三十四章单
《汉纪·光文帝纪》：“建兴十四，十月。祖北巡河西，诸胡归附，遂盟北……祖兼制，因俗治，官分南北，制治华夏，胡制待胡。胡制曰北，故内增尚书北台，治官帐、政……”
气晴朗，汉军营寨外搭玄色御帐篷，御帐篷南向两侧朝向，供汉坐。外增紫红色长帐篷，长帐篷内桉几陈设，跪榻，置交椅待。
帐内桌摆满金银器、酒杯、漆器等具，摆满丰盛食物，悬挂蜀锦帷幕，其间虎、狼、熊等勐兽皮毛装饰。
随号角声，河西鲜卑、匈奴诸部首领、陆续集结。穿由汉军甲士形走廊，御帐。
见汉身鲜卑风格戎服，身居高位，容严肃，目视拓跋、乞伏、车盖、沮渠等鲜卑、匈奴胡。
“臣拜见陛，愿陛长乐未央，嘉福永寿。”众操变扭汉语，跪称臣。
刘禅凭空虚扶，鲜卑语：“免礼~”
跪胡听闻，震，汉居屈尊鲜卑语，与沟通，且听言语音甚准确。
“谢汗/单～”胡各称呼回刘禅。
崛高原蛮夷鲜卑征服匈奴，将独特语言带入匈奴语。汉语陛、，匈奴曰：单；鲜卑曰：汗。
高文明匈奴反影响鲜卑，鲜卑语渐与匈奴语融合，且带鲜卑语，河西鲜卑偏向古突厥语。
：匈奴影响，鲜卑等部落‘汗’称呼，诸侯王或部族酋，封邦君专，非专制域皇帝比。
燕慕容鬼邦建，号‘鲜卑单’，便此夸征服鲜卑诸部称呼。
部落鲜卑首领言，认知单、汗概念分别，需汉介入帮形套文胡制，专门管理。
待诸胡称颂完礼制，各入其座。
乞伏佑邻身列，双奉认罪书，鲜卑语：“启禀单，罪乞伏佑邻因蒙汉恩诏，方迁部入河西居住，却守汉律，侵犯麦田牧场，扰害灵，实臣等罪。望单判决，赔麦田损失。”
元拓北招抚鲜卑诸部南迁河西，乞伏部欲躲避战乱南迁其支。部落牧民与原住民麦田部落因牧场引冲突，两部遂呼朋引伴进厮杀，战麦田首领亲弟被杀，即将爆更冲突际，邓艾介入劝阻。
侍场将乞伏佑邻认罪书给座各部首领，求取麦田首领麦田千谅解与各部首领宽容。
乞伏佑邻写认罪书早几，汉军铁骑及元拓劝，由汉官吏写，让今奉。刘禅补偿乞伏部，拉拢支南鲜卑部落，刘璿纳乞伏佑邻夫。
麦田千谅解沟通完毕，盟表，展示汉具实力让臣服罢。
麦田千奉解书，恭敬：“单，刀剑眼，诸部主，幸运单调节，罚其牲畜，赔奴隶，麦田部谅解乞伏部。今麦田千长及单，却此恩仇，往记。”
刘禅目光扫圈众，：“乞伏、麦田二部言，念及今乃河西诸部归附汉，定君臣名分。故盟，诸部牧犯概赦，予追求，再犯依照胡律处置。”
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“谢单。”众呼喊。
代表元拓领奉单纛白旗，及黄金装饰弯刀，：“鲜卑乃黄帝轩辕氏，昌。昌少受封北，鲜卑山，等因号。匈奴先祖乃夏氏苗裔，淳维建匈奴王。故鲜卑、匈奴皆炎黄，与原汉脉。”
“今汉陛等卑鄙，念等主，难融原，降兼‘单’身，融等河西逐牧，封置建制。等蛮夷胜感恩，遂许单驱驰，今奉纛、佩刀、单玺圣，号令等。”
汉礼法言，期单内附胡王，与内诸侯王等级，今刘禅‘陛’领‘单’确实降身份。若早期，单与汉位，冒顿单敢侮辱吕，汉却忍辱负重。
管何，今已定，刘禅决定将河西诸胡融合体，尊号单，胡治胡。管礼法何，功利主刘禅谓，让汉增加力，却汉北疆，驱使胡征战足够。
元拓完，左右将单纛树立刘禅身，与汉纛并立，白红相益彰。汉玄红贵，胡白尊。
刘禅取弯刀佩戴腰间，双举白玉制单，领单。
众胡似眼睛放光，唤醒血脉记忆，纷纷跪三拜九叩礼，口呼：“臣等拜见撑犁孤涂单。”
撑犁者，；孤涂者，；单者，广。故匈奴王，号‘’，与汉。
刘禅微微颔首，沉声：“诸部沐浴圣恩，归附朕治，今论鲜卑亦或匈奴皆称‘胡’（注）。朕与卿荣福喜戚，相与共。封爵赐邑，世袭罔替，铁契，丹书，与汉共亡。”
众共推刘禅单，听其号令，刘禅需给奖赏与众，封赏。由此观，刘禅依仗汉强武力，河西胡亲近汉，久受汉影响。胡窥视原荣华富贵，世袭罔替，需受其部落剥削带处影响。
随近臣根据部落数寡给予鲜卑众分封侯爵食邑，帐内各首领规定受领册文印信。
接河西划分北、张掖二属，分别委任匈奴沮渠牧健张掖属骨侯，任命乞伏佑邻北属骨侯。两辖三十，即三十名‘千骑’，每数定，少则数百、则数千，万者寥寥几。合二万余帐，口十余万众，骑卒万。
十余万众，并非河西胡口，许未归附者，需汉接征讨，纳入、管辖。
调元拓入央尚书台，担任北台尚书仆射荣誉头衔，由调配通晓胡凉州士张北台左丞，协助其安抚民政。北台归尚书台，听命尚书令蒋琬。
至张掖尉由李轨担任，降服境内未归胡夷；北尉由张嶷担任，复郡兼征讨郡内服胡夷。
《汉纪·北官志》：“建兴十四，置尚书北台，尚书仆射，六百石。掌胡民，汉戚胡任。凡教化、归附、礼仪、民刑，则议其制，建其度。”
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《汉书·匈奴传》单遣使遗汉书a云：“南汉，北强胡。胡者，骄，礼烦。”