二百七十七章 祀王阳明孔庙
王锡爵听沉吟。
阳光洒拧紧浓眉，映向首辅官邸目光更加深邃。
因被夫志太抑，需晒太阳张四维首辅官邸外太阳，且瞅见朝王锡爵。
王锡爵倒注张四维，半晌，才：“理解，太师治奉正，恐让太师旧安。”
余丁申点点头。
且余丁：“何况，必须理念！”
“理念便陛昔监提理念。”
“赞臣，秉执政！”
“太师理念继承者与扬者，启圣明秉承此理念公先师，故承认太师功，接受其言，才谈其。”
“吾等并非仅仅安危，才准亡政息！”
王锡爵听点首：“明白，带话给，劝劝！”
“今考太苛，至申初才离部衙，才空见公，实敬。”
顾宪傍晚王锡爵。
已经先李植则：“察院哪，且已经三御史因被查索贿被判流放莫温河卫，执教卫，陛特别恩缘故，按照内阁思，被处死。真正海刚峰、严公直！”
走李三才王锡爵拱：“户部哪，流放三，革职五！”
“，老夫长工五辰停歇。”
王锡爵句。
“公此言差矣！”
“士与庶民怎？”
“本养士虑！”
李植句。
顾宪则直接问王锡爵：“公问何？”
王锡爵便将申等话转告给。
三听皆变脸色。
“！”
李植先句。
“承认江陵功，反！”
李三才跟。
“何非，庙堂必欲反耳？！吾实明白！”
顾宪问王锡爵。
王锡爵则反问顾宪：“何庙堂非，必反？”
顾宪冷笑回答。
王锡爵则回答。
“怪江陵，难归咎陛？”
反李三才胆问句，且：
“反江陵，何尝因忠君父？让因苛政辛苦饱受克削苦迁怨？！”
“协。”
王锡爵叹口气，茶盏放：“送客！”
三告辞离王府。
……
“按陛《外居注》与太师讲读定言，士代表，因，整，明民。”
“陛主，秉宪安，故才制定富、强兵、惠民三治目。”
“士非代表非，恰！”
“何况士本身统。”
“且，君喻利，轻义，岂因利损罔顾公义？”
“既坚持将将私欲控制产非观，定义非，，与共长，纷争难避免。”
因朱翊钧旨让申、沉鲤等任编纂官编纂《太师张居正选集》与《外居注》等明执政堂教材。
，沉鲤申次辅官邸，知王锡爵转达顾宪等见，便侃侃谈。
申潘、余丁、王锡爵等认真听。
潘听沉脸：“或许做奴才舒服候，整士林才全愿承认太师功德。”
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“做奴才？”
沉鲤由问句。
“错，做奴才！”
“舒舒服服清闲，奉献，强势者，论君士夫，亦或民，皆弱，此岂举皆弱，举将皆奴才？”
潘问。
“继续相视贼！”
余丁脸凝重站身：“旧礼除，新礼建，太师祀孔庙，再谈‘衷共济’四字！”
申瞅余丁眼，言。
接，申则主呈递封密揭。
朱翊钧收封密揭平台单独召见申。
“祀王守仁、陈献章二儒孔庙！”
“申师傅何突奏请？”
朱翊钧端坐申问。
因申任朱翊钧讲官，故朱翊钧师傅称。
申则王锡爵代顾宪等找内阁告知给朱翊钧。
朱翊钧听，沉吟许久，向申：“申师傅先崇王术尊朱禁锢？”
“且接让太师言接受探底，先让士林因崇王与守朱先争论，难再形合力，非议先？”
“陛圣明！
“明真儒，安拘曲；二明实，专见闻。”
“斯圣化，裨益！”
“更崇王励新，使必专循程朱，德难功者。”
“此立新礼准备。”
申言。
朱翊钧点首：“执政理念需统，问鼓励创新与扬，论王此展利弊，其觉民，始让士夫愿将宣讲沉庶民，礼民，始提倡主实践思值肯定。”
“陛。”
“士仇视太师，皆因其利被新政损，忘义。朝廷逆其持非，逆士，若使士胜，借问并悖名，分化士，令问庶民，此需先崇王！”
申言。
“朕观史，制，先士夫代门阀世，盖因确新变化，寒门主始读书坚；”
“今，则因市镇商业兴，市民阶层读书者数量增，疑新变化，朕欲富强兵惠民，其势，扶持务工主市民阶层，包括扶持既务工耕主或商贩。”
“本朝两宋，士夫共治，两宋亡亡知重市民与庶民。”
“本朝先与朕昔提，民族名义，提高本民格位，允许其读书言，且治整宇内！”
“合乎太祖。”
“太祖因重民方，甚至《诰》准百姓反抗贪吏，锄奸；更让百姓直接运粮；初囿相关理念熟，太祖虽圣明，定制度底甚完，需其思，改其制度！”
“先与高拱等贤臣，正基此才改制度，真正领太祖祖制忠臣！”
“申师傅言，正合太祖与朕！故准卿奏！”
朱翊钧沉吟片刻点点头，且阐述法，且：
“改仅仅允许实，真儒立门户，朝廷鼓励引导。”
“故朕，与其禁书院讲，收书院官，由朝廷资使其壮，引导其研究实，免受士绅制，免空谈性理，且令其广施德教方，知申师傅觉何？”