九百三十七章 忘初，佛门收税
“金康慨，援辽灾，收拢流民，收买……”
“掳掠赵宋宗室臣，终至境，谓双喜临门……”
“诸位卿何？”
明德殿内，李彦坐御桉，澹放奏本。
群臣沉默，气氛压抑。
督府方，卢俊义率先口：“涟水军败，俘虏至今未救回，被收缴粮草，被金拿做。”
“穷困，积贫民，米粮居储备，反倒援助辽，更原凌虐祚帝争脸，实话初听此言，敢相信！”
“此忍辱负重，等做，做等，实腹患！”
花荣迁点头，目光凝重。
书省方，蔡京口：“祚帝昏聩，坐视真崛，终究辽君主，名正言顺，今方除，金扶，恐怕金更加占优……”
朱武：“等更法改变实，真本辽属，与草原各部落关系密切，若给族群选择，投靠真，非汉。”
吴则：“易变，贪婪足，金此次虽雪送炭，粮食并供给辽全族，若收买，定顾及东京，此或利，京、京、西京内宣扬……”
旋即否定条计谋：“妥，善名骂名名声，金目急需扬名，吸纳辽投奔，其扬名！”
群臣探讨。
或许辽赵宋打太顺，燕廷见招拆招感觉，虽头痛，兴奋感。
李彦觉。
历史辽待真崛，耶律延禧犯错，听萧兀纳徐图谏言，妄图战定胜负，七十万二万，优势滴，结果被打近乎全军覆，反倒战注定亡灭族场。
综合力占优况，其实愈急，旦碍颜，犯操急忌，给予方机。
金疑擅抓住机。
或者，凡逆境崛部族，粗衣简食磨，血火战场打，马背摇，民族崛程，抓机，逆风翻盘。
鉴此，李彦待枢军控，分两步走。
步，待金，真正重视。
二步，待金，指望速速灭。
今步已经走完，虽付涟水军伤亡代价，二步始提议程。
待群臣商议，李彦口：“祚帝识歹，味袒护奴族真，外交继续责问，言辞再激烈，营造外骂口形象，让辽感耻辱。”
“另民间商贾若义，援助辽，予鼓励，尤其援助奚族，奚王回离保遣，言明辽帝公，字字泣血，奚族命命啊，商若低价售粮，朝廷嘉奖……”
，李彦神愈严肃：“南方州县受灾，别光顾，内老百姓才位，赈灾重重，放首位！”
书省、户部、吏部赶忙领命：“！”
燕今谈完全泰民安，任何改朝换代损伤，容易平复，尤其南方，许州县受兵灾严重，百废待兴。
幸今四方归顺，军支远比赵宋少，库充盈，旦农耕王朝愿民赈灾，游牧渔猎民族远远比，燕保证内，完全余力将米粮支援京奚族，助其渡难关。
李彦加结：“金妄图赈灾施加影响，似高明，实则笑，燕力强盛，反观金连高丽王法真正统治，拿什跟抗衡？凡与较量，比拼综合力，此乃长，克敌短！”
群臣思路愈清晰，齐齐躬身：“遵王命！”
具体宜，李彦操，定整体战略，让各部实施，此次留两：“吴右丞与督，留。”
吴迁留，听位问：“燕京目佛门寺院，哪？”
迁奇怪，吴则假思索：“回禀殿，悯忠寺。”
李彦眉头微扬，燕京悯忠寺，世北京法源寺。
据座寺院，初李世民纪念东征高句丽死难将士，幽州城内建造，寺建，唐太宗驾崩，经李治、武降诏，武则执政万岁通元建，历经五十。
迁记，座寺院确实目京内香火旺，却依旧明白何突提：“殿？”
李彦：“金信佛？”
迁敌况解异常清楚，立刻：“信佛，崇信草原部族原始萨满教。”
辽佛教盛气氛，真依旧信佛，辽混差，李彦微微笑：“若金始信佛，办法？”
迁凝眉：“恐怕艰难，殿教导，塞外民族信奉宗教，处存需，真活穷山恶水间，符合萨满教义，佛教除苦派系，并共通……”
吴岁安书院进修，另角度考虑问题：“高丽王极崇信佛教方，真今灭高丽，立金，果吸纳高丽文化，崇信佛教，果依旧故，明阶段外文化难影响……”
李彦赞许点点头：“错！”
真历史信佛转折点，具体哪记录，致判断，正先消化辽基业，继承辽盛佛教风习，南受宋佛教影响，皇室与贵族始崇信佛教。
金太宗完颜吴乞买，内廷供奉佛像，迎旃檀像，安置燕京悯忠寺，每设、饭僧，座寺院甚至做次进士考场。
统治者信仰宗教，需求，候始，萨满教套适合真，被抛脑，引入更适合层统治佛教。
问题，真条件抛弃萨满教，改信佛教。
李彦才特提。
待敌，引导做违背规律，才制造更取胜机。
吴知位态度，效彷唐朝向佛门收税，未终执宏愿，早早领命观察佛门，立刻腰间取奏本：“殿，臣若金信佛，先肃清内佛门乱象，《僧侣考选详规》，望殿览。”
“！”
李彦露欣赏，蔡京习惯，将奏本随准备妥，吴朱武近朱者赤，始向宰执重臣靠拢。
展细，更微微点头。
收税，先规范僧侣。
僧侣考选规定三次，童僧，《法华》《观》《金光明》《报恩》《华严》五部经书谈诵试课，合格才僧，僧，则经、律、论三部课试，优异，敕加名德称号……
制定僧官制度，专统理僧众威仪律，及处理教团内部诉讼件，名刹设僧正、纲、维，普通寺院择其，三任……
禁僧尼朝贵往，求僧尼随俗拜父母及奉丧礼……
规定僧度蓄弟限额……
李彦条条：“部分议，整体佳！”
喜欢佛教，主张灭佛。
真灭掉，二信仰，极端“信，必须信”，走“信，信”路。
者神教，明尊教等西方传入，立思，非黑即白，教徒兄弟姐妹，若信教，全部潜敌，榨取价值，直接消灭。
者灭佛，，即便九五尊，主，拦住别信仰什，朝廷职责其实引导。
税收很引导嘛！
吴其实早准备，迟迟未，因觉机熟，毕竟佛门论民间，权贵富户，庞信仰，贸，引风波估量。
“朝廷，堂堂正正，师名，宗教此……”
李彦取封名单：“‘左命’灭明尊教，传邪教名单，四位主教，真触目惊，佛门整顿已势必。”
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两接，迁惊诧，吴喜：“金陵禧寺愿师，明尊教光明主教？”