁止祭祖，祭，扯淡。实力话。
今，李守汉目依靠强实力，解决境内明朝境内各类宗教问题。
句掏窝话，李守汉各类宗教太感冒。管身披袍袈裟。胸挂念珠十字架，捧古兰经圣经，群产神棍寄虫。，求够境界。超越半步才，超越步圣。果步迈太，容易变王莽，容易扯蛋。
各宗教教派，让提高警惕，耶路撒冷两宗教。与两世让整世界躁安宗教相比，竺佛教早已被本土化。原儒思结合很。至本土宗教，更早已华文明构部分。信，啥传统文艺品，智慧象征正角色。或肚坏水狗头军师，怎件八卦袍？象，果京剧《借东风》诸葛亮，身披八卦仙衣，穿主教袍，胸挂百零八颗念珠。左握圣经，右捧兰经，幅场让醉？两外宗教与华文明冲突带危害相比永信尚若水长施主参欢喜禅，葵炼丹，简直孩撒尿泥段，值提。
两宗教，眼阿方索主教代表西方主教近段间表，更让李守汉警惕性提升高水平。
印象，胸挂十字架捧圣经伙，西方文明充文化侵略马卒，披宗教外衣输文化思，且干盗窃文物，刺探军、政治、资源报间谍勾。窥伺合适机，更亲披挂阵。
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与俄罗斯边界问题进谈判际，著名传教士白晋，便借充翻译便利条件，将清政府划界底线重报告知俄代表。谈判俄代表果洛文，像某武侠描述，轻易被韦爵爷玩弄鼓掌间物。政府谈判底线，更狮口漫价，甚至打算达战胜目，逼迫清政府退让。
至清政府见衰微际，传教士各强占土修建教堂，非法传教，公纵容教徒挑衅政府法端，更层穷。更甚者，庚间八联军侵入北京际，传教士干脆脱传教士袍，拿步枪，亲赤膊阵，干啥？死义团教友报仇，果，算义，拿拍部莱坞片。底什让满口仁慈帝救赎词汇帝仆拿枪？
别，户部仓库银！群传教士端枪抢劫户部官银！
北京，政治经济军文化较强势方，至偏僻区，各式各传教士。干脆兼营贩卖军火鸦片副业。豫西山区民团，杆罢，装备量利制造步枪，非法传教利神父买。
。群掌握近代科技段伙，既毒，药。概论将尽数斩尽杀绝，或者赶门。谓野火烧尽春风吹。怕贼偷怕贼惦记，赶门外。始终外惦记、算计，该何处置？千做贼，曾千防贼。关键，何孟尝君，将鸡鸣狗盗徒挥处！
李守汉，神棍欧洲已经越越混，居跑建立新宗教区，真痴妄，老打仗比破轮，待宗教方。老比破轮勇气。
随航海，各科进步，欧洲统治数百教皇已经颓势，否则次打便几十战争。李守汉，场战争，势必加强欧洲王室王权，削弱罗马教廷神权。，果让欧洲坚船利炮东方，将巨舰炮，势必维护罗马教廷权威。近悄悄命令隆盛与荷兰、英吉利等几东印度公司秘密接洽。准备回馈长期合客户理由，具信账户，允许更赊购物资，进欧洲王室间战争。
“尽管打吧！打越久。越惨烈，知识、科技、教育体系越建立快。打奄奄息，罗马主教廷收拾残局！”
李守汉冷笑回味马列句经典判断，“切宗教麻醉民工具。”其实宗教何止麻醉民，很长间，干脆麻醉全世界。
“阿方索主教。您，打算怎本公治建立教堂，展信众？待信众定规模，取本公代呢？”李守汉次将枚重磅炸弹丢阿方索头。
，阿方索却顾听李守汉话语偷换概念，教廷密信提将南粤军及明朝廷变主教构换取李守汉统治代。尽快李守汉洗清。
果做点话，，等待罗马主教命运，被焚烧教堂，教派骨干被丢进矿坑操五花八门语言土官奴做苦力加尔文教派。
回忆各教廷主神职员往书信与加尔文教派骨干头物遭受悲惨命运描述，阿方索神父由浑身阵寒战。变具具矿坑深处被抬尸首。
眼具具加尔文教派头物尸体晃，耳边书信加尔文教派被南粤军平叛部队扫荡几乎寸草留幸灾乐祸描述，却罗马教廷册封敕书布置任务书信。阿方索悔恨啊！觉眼册封敕书丢火堆烤黑。
早知难受，打死让冈萨雷斯接受罗马主教廷教皇册封！实力、兵马舰船钱粮，王、皇帝，政权敢承认？东罗马帝实力雄厚皇权鼎盛皇帝撤换君士坦丁牧首，谁敢什？
“！接受册封！册封接受殿册封！”
知糊涂福至灵，阿方索急竟吼句话！
句话，宗教史味什，怕够回避。
句话，倒打乱李守汉知什候进被李守汉示坐身旁张椅李沛霖先商量妥步骤。
原本，李守汉辖区境内各宗教势力经十展已经悄悄形支怕力量，拥巨影响庞信众群体。
宗教教派，虽加尔文教派与默罕默德信众此次叛乱先跳，被南粤军借机剪除少羽翼势力，将原本势头打元气伤。味杀戮毕竟治标治本策。
“孤见，任何庙宇观佛堂礼拜寺南粤军、公府掌控！”
境内知觉间二权力。或游离政体系外二团体，李守汉深恶痛绝。咬牙切齿将宗教势力变王座俯首帖耳顺忠犬。
“主公。”李守汉已经经间称孤寡举，李沛霖非觉突兀，相反。等等已经耐烦。
“若将寺庙观教堂礼拜寺尽数变主公掌握，外乎册封管制术。”册封，历代原政权宗教少数民族领袖驾驭控制二段。册封仅藩属区羁縻统治，宗教控制，乌斯藏王佛。博珍宝智者海师转世灵童金瓶掣签怎回，封孔至圣文宣王怎回，再明白！
身份论，孔府衍圣公朝皇帝叩头。号称三千衣冠改曲阜孔，摄政王尔衮剃令，照全老衍圣公府欢喜剃头，留辫？信仰论，号称永灭两位文殊菩萨间弟，什接受转世轮回制度至关重金瓶掣签制度？且朝廷特命臣监督进？试问，果清朝廷兵马实力打曲阜。号称岳飞少代孙岳钟祺将军打进拉萨赶走准噶尔，曲阜衍圣公府雪域高原两位活佛，接受强制命令吗？
实力！底实力！
虽眼李沛霖猜剃留辫，，原政权各册封靠实力话，东亚朝贡体系靠王教化形。李守汉实力，李沛霖质疑。
，，主公远远超制度。
“孤建立官吏驻寺制度，寺庙观教堂礼拜寺进监管。宗教活。官吏管。，举凡房屋修缮，佛像殿堂珍宝文物壁画管理，常财务账目。庙产管理，，驻寺官吏管！”
“除，宣讲经文教义，经驻寺官吏审验方信徒传播。庙宇观堂礼拜寺神职员老病死，员更迭。增添减少，必须向驻寺官吏进呈报，转交司审批。杀躲寺庙，孤境内绝允许！”
“主公，若鲁达汉主公军，怕阵杀敌立功及，什功夫闹五台山？醉打山门？”顺李守汉话头，李沛霖调侃句。却阵惊雷般滚滚。
，眼景象，却君臣二拟定步骤彻底给打乱。谁够，阿方索丢给查抄敕书密信，竟此骨头？刚刚吓唬，便堆骨头烂肉。点，比主教辈差远。教堂搜电台、密码、枪支弹药改色跳耍赖辜。
“！阿方索，孤今找，打算副哭丧脸。打算问句，头教皇，头孤南粤军南数万江山，选哪？”
问？刚才阿方索已经明确表态晋升神职话，愿接受李守汉册封。
“既愿诚接受本公册封，本公拒千外。教皇晋升主教，紫衣。本公听主教枢机主教更尊崇。红衣，被俗称红衣主教便。本公今便加封做红衣主教便！顺便，加入华夏户籍！”
册封红衣主教？且由信仰基督世俗君主册封？，基督教历史未。便帝鞭阿提拉将整欧洲置蒙古军铁蹄颤抖拔曾做。(未完待续。)