79章

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送走陈与义,王宵猎步官厅,慢慢踱步。

初夏,花,桃、李、杏挂满青色果实。石榴花正艳,石榴

荷花片翠绿朵粉色,迎风轻轻摇曳。几红晴蜓花间飞舞,荷花

王宵猎走梧桐树,静静景色,静静沉思。

《诗经》汉乐府,诗歌民间喜怒哀乐内容越越少,直至层文体裁。民间诗歌艺术性降低,层社重视。艺术降低原因,语言演变,层与层隔阂越,等等,重视层,才

庭,父亲外打拼,承担各压力,活拼博。回,虽其乐融融打骂。候,母亲护住孩句许鼓励父亲,让基变本加厉。母亲保护孩,除护住外,父亲声斥责。

民间诗歌,或者类似艺术形式,民母亲官府父亲声音。声音,斥责,健康长,斥责声音尤其

传统,往往掌权者比喻父亲,民比喻比喻父亲应该母亲声音。民歌、民间娱乐,很母亲声音。

汉语经常被称应该规范民,规范掌权者。

认识,西方仅仅影响政治、社方方问题理清楚,更让清醒政治认识。

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类文明,何认识何认识身,正确待、管理、应问题。

辛亥革命渐渐形,认单向进步定比原先先进,西方定比东方先进。。应该候,西方文明比东方文明选进。历史,并

文明进步讲,西方支撑西方科进步源头。反冲破哲束缚。果抱比较态度,西方思应该取舍

西方哲,并简单比较。哲概念,应该区别待。

类思部分,思考,类本身思考,部分讲,西方哲回答。西方哲推崇备至西方

文明认认识,西方哲文明约相唐宋期。康德黑格尔位,应该类比陆九渊朱熹,类比老合适黑格尔评论孔层次点评物,理解,评论荒唐笑。

果西方哲另类,应该头,西方并

研究哲,或者研究思尽头,。砝码类制造认识世界,研究世界砝码做比喻比较合适。,或者思应该问问,砝码重。标重量与实际重量相符,砝码错

西方哲唯物主义主义,制约。西方思够冲破制约,文明史,西方康德、黑格尔、孟德斯鸠、卢梭、笛卡尔等类比唐宋诸儒,萨特类比王阳明。位,此。具体或许其实脉络寻。

五千文明,五千文明难狗身文明认识条件,简单。纵超凡脱俗覆盖普罗众。因懂,懂。

宋朝灭亡文明思实际退步。朱元章虽驱逐鞑虏,恢复功,,实际更加继承元朝统治者。清朝,更加退步世界玩物

王宵猎曾经部电视剧《雍正王朝》,记雍正句话,厉害读书句话够狂妄,直记。雍正厉害读书句话,雍正知,写电视剧定句台词知。读书廉价,雍正纵书读遍,资格句话。部分读书做官,被雍正管,部分做官,被雍正管。做官被雍正管未必

华文明清朝,实际已经谷底。果清朝被推翻怎退,退鄙视民族

明朝王阳明,提世,反倒本获关注。因关注、推崇,领袖推崇。梁启超甚至提半圣、王阳明藩。王阳明做圣笑,搞笑

梁启超代,列强玩物,皆差,读书理智,靠谱原。其实何止梁启超,拉丁文代替汉字,皆差,应该全部废掉西方。连鲁迅,批判民性。其实民性问题?统冶者太差罢

应该忘记批判者。错,民族觉醒良药。正,才够唤醒更革命者。批判者批判者罢

近二百,经批判者、革命者、建设者辛苦努力,条件重新审视文明西方文明候,够正确认识点,合格

历史资本主义萌芽未必资本主义。宋朝极盛世,应该错误。极盛,文明简单经济或军

西方文明征程约相唐宋期,很服气,康德、黑格尔萨特,,提观点鲜明。甚至口康德,闭口黑格尔,装副很高深肯定,懂康德,懂黑格尔。批判朱熹,批判陆九渊候,懂朱熹,懂陆九渊。正懂,书读熟,装很懂

宋朝,佛登堂入室。文明候碰困境,读书寻求旁门左惑。文明进步,候遇解决难题,逃避,期望找

研究者,喜欢研究佛教。甚至研究很精深,处喜欢句,某某禅师句,否?某某禅师怎回答,肯定佛跟句悟否,佛肯定告诉悟。

文明。研究尚甚至问佛,悟呢?

研究实。本流传回,才被问题,历史已经给答桉,适合本,适合。强智慧,义,拿明治维新举例。特别推崇校长,

按概率分布符合统计规律决定,越正确,理解赞越少。、认识条分布曲线,越靠近,与理解越少。改变,办法。

王宵猎,因宋代,犟哲问题。,确认正确,按照理解

西方文明需习?习,且需东西很被打败,被欺负东西正确

西方古典哲唐宋东西习?宋朝比辽、金达,却打辽金理。相关,何必强比较?

提,教哲史,先讲亚德、拍拉图、苏格拉底正确教哲史,先讲正确。因顺序,老师

世界复杂简单化,简单化犯错。谓胡眉毛抓,

王宵猎世界应该怎做?历史,西方怎做,做吗?。西方文明进程阶段,产力进步已。产力决定产关系,决定文明。文明即使产关系,貌。根据西方理论施政方夜谈,力整理清晰理论。

路,王宵猎需

仅仅做臣,做帝王,甚至做明君,需做?。哪怕抄历史,纵抄错产力进步打败。做,既花怀,歌颂,并难。

,需做什?放眼部分

,让别世界,除外,换价值,世界价值。

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