二十三章 名士怀真
眉远山含黛目似秋水横波。
妆容澹雅,真位少儿。
少颇活跃笑:“,比柳姐姐几岁呢,且很随桌蜜饯果脯让阿楠随便吃。”
“本写诗,阿楠求柳姐姐需首诗,写”
眼神流露异光彩,此纪,露许遗憾惜相见。
……
临安府护寺乾德二建,距今数十久。
香火鼎盛流密集诸香客络绎绝,周柏携弟弟周祯与杨秉此香,顺便见老友。
欧阳旭几已经告别先离,周柏沉湎诗文词赋,入佛,两。
与其香,特拜访老友。
读书讲究语怪力乱神,诗云怜夜半虚席,问苍问鬼神。
且朝廷今官崇,底臣迎合举止被士林唾弃。
官场官员鲜谈及鬼神,读书将此视标榜。
位护寺位高僧怀真,幼佛僧,其犹书法笔圆劲力,使转环,奔放流畅,气呵,草书绝。
周柏与相交机缘巧合,两辩论佛法相识,兴趣相投至交友。
寺位怪,因诗,喜欢饮酒酣畅便分墙壁,器皿,衣物随泼墨诗。
常言岁青谈诗,唯书法拿。
怪僧,护寺仅仅排挤驱逐离,反礼敬加。
因宋朝重文,使民间文风蔚片,才具够数尊重。
士农工商读书居首,尚,士三教九流,泼墨挥毫诗怀真尚十分礼敬,且身士族率性洒脱文化素养很高。
“师父,等求见怀真法师”
周柏并称呼尚,因尚并,尚佛门德才此称呼。
怀真佛,尤其佛经典研究颇深精通佛法,善讲经便称法师。
沙弥躬身回礼,显周柏已经熟孔,其引路。
随指名姓见寺庙哪位高僧,庙内比丘指引。
沙弥将众声鼎沸殿外路穿处极幽静禅房,禁让杨秉呢喃:“曲径通幽处,禅房花木深,山光悦鸟性,潭影空。”
向沉默语周祯附点点头,次随兄长拜访老友。
见禅房内走位形羸骨瘦,纳麻衣僧走。
“极应景”
原话竟,杨秉印象尚应该油光满,身百衲衣与香客谈缘字妙言。
已经被功名利禄花花世界迷眼睛,突句:“末法期,叫徒徒孙混入僧宝内,穿袈裟,破坏佛法。曲解经典,破坏戒律。”
声音极低沉磁性,周柏笑:“似尚”
因眼僧麻衣沾染墨水,胡十分凌乱少打理。
名士仙风骨气质,却让周身舒适觉放。
笑:“由悟,岂坐”
向旁杨秉:“施主禅,颇佛”
“必备受推崇杨文瑜,读书见风骨乃至诚君”
杨秉辑:“法师赞誉”
“位便汝弟吧!常常听提及果内秀,外毓”
周祯听间忍住眼眶微红,兄长旁此夸赞。
站兄长角度,严肃管教颇严兄长,打击信,刻刻提醒勿眼浮云遮住视线。
杨秉文瑜四句已经传遍临安府,护寺怀真由口知。
特别替其扬名乃扬州名士周岁青,名效应传播更广,段佳话。
周柏:“怀真书法,身边文瑜兄书法绝,与比较番”
怀真笔法临摹晋王献,张芝,唐张旭。
笔法今已经派,仅仅扬州书法,今整宋书法。
若论草书,整宋弗与论比,爱书法乃痴。
听闻杨秉颇善书法,眼神闪烁光亮,周柏诗词服气,论书法却入眼。
杨秉推辞,世界练字未停歇,认字已入佳品。
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世清包世臣《朝书品》将书法分五等级,分别:
平简净,遒丽,曰神品。
酝酿迹,横直相安,曰妙品。
逐迹穷源,思力交至,曰品。
楚调歌,谬风雅,曰逸品。
墨守迹象,雅门庭,曰佳品。
瘦金体未曾世,世界言算初创者。
杨秉怀真盛拒绝,倒头遭选择低调推辞。
周柏奇,初雍翠阁便知杨秉并位喜欢风头,喜欢低调藏拙。