十九章 历史本禁书
魏黄初六八月，曹丕立太，制五经课试法，置春秋谷梁博士。
典礼，曹丕亲至太重新赠贺礼。
九品正制度，寒门、豪强、世入仕途径，曹魏支持便升。
曹丕重太，便稳固关系。
太入条件什？
官员弟。
甚至曹魏太直接条校规，入允许按照龄排列次序，许按照父兄官职排列。
像条错校规，侧反映，父兄官员弟，才够进太读书。
继续官，继承父兄职务。钟繇钟，程昱孙程晓等。
归根底，曹丕设立太初衷，其实继续扩与世、豪强寒门间关系，换取支持。
此甚至太设立，遭世反。
很世愿族典籍拿放入太，再加太权贵弟，少躲避兵役才，习志高。
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因此曹魏期太直办很理，并达曹丕拉拢世，并且帮扩才规模图。
，至少曹丕气风，太办，加强曹魏统治。
太典礼场祭祀始，台熙熙攘攘数百名太，祭祀礼官带领，进各祭祀活，向先贤诸祈福。
曹丕已经香，坐，方祭祀仪式展露笑容，身边太博士乐详：“今朕魏才济济，诸公弟皆入太，何患业啊。”
乐详倒乐观，拱：“陛，虽诸公弟皆入太。据闻族业精者方，真正精干弟，却少少。”
“哦？”
曹丕皱眉头：“何？”
乐详解释：“因今太典籍较少，藏书，且各世传经义，相比太，更注重。”
“唉。”
听句话，曹丕叹口气，狠狠锤桌：“初太何兴盛？灵帝广集图书，置鸿馆、兰台、辟雍、东观、石室、宣明、太等，其太尤，乃令卢植、马磾、蔡邕、杨彪、韩等校勘儒经典，刊正经书文字，刻写太石经。惜董贼火，付炬啊。”
非常令惋惜方。
汉灵帝期儒昌盛，因经文广集太，太儒向往。很太读书，太石经刻，太门口马车乘千余两，填塞街陌，轰全，谓兴盛。
结果董卓火洛阳部分图书焚空，即便蔡邕抢救，带走很少部分，曹操让蔡文姬背写很失传典籍，因原因。
曹丕设立太，藏书已经远初辉煌。
汉末魏初名文，曹丕博览经传，通晓诸百，烧毁经书十分惜，董卓恶，亦极痛恨。
痛恨，太缺书确实。
乐详建议：“陛招治古今经文文儒，儒虽各治经典，各，书籍原文，及传承各，此集百长，或许够恢复初太兴盛。”
“嗯。”
曹丕点点头，件确实应该重视。
乐详见很话，：“除此外，另外件，希望陛慎重。”
曹丕问：“何？”
乐详：“今很北方儒《沉氏经》《诸言》乃至新《论》经典，夜治。特别《论》，其言论怪异，乃借儒衣，歪曲圣，长此往，恐陛利。”
“唔......”
听句话，曹丕皱眉头。
沉晨已海内知名儒，《沉氏经》《诸言》奠定儒位。
两本书其实儒思探讨精神、文化内核书籍，与王阳明贴近，属儒文化阐释，因此目儒圈，位较高，被世封经典治。
曹操早觉书错，并伤害统治内容，仅，让曹丕曹植习，加强政治力，掌握新思。
结果沉晨北方影响力越越，被诸儒奉代儒，且已经往儒四圣方向展趋势。
汉朝本身文字狱，文化传播受限竹简，像曹丕太直办，各世本族传典籍视珍宝，愿拿分享，结果造文化壁垒。
像沉晨方传播儒思，处分、售卖刊印书籍各类经典，少少。
造曹魏集团矛盾与割裂。
军，将沉晨视敌，屡次打击。
文化奉沉晨书籍正统，即便嘴，连曹魏统治者治，更别底世族豪强寒门。
因沉晨，曹魏集团态度很复杂，军文化待产精神错乱感觉。
《论》，。
《论》极摇曹魏统治，让底层百姓较浮躁，很甚至拖带口，脱离北朝，跑南方。
系列况让曹丕措及，办法抗。
目沉晨儒影响力，将沉氏影响抹除掉，几乎。
因儒顶古代经典进注视，解释儒文化。
沉晨直接写几本经典，儒文化创造者，跟孔、孟、荀位。
抗或者抹除，除非再圣，完全实。
因曹丕选择躺平，听任。
乐详提，让糟，扶额：“朕知件，沉晨厮世儒，儒治沉，便马郑治，与匹敌，谈何容易。”
乐详：“臣，陛效彷武帝。则，则弃。《诸言》《沉氏经》提倡实主义、思教诲、知合错，保留。《论》陛利，禁止北方传播、抄写、谈论。”
“禁止？”
曹丕左撑巴，右轻轻敲击桌桉，陷入沉思。
春秋战，知识极宝贵。除历史记载秦始皇焚烧部分书籍外，再官方严令禁止某本书。
世营销号法《商君书》本禁书，汉武帝期禁，实际《商君书》仅汉代十分流，汉朝皇室习主经书。
比晁错伏习《尚书》，跟位叫做叫张恢老师《申》《商君书》，汉武帝期丞相卫绾书民间习申、商、韩非、苏秦、张仪言，危害，请汉武帝罢黜。
连刘备临死嘱咐阿斗，读《汉书》、《礼记》，间暇历观诸及《六韬》、《商君书》，益智。见朝廷并未将《商君书》列禁书，取士者必须儒，因此导致儒，法比较少。
甚至连秦始皇焚烧书籍，并书籍彻底毁掉，指非博馆藏书，流落民间书籍毁，基本被毁掉书籍秦始皇博馆备份。真正烧书项羽，咸阳给烧，导致少典籍失传。
因此至少史料，明确记载真正始被列入禁书，明朝叫门朱祁镇正统七始，被彻底禁止《剪灯新话》，明清，禁书法。
味果曹丕沉晨《论》列禁书，将启历史本禁书先河。
“嗯。”
片刻，曹丕缓缓点头：“文载公言理，等父君论，确实应该禁止，朕回，便颁布诏令，允许《论》各世收藏、流传，太讲本书经义，凡此书者，皆焚毁。若私藏，则谋逆处。”
“陛英明，《论》毕竟波及甚广，很儒习，若定罪责，恐引量儒惊惧，万与南朝勾连，更，希望陛谨慎。”
乐详拱礼，《论》确实给传统儒造巨冲击，虽沉晨《论》已经贴近儒思，董仲舒提三纲五常驳体完皮，且倡导格平等，犯法与庶民罪，显与儒阶级分明、君辱臣死忠君思相违背。
因传统儒，《论》并受喜欢。反倒轻儒，塑造性强，更容易接受新物。旦被将《论》书籍奉圭冕，恐怕朝廷统治利，乐详才希望曹丕禁止。
全禁止本受众较广书容易，因书籍竹简，本身保存易，存世稀少，因此即便利统治书籍，传播范围，朝廷统治者需禁止。
随沉晨完善造纸术及明印刷术，二十，南方印刷力纸张数量已经完全普及。
北方相差，至少量世权贵已经纸做书本，像《论》书籍，印刷厂停，直往北方倾销。
任务曹丕，非常艰巨。甚至，儒反抗，摇其统治。
因此乐详希望曹丕，始搞太。
曹丕觉乐详理，便问：“既此，依文载公见，朕应何？”
乐详：“陛取缔《论》，威，应巧。朝廷取士，凡治《论》者，皆录取。即便主治《论》，应该换书治，召集儒，编纂书籍，驳斥《论》，步步毁其根基，方策。”
“哦？”
曹丕文，顿觉主错。
主治《论》官，仕途，儒主选择放弃习本经书。
再召集儒驳斥《论》观点，将被《论》影响儒思再带回，显比直接强封杀。
因禁书东西，越禁，越奇。反进针性处理，比直接禁划。
，曹丕点点头：“嗯，文载公言理，禁禁，治罪便。先禁其书，再毁其言，此并悖，应该解决掉祸患。”
“陛正该此。”
乐详礼。
《论》变历史本官方明令禁止书籍。
祭祀继续。
曹丕听儒乐详建议，打算回处理太藏书少及《论》禁止问题。
未等太祭祀结束，许褚已经匆匆忙忙跑。
“什？”
听许褚耳边汇报况，曹丕惊，：“消息确凿否？”
许褚点点头：“仅南阳，建业、汉等，运送粮草、物资、军械，尚书右仆射，恐今底或明初，刘备进攻。”
知司马懿判断，曹丕坐住，即：“回宫！”
连剩太典礼参加，急急忙忙离，令太顿议论纷纷，怀疑朝。