524章 谓“问题”与“主义”论争
且，谓胡适《研究问题，少谈主义》，引新文化运场论战，实，炒。
胡适《研究问题，少谈主义》，确争论。
文章表，回应蓝公武，二回应李钊。
蓝公武批评胡适“几分武断”且“因噎废食”，力挺“主义像航海罗盘针，或灯台照海灯”。
19197月24，《民公报》始表蓝公武《问题与主义》文，至7月31刊载完毕。8月3，《每周评论》33号摘表篇文章。
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蓝公武梁启超研究系(宪法研究)重员，19177月接任《民公报》社长，鼓吹研究系政治主张，宣传新思潮。
蓝公武文章问题性质、主义性质、方法等方，比较系统批评胡适观点。谈问题性质及其解决方法，蓝公武认，“凡构问题，必定社活遇困难”，问题性质很复杂，解决问题方法。解决问题，“全靠与问题关系解决”，，必须宣传问题义理论根据，引反思“问题”，才接受提解决方法。
关主义性质，蓝公武认，“主义数共标准，或某问题趋向或态度”，并恰其分比喻，“主义像航海罗盘针，或灯台照海灯”。：“理乃主义重部分”。怎认识方法主义间关系？蓝公武认，主义与方法目标与路径关系，实主义方法，方法甚至互相冲突。
胡适讲“主义危险”，蓝公武批评观点“实因果倒置”，因“主义身并什危险。谓危险，贯彻主义实方法”，主义否危险“全选择精确精确。择术精，才危险”。谓“主义危险”论调，“欲加罪，何患辞”，“横竖眼钉，主义罢，主义罢，拔才痛快”。觉遗憾，却因“确立信奉主义”，“标明旗帜短兵相接”。
蓝公武认，问题与主义“相反并立东西”。问题、主义、方法三者联系研究，提“主义方法标准趋向态度”，问题“解决方法标准”，它抽象推广，“主义”，并且主义问题间关系因社环境，特别“旧习惯支配社”，“往往由输入富新理主义，拓改革基础”。
胡适“空谈外主义”“偏向纸主义，耻政客做害危险”等观点，蓝公武则认，方，鼓吹主义绝读二本册随便乱谈、滥竽充数，耻政客骗；另方，今世界文化交通代，排斥切外思极端错误做法，简单“概括空谈外主义，未免几分武断”，果注重“实际问题”，抹煞“主义理”效果，“因噎废食毛病”。
，蓝公武结论：解决问题研究主义，，“主义研究鼓吹，解决问题重切实步”。
蓝公武回应文章，胡适仔细研读，引相关问题思考，本打算期《每周评论》文，被李钊封信打断。
李钊认“恐怕必须根本解决”，此“惟认定主义”“宣传主义”。
8月17，《每周评论》35号表李钊《再论问题与主义》文。李钊写给胡适封信。二北共，友。抬头处，李钊尊称“适先”；落款处，注明“寄昌黎五峰”。
此，李钊因病河北老休养，正昌黎五峰山避暑。离京，读胡适文章，“感”，见完全相，稍差异，经几思考，乃写。
与蓝公武尚未“确立信奉主义”，李钊“标明”马克思主义“旗帜”，胡适“短兵相接”，本探讨态度，“‘主义’与‘问题’”“假冒牌号危险”“谓激主义”“根本解决”等问题回应。
李钊主张认真研究实际问题，应空谈理论，且胡适文章让“觉悟”，“承认近表言论，偏纸空谈，涉及实际问题少，誓向实际方做”。，李钊认，问题主义分离，宣传、实主义与研究、解决问题并矛盾，“交相”，“并悖”。问题重，因它直接关系何实运“主义”解决“问题”。其逻辑关系：解决社问题，“必须靠社数共运”，提办法使该问题“社数共问题”，需够解决该问题“先共趋向理、主义”。
，“社运，方固研究实际问题，方宣传理主义”。研究各问题必须先研究各主义，此，社问题才解决希望。果主义问题隔，社问题数“点关系”，“永解决希望”，问题研究失义。李钊反胡适“主义危险”“空谈主义”害混谈，认危险并非主义本身带，空谈主义造。
怎实“主义”呢？李钊认，“凡主义，理与应两”，社主义此，“主义，拿工具，实际运，因、因、因性质形适应环境变化”，，社主义者使社主义世界影响，“必须研究怎理尽量应环绕实境”。
王揖唐安福部“假冒牌号”谈社主义，李钊认“新荒候，杂草毒草，夹杂善良谷物花草长”，处理良莠分，“因长杂草毒草，并善良谷物花草齐收拾”，更“因安福派讲社主义，停止正义宣传”。正因“假冒牌号”，更应该“本主义实际运”，宣传主义，研究解决问题实方法。
尽管《新青》《每周评论》很少谈论布尔什维主义，且很满李钊等布尔什维主义态度，李钊并因此隐瞒态度立场，反旗帜鲜明声明：“白，喜欢谈谈布尔什维主义”，“布尔什维主义流，实世界文化变。应该研究，介绍，实象昭布类社，味听信造谣言，拿凶暴残忍话抹煞切”。谓“激党”“激主义”等帽，李钊明确表示闲工夫理它，“惟认定主义”，“宣传主义”。
胡适本打算写“再论问题与主义”，因李钊信《每周评论》表，推迟文章。写《三论问题与主义》《四论问题与主义》，先19198月24、31《每周评论》36号、37号表。
《三论问题与主义》文，重回应蓝公武、李钊文章。胡适集力量辩解，指蓝、李二误，首先“由误解‘具体’两字”，“认定主义初具体主张”“救具体主张”，间“根本方”。胡适认，蓝公武二误“‘抽象’两字解错”，攻击“抽象主义”，乃指“空空荡荡、具体内容全称名词”“抄袭文主义”，始终“曾反理，并且极力恭维理”，批评蓝、李“辩护主义，其实乃抽象名词代表具体主张”。胡适，“主义本具体问题具体解决法”，因点普遍性认主义“抽象理”。，蓝、李见致方，“主义理解决问题工具参考材料”。胡适，指“主义危险”，“班‘耳朵眼睛’妄”，耳闻“布尔什维主义”，懂它具体主张，“便恐慌”，宣称捉拿“激党”，或者给扣“激党”帽。
胡适批评蓝公武主义实方法区分观点，提实际改革需主义实方法“合件”。两者隔离，“分两件相关”，类“毛病”、世界“祸根”，“目热”“方法盲”它两病征。管提“涵盖力”主义，便“目热”；管实方法何，便“方法盲”。批评李钊运主义工具实际运并适应环境变化观点，“负责任主义论”。
怎克服类迷信抽象名词弱点呢？文章，胡适给答案：“研究具体问题，少谈抽象主义”。强调，切主义、理该研究，假设见解、参考印证材料、启思工具，经义信条、金科玉律宗教、停止思绝真理。