529章 评判态度
评判，胡适《新思潮义》指：“评判态度，实际表，两趋势。方讨论社，政治，宗教，文问题。方介绍西洋新思，新术，新文，新信仰。者“研究问题”，者“输入理”。两项新思潮段。
“随便翻两三新杂志与报纸，便两趋势。研究问题方，指：（1）孔教问题，（2）文改革问题，（3）语统问题，（4）解放问题，（5）贞操问题，（6）礼教问题，（7）教育改良问题，（8）婚姻问题，（9）父问题，（10）戏剧改良问题……等等。输入理方，指《新青》“易卜号”，“马克思号”，《民铎》“代思潮号”，《新教育》“杜威号”，《建设》“全民政治”理，北京《晨报》，《民公报》，《每周评论》，海《星期评论》，《新报》，《解放与改造》，广州《民风周刊》等等杂志介绍西洋新。
“什研究问题呢？因社正根本摇候，许风俗制度，向问题，因适应势需，使满，渐渐变困难问题，澈底研究，考问旧解决法否错误；果错，错什方；错误寻，什更解决方法；什方法适应求。例孔教问题，向什问题；东方文化与西方文化接近，孔教势力渐渐衰微，班信仰孔教妄政府法令势力恢复孔教尊严；却知识高压段恰挑怀疑反。因此，民四五候，孔教活，反孔教。孔教问题候。数明白理，已打破孔教迷梦，问题渐渐问题，故安福部议员通孔教修身本议案，内竟睬!
“文革命问题。向教育少数‘读书’特别权利，数关系，文字艰深问题。近教育全公共权利，知普及教育少，故渐渐知文言教育实适，文言白话问题。觉单白话做教科书，因世间决愿除教科书外便处文字。主张：古文配做教育工具，并且配做文利器；若提倡语教育，先须提倡语文。文革命问题。全教育联合已全体致通教科书改语议案，况且语做文章渐渐，问题渐渐问题。
“什输入理呢？概几层解释。呢，深信缺乏炮弹兵船电报铁路，缺乏新思与新术，故尽量输入西洋近世。二呢，深信某，传播展，故尽力提倡。三呢，做具体研究工夫，觉翻译比较容易，故乐做稗贩业。四呢，研究具体社问题或政治问题，方做破坏业，方做症药工夫，容易，并且狠遭犯忌讳，狠容易惹祸，故做介绍业，借“理研究”名；既避“激派”罪名，点革命。五呢，研究问题，势专问题本身讨论，问题义；问题引申义，便靠许理做参考比较材料，故理输入往往帮助问题研究。
“五机虽，少含“评判态度”，表示旧术思满，西方精神文明新觉悟。
“两三新思潮运历史应该给狠益教训。什教训呢？：两三新思潮运绩差全研究问题结果。新文运便明白例。理很容易解释。凡社问题问题，定与许密切关系。许虽提什新解决，平问题注。若问题各方细细分析，加评判研究，指满，提新鲜救济方法，容易引许注。初许反。反便注证据。便兴趣表示。
“试近报纸登马克思赢余价值论，反吗？讨论吗？讨论，反，便引注证据。研究问题文章效果，正研究问题定社切问题，使注，使觉悟。悬空介绍专，“赢余价值论”类，除少数专门者外，决什影响。研究问题做点输入理业，或理解释问题义，或理寻求解决问题方法。方法输入理，使知觉感受理影响。此，研究问题使读者渐渐养批评态度，研究兴趣，独立思习惯。十部“纯粹理性评判”，点评判态度；十篇“赢余价值论”，点研究兴趣；十“全民政治论”，点独立思习惯。
“：研究问题短期很效力，正因研究问题几处：（1）研究社切问题容易引注；（2）因问题关切，故容易引反，反该欢迎，因反便兴趣表示，况且反讨论给许钱广告，使讨论益处，使真理格外分明；（3）因问题逼活问题，故容易使觉悟，容易信；（4）因研究问题输入理，容易消除平常理抗拒力，容易使知觉受理影响；（5）因研究问题知觉养班研究，评判，独立思革新才。
“几新思潮运教训！希望新思潮领袖物解教训，全副精力贯注研究问题；切理经义，研究问题参考材料；切理应切问题；研究问题做输入理工夫；研究问题工夫提倡研究问题态度，养研究问题才。
“新思潮运解释。新思潮将趋向希望。”
胡适文章，谈新思潮运旧术思持态度 ，给答案“评判态度”。
“分，旧术思三态度。，反盲；二，反调；三，主张整理故。
“盲评判反，既主张“重新估定切价值”，反盲。消。
“什反调呢？因评判态度认与，与，适与适，——认什古今外调。调社趋势。类社守旧惰性，少数管趋向极端革新，数至跟走半程路。调。调类懒病趋势，提倡。走百路，数许勉强走三四十。若先讲调，走五十，步走。革新责任认定“”方向走，回头讲调。社数懒懦夫调。
【推荐，野果阅读追书真，载 www.yeguoyuedu.com 快试试吧。】
“旧术思，积极主张，——“整理故”。整理乱七八糟寻条理脉络；头脑寻因果；胡谬解寻真义；武断迷信寻真价值。什整理呢？因古代术思向条理，头绪，系统，故步条理系统整理。因研究古书，很少历史进化眼光，故讲究术渊源，思因果，二步寻每术思怎，什影响效果。因读古书，除极少数者外，讹传讹谬，——太极图，爻辰，先图，卦气……类，——故三步科方法，精确考证，古义弄明白清楚。因古代术思，武断见，笑迷信，——骂杨朱墨翟禽兽，却尊孔丘德配，冠古今！——故四步综合三步研究，各本真目，各真价值。叫做“整理故”。
“许懂粹什东西，却偏高谈“保存粹”。林琴南先做文章论古文废，，“吾知其理言其”！许粹党，几糊涂懵懂？何配谈粹？若知什粹，什渣，先须评判态度，科精神，做番整理故工夫。”
胡适结：”新思潮精神评判态度。新思潮段研究问题与输入理。 新思潮将趋势，依私见，应该注重研究社切问题，应该研究问题做绍介理业。
“新思潮旧文化态度，消极方反盲，反调；积极方，科方法做整理工夫。
“新思潮唯目什呢？再造文明！
“文明笼统造，点滴造。进化晚笼统进化。点滴进化。今爱谈“解放与改造”，须知解放笼统解放，改造笼统改造。解放制度解放，思解放，解放，点滴解放。改造制度改造，思改造，改造，点滴改造。 \
“再造文明工夫，问题研究。再造文明进，问题解决。”
胡适倡导，二十代初，“整理故”始流。胡适身体力，遗余力。投入巨精力进研究，写篇篇扎实深入研究论文、书评、序、跋；创办《季刊》，并“宣言”；推古史讨论，拟“低限度书目”，向广青力推荐……整理故疑取巨术。管史料保存与挖掘，它体术氛围，史展做突贡献。