453章 未被忘记

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蔡元培新加坡南洋华侨词》篇幅谈格教育问题。格教育蔡元培毕身精力探索实践主题。普通教育宗旨并仅仅”,更健全格,展共精神。“教育帮助被教育,给力,完格。”

蔡元培“健全格”内涵体育、智育、德育、育等四偏枯,才教练儿童健全格”,使受教育者德与智、身与、体与诸方协调展,才培养塑造新健康格,实强民富格“四育”,体育居首,智育基本,德育坚,性。

何才格教育呢?蔡元培演讲特别强调“校教育注重健全格,故处处使。”格“四育”必须受教育者本体

首先教特点,遵循认知规律:“取材,喜图画,教图画;喜雕刻雕刻;引兴趣……像儿童本喜由游戏,很繁难舞蹈,儿童本喜由嬉唱,校内,却本式1234567等,填谱,义,教儿童唱。完全儿童籁相反。”

其次老师习兴趣,让探索性习。“读书兴味,做教员句,或讲给听。使研究,教员竟,等力量解功课,才帮助…… 使,教者宜硬思,压。”

再次,积极性性,“觉,教,既很知,便此,则切均须助才。”

蔡元培“格教育”今教育依积极借鉴义,宏观“全教育”、“素质教育”“21世纪复合型才培养”,微观建构主义习理论,难找与“格教育”脉相承或异曲因素,由此窥见其教育思瞻性。

蔡元培演讲呼吁倡办

教育先驱,1902,教育办“ 教育,增进其普通知识,激其权利义务观念宗旨” ,争取受教育权利,终实平权。1912主持北洋教育部颁布《普通教育暂办法》, 宣布受教育权利,初等校。1920北京禁,实校。

新加坡早19 世纪半叶创办校,1844殖民政府设立莱佛士校,20世纪初,华文教育,先校、南洋校、崇福校、南华校等,华文展滞

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南洋华侨定位男校,蔡元培振臂高呼:“校,固已少,。刚才,涂先曾提及层。叫教育,况照世界,凡男做。界限素严,今各校试办男合校。若果真非分校另办。若经问题另办合校。”

包括蔡元培等奔走呼号,1930南洋改名“南洋校”,新加坡才话。

教育界宗师,蔡元培访问华,尽管匆匆惊鸿掠影,教诲与期待,啻影响代南洋,惠及杏林。演讲普通教育职业教育精辟分析、格教育湛深解读,教育振臂高呼,内容博,目光瞻,已沉淀宝贵精神财富,泽被杏林。”

新加坡南洋华侨,曾经荣幸邀请批批各知名校参观、访问,表演

192012月5,接待被誉界泰斗,世楷模”校长蔡元培,

蔡元培新加坡南洋华侨词》,被誉“蔡元培教育名篇”,新加坡教育史影响深远,至今仍具启迪借鉴义。

蔡元培故约70新加坡土芽,未被忘记。

192012月27,蔡元培抵达

19211月,蔡元培黯淡

蔡元培夫黄仲玉,身书香门,识字精通书画,

支持丈夫业,黄仲玉放弃书画爱,致力照料丈夫,抚育,操劳务,终致积劳疾。

蔡元培赴欧考察,黄仲玉已经身体拖累蔡元培程,住进北京医院。11月,蔡元培电询问黄仲玉病迟迟答复。直19211月9蔡元培巴黎至内瓦,旅馆朋友电,才知黄仲玉已月2病逝,45岁。

蔡元培怀万分悲痛《祭亡妻黄仲玉》文:

“呜呼!仲玉,竞舍先逝耶!汝与结婚,才二十,累汝,累汝计,累汝内、奔走,累汝贫困,累汝忧患,使汝善书、善画、善才,竟展,且积劳疾,尽汝。呜呼!负汝何耶!

与汝结婚,屡与汝别,留青岛三月,留北京译馆半,留德志四,革命,留南京及北京阅月,留杭县四月,加短期,二十,与汝欢聚者十二三耳。呜呼!孰汝舍其速耶!凡与汝别,汝往往病,久即愈。此次往湖南汝病,归汝病剧,及汝病渐痊,医康复,始敢放胆此长期。岂别汝汝病加剧,死,与汝诀耶!将往湖南,汝恐及再回北京,先料理装,切完备。者,何非汝采购,汝整理!处处触目伤其何堪耶!

“汝孝亲,睦弟妹,慈知汝临终念及汝死老父、老母悲切,弟妹伤悼,稚、幼儿哀痛,汝其何堪耶!汝纷华靡丽场,内海及北京,外若柏林及巴黎,间欲汝购置稍稍入衣饰,偕往普通汝辄愿。北京妇酒食赌博相征逐,或假公益鹜声气因缘利者,尤慎避敢与往。常克勤克俭廉,端正习惯。呜呼!感汝何报汝耶!汝爱德,至。

饮食、居、疾痛、疴养,悬念,待言。信仰主义,信仰朋友,或,常加规劝,领受,至与汝争论;辄非常悔恨,稍稍忍耐,免伤汝。呜呼!,再欲闻汝规劝矣,铭记汝往检耳。

“汝病剧,劝按预约肯。汝死,常祈速死,免误期。愤感谈,及汝愈,则亦置。呜呼!岂愈促免死耶!

,念汝病,宁。11月26线电蒋君,询汝近况,冀痊愈消息告慰,复电仅言愈;非痊愈,则必加剧,愈必加剧讳言,聊耳,益益宁。,即李君,询汝近况,复。直至已由巴黎,瑞士,始由昂转谭、蒋二君电,始知汝竟巴黎,已舍长逝矣!呜呼!应尽义务,本私废公;迟速间,未尝商量。尔,李夫曾劝展缓期,竟误信医言决,致调护汝蕲免死。呜呼!负汝此,虽追悔,其尚及耶!

,距汝死已八矣。法速归,归亦已预定计划,尽应尽义务归。呜呼!汝知,耶!汝爱者,老父、老母祝二老永远健康,副汝爱。汝爱者,保养,尽力副汝爱。汝爱者,威廉(蔡元培儿——编者注),柏龄(蔡元培——编者注)托庇爱妹,爱护周至,必汝。,必躬抚养,使受完全教育,世界价值物,贡献世界,汝母教纪念,副汝爱。呜呼!慰汝者,已。汝知,其否耶!

“汝幼受妇德教育,居恒慕古烈妇结婚,见常冒危险,常与约,死则汝必身殉。谆谆劝汝,万此,宜善抚尽汝职。呜呼!孰尚未死,汝竞先死耶!劝汝言,身殉汝。早衰感,,亦复易尽;死知,与汝聚首远矣。

“呜呼!死者果知耶?敢信;死者果知耶!敢信;认汝知,与汝通讯,稍稍纾悲悔耳!呜呼!仲玉!”

悲切真挚祭文传播,被选入文教科书范文。

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