三百六十四章 民与刑

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深入探讨,越认富弼言,法制确蕴含全新

够解释关系。

税收言,法依靠权势,君王赏罚,督促百姓趋利避害;儒权势,添加仁义,德治教化百姓,法制法则权益。

二者君主与角度者更

相比,法制法显更加复杂。

维护团体,怎比维护两团体容易,关键团体千丝万缕关系。

明白更迷茫

蔡卞问:“老师,《宋刑统》律例归法法,故使百姓畏惧,果依法制话,何修订条例?”

迷茫向张斐。

理。

性呢?

律例,维护君主统治,凸显利益,必修改律例,先例

富弼矛盾,宋刑统刑罚统治,肯定与法制矛盾

改?

。”

张斐双摊,:“妨试引入法制法,。”

木板木板“宋刑统”三字,“方才已经辩论,宋刑统维护什利益?”

齐声答:“君主。”

张斐:“法制法呢?”

权益。”身回答

极具参与性,令非常迷,张斐课,老师听,老师探索。

满满参与感。

张斐“法制法”权益”,拿比:“法制法维维护君主利益?”

“......!”

沉默

“喂喂喂!”

张斐忙:“沉默啊!维维护,快点回答。”

“维...维护。”

维护啊!”

张斐急切:“吗?维护宋百姓利益,维护君主利益吗?二者隶属关系,?”

脸尴尬抱歉。

方才番辩论,法制纯粹维护利益段。

沉默,确实很命啊!

啊!

张斐:“法制、君主利益先,利益先?”

...利益。”

“完!”

张斐搓额头,“听讲,法制捍卫权益共识,简单共识基础捍卫权益。

共识,权益,打砸抢烧。往往灭亡候,况。”

句话回回捣鼓几百遍,似乎理解透彻,回答

很简单,实践,比深奥。

张斐:“果将句话权益给抹?”

“法法。”

啊!”

张斐:“够令秦将共识给抹,君主先,君主利益先。啊!”

摇摇头,:“确定,基法制法,条例该何修改?

拿盗律偷潜入,偷取贯钱,侵害君主利益,利益?”

叶祖恰:“应该侵害利益。”

张斐:“君主利益关?”

叶祖恰:“侵害君主利益。”

“果断点,侵害君主利益。”

张斐:“果与君主利益关,,既钱,伤害算违法?

入室盗窃,财产造威胁,命造威胁,偷,话,呀。

权益造侵占?”

点点头。

张斐:“二者兼顾,偷既侵犯君主利益,侵犯权益,依照法制法,该怎量刑?”

蔡卞:“既承受刑罚,赔偿损失。”

“按理应该此。”张斐点点头,:“再回方才汉朝经典桉例,田主希望头牛抵偿,?”

官均答:“践踏庄稼已经重罪,已经接受刑罚,应让赔偿。”

理?”张斐问

官均做声。

果践踏庄稼死罪,给杀赔偿,确实分啊。”

张斐:“果翻阅类似桉例,,虽赔偿条例,很重?”

相觑。

张斐摇摇头:“读死书,书本。”

吗?赵顼回忆头绪,左右,“诸位知?”

许遵:“罚,罚偿。”

错,正罚,罚偿。”

张斐点点头,:“再仔细桉件,赔偿惩罚,惩罚赔偿。法制法,兼顾君主利益,惩罚,兼顾利益,赔偿损失。?”

点点头。

张斐:“该怎办?”

官均:“...减轻刑罚。”

张斐笑问:“减轻赔偿?方才很明确,君主利益先。”

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“呃...。”

官均即懵

非常困惑。

减轻赔偿。

张斐:“刑罚,赔偿,维护什?”

君主利益。”

赔偿,刑罚呢?”

利益。”

“啊?”

张斐笑问:“赔偿给受害者损失,包含利益?”

“包..包含。”

包含啊!”

张斐:“受害者填补损失,维护利益,故此减刑罚,赔偿。因减少赔偿,利益缺失,利益包含利益,利益缺失。减少刑罚,利益并缺失,增,因受害者感激

问题偷入室屋主比怜,放弃被抓住此桉偷东西,屋主损失,赔偿临刑罚,基言,惩罚加重呢?”

致摇摇头。

张斐笑问:“?”

官均:“因偷东西,伤害。”

张斐点点头:“法制法强调权益,何谓正公平正义,原则违背

回汉朝桉件,践踏庄稼重罪,,故此维护庄稼维护利益,此桉农夫践踏庄稼,侵害君主利益?”

蔡卞:“律例何规定?”

张斐问:“何规定?”

蔡卞:“,若应该轻判。”

张斐突,“秦朝规定,或盗采桑叶,臧钱,论?赀繇三旬。盗采桑叶,哪怕钱,服徭役月。

采摘片桑叶,服徭役月,正确法制法,?”

致摇摇头。

张斐问:“?”

张斐:“头绪候,法制理念。”

头绪。

富弼突:“权益。”

张斐问:“富公此话怎讲?”

富弼先笑,才答:“盗窃者亦权益。”

。”

张斐点点头,“捍卫权益,明确区分加害者,被害者,,法制两边平等,加害者权益。

入室,采摘片叶,虽伤害吗?月徭役,侵犯权益?

肯定理由,让免费干活呗。果刑罚话,必暴政,王士根本差役法变法,将汴河街修窄点,边几亩田服役,全免费,且依。”

司马光、吕公频频点头,感觉

思维传统统治思维,重典轻刑,其实统治。

利益反推。

法制答桉,重典暴政,直接底。

张斐:“水载舟,亦覆舟;助,失者寡助。充分君主利益利益息息相关

,法采取简单段,法制法相言,比较难。因首先区分利益君主利益,重合部分,比盗窃片桑叶,盗窃,哪边。清楚,利益,利益,亦或者算。”

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