六百八十五章：死掉普应尚刺普应尚
黄昏临，长安城再次进入鬼混居候，数阴魂长安阴涌，始街走，其乏挑担鬼商贩沿街叫卖……
早几候，活误入鬼市，买鬼物东西，或者吃阴土食物导致吐泻，病，甚至命呜呼屡见鲜。
毫夸张，长安世界凶宅，！
近，长安城皇张源管束，长安阴魂变收敛很，故勾引活入鬼市基本已经消失，甚至连误入鬼市活被城皇麾城管员带。
虽鬼混居况依根本改善，码辜枉死已经少很！
降职东宫司马魏征刚刚值，此正骑马，随跟随晃晃悠悠沿长安街朝走。
信马由缰，思索东宫务魏征此并注身几十米方正跟三穿黑衣，带斗篷。领头满脸红光，红十分健康，似乎像涂颜料，两则亦步亦趋，脸木，像两牵线木偶。
“该死阴魂往阳世与阴间根本走阴入口，点真讨厌！”
脸色红润男身边走走阴魂，眼带怨毒神色。
“某本抓住阴鬼，直接逼问找，结果某辛辛苦苦，满长安点点找，因找被鬼王殿斥责……”
话完，忽听隔壁坊墙传声喝。
“普应尚，站住！”
脸色‘红润’男识停脚步，扭头朝坊墙，随方句话并朝，才收回视线。
骑马魏征似乎被墙句话给惊醒，扭头，朝墙。
“抓普应尚……”
魏征摇摇头，随边继续催坐骑朝走，边叹口气。
“普应尚既刺秦王失败，必早逃长安吧！唉！次知哪寺庙或者兰若倒霉……”
听魏征话，身脸色‘红润’男脸扭，诡异表。
“‘普应尚’底逃长安，魏司马知！”
……
此果魏征脸色‘红润’男够坊墙内部景话，其实两错，因坊墙内部座私捐献兰若，正负隅顽抗满红光尚，竟真实宗高僧普应。
“策府做什？”
普应尚握串念珠，身气势鼓荡，袈裟风，身边摇摆。
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“老僧，长安县衙或者京兆府首吗？何此苦苦相逼……”
“老尚首啊！”
脸色黝黑将领握根外形跟孔清打神鞭差铁鞭，目狰狞笑。
“放念珠法器，乖乖束擒……”
“且什长安县或者京兆府！”
脸色黝黑将领身边，某身材微胖将军接口。
“首话，咱策府！”
“！”
普应尚摇摇头，脸坚决。
“老僧未做刺，秦王殿却言凿凿老僧刺，见秦王殿言诡诈，老僧信……”
“巧嘛！咱兄弟信啊……”
身材微胖将军普应尚呲牙笑。
“万普应尚长安县或者京兆府舌灿莲花，颠倒黑白，指鹿马，打死承认刺话，怎办呢？”
听话，普应尚顿脸愕。
“老僧确刺……”
“何必跟废话！”
脸色黝黑将领纵身，铁鞭普应尚噼头盖脸砸，打断普应尚话。
“老伙既敢刺秦王，必须策府伏法……”
“南本师诃梨跋摩！”
眼帮完全打算让长安县或者京兆府首策府虎狼，普应尚脸色愁苦念句佛号，随抬迎向方铁鞭。
“今，老僧先拼死搏，才首！”
刻，色黝黑将领铁鞭跟普应尚念珠撞，结果根势力沉铁鞭居被方轻飘飘念珠轻松格挡，随普应尚顺势步，拳砸方身。
砰！
声闷响，色黝黑将领身外隐约见透明甲胃被老僧拳打爆，接拳头趁虚入，砸方身。
“位将军，老僧罪！”
通！
色黝黑将军身由倒飞，撞身墙壁，声巨响。
随见金光闪，色黝黑将领竟若站。
“神力……”
眼幕，普应尚瞬间恍悟。
“原秦王栽赃老僧，夺取佛门京兆数十香火愿力，将等变护法神明……”
“老伙底什……”
听普应尚话，身材微胖将领挥舞长剑，狞笑冲。
“某等听懂啊！”
砰！
普应尚跟身材微胖将领招，再次惊呼声。
“居护法神明……两位将军，被骗，权柄护法神明钟，随便间身；且神明，果依保官职，被龙气侵蚀死。秦王害啊！”
“神明随便间身？”
“某等被龙气侵蚀死？”
肤色黝黑身材微胖两位将军视眼，笑。
“哈哈哈……真笑！”
“，两玩……”
骑黄骠马，脸色澹黄壮汉边冷静。
“赶紧兵秘术，速度解决，免节外枝！”
“嘿嘿嘿……某等见猎喜，试试实力已。”
听壮汉话，两将领再次视眼，随摆。
“集众力，千（万）敌！”
随，普应尚眼两将领身气势始打滚往翻，几秒钟两气势已经超。
“南本师诃梨跋摩！”
此此景，普应尚低头念句佛号，随攥住念珠，眼闪决绝色。
“！”
随话音，普应尚已经将念珠丢。闪烁金色光芒念珠带劲风，像金色车轮，朝两将领身碾。
“！”
两将领喝声，宝剑铁鞭举，念珠噼。
‘善攻者，九！’
随话音，空隐约铁鞭宝剑影，砍串金色念珠。
候，普应尚抬，食指指朝念珠方向点。
“爆！”
普应尚候，色澹黄汉马槊迅速跟抬。
“山！”
轰！
金色闪光念珠，接声震耳欲聋爆炸。四周烟尘爆炸被卷向腾，形土黄色，十几米高烟尘。
刻，冲击波烟尘间向四周肆宣泄。
砰！
两身隐隐带金芒影顺冲击波方向翻滚飞，砰声撞墙，将墙壁砸塌块。
“哈哈哈……”
倒塌墙壁传某门神话声音。
“某毫伤，战场谁某！”
“跑？”
门神笑候，另坐马门神眼珠微微转，马槊毫犹豫挥。
“武曲星曜，杀！”
随话音，星芒马槊段飞，似缓实疾，准确命某正趁冲击波朝外纵身，打算离老僧身。
星芒宛摧枯拉朽般，直接击溃方护身劲气，身穿进。
噗！
口鲜血老僧嘴喷，随身体力空摔落，砰声掉。
刻，正云城放映厅通私卫星系统观场战斗孔清感觉漂浮身侧封神榜微微震。
“原普应尚资质达标啊！”
……
实宗高僧普应尚魂归封神榜候，距离远另外处街坊，东宫司马魏征眼，另外‘普应尚’！
“东宫司马魏征……”
身站两脸色木光头僧‘普应尚’带奇怪表，低沉语气。
“敬三宝，蛊惑太，今普应师特送西极乐世界！”
－－－－－－题外话－－－－－－
其实本传逢魔刻概念本独，本唐朝候带走民俗。
唐朝候，因印度佛教传入阎摩罗王信仰普及，关死何处问题众纷纭，并形统法，其普及率比较高东岳神负责阴土。即便东岳神整套阴曹府管控措施。
很唐认坟墓阴宅，死居住坟墓，像活候活，受附近鬼王或者神灵管辖，晨昏交候，鬼灵间身，谓逢魔刻概念。
随教形，佛教影响力传播，形阴曹府，轮回转世概念，坟墓实际居住属性变象征性寄托属性。
换句话，坟墓房，修豪华豪宅，普通民宅，鬼真住，坟墓修话，鬼住舒服。
等鬼搬阴曹府，坟墓变寄托哀思，顺带跟亡者进联系方。
既鬼阴曹，除厉鬼逃犯外，鬼阳世害，逢魔刻概念逐渐消失。本因其独特‘神明体系’，逢魔刻法直流传。