五百九十章 宗教麻烦
知张凡底怎回,或许真因件关系两爱,失方寸,间尽鬼迷窍。
话,什方,却偏偏盯“宁寺”,才让梁超次反张凡,觉张凡次错体完肤,点点谦让官思。
倒因梁超信佛或者别什,平什佛经类东西。算寺院,因陪其,或者什公办已。梁超,母亲信佛。且记候,被母亲带少趟寺庙。整京城千座佛寺,梁超知,“宁寺”母亲带方。算梁超信佛,佛经什,耳濡目染,算听。
“或许……”虽梁超话并信,今张凡却钻牛角尖,执觉,问题“宁寺”,“或许‘宁寺’问题呢?”
听张凡此,梁超再次叹气,奈:“。‘宁寺’乃京城古老寺院,什头衔。北魏,‘宁寺’今历经几朝风雨,甚至连寺名几经变化,其朝廷重视方。论唐代、辽、亦或金统领,‘宁寺’全朝廷重视寺院。至咱明,此。太祖皇帝登基,‘宁寺’更饱受战火,随金朝全与战火,却唯独寺舍利塔尚存。
“先皇祖继位并移顺府,更旨重修此寺。候叫‘王寺’。直正统间再次重修,才改名‘宁寺’。正德嘉靖间重修,全圣旨。”
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“……”听梁超介绍,张凡虽相信,点强词夺理思,“代表……”
“……”等张凡话完,梁超继续口,“光此,明迁顺,祖将寺院重修,几乎每朝往此寺祭拜。更提宫倘若信佛太娘娘,更频繁。知,朝廷‘宁寺’关注少,算今,宫两宫太与寺主持联系。,卑职才反推测,别寺院什问题,卑职。‘宁寺’问题,真太困难。”
“……”显,张凡肯放弃猜测,“‘宁寺’别害群马僧,招摇撞骗呢?”
“倒。”梁超听张凡,却像刚才马反驳,皱眉头,“件卑职让查探,候给交待。,卑职,虽,几率实。毕竟‘宁寺’虽算皇寺院,明朝僧管理相严格,更提‘宁寺’般老字号寺院,寺规矩更繁,僧众审查比朝廷更严格。别果问题话,。”
听梁超回答,张凡很。
“实际……”梁超继续口,“,请恕卑职言。卑职,倘若两位夫真遇什招摇撞骗,倒什,被骗钱财已。再,卑职听言,数目,应此担才。再,倘若真宁寺什问题话,更加担,毕竟其坏。”
张凡听梁超话,安很。担什?确,始知映月昭雪两件,什知况,张凡确确胡乱担,毕竟知况究竟怎。刚才,‘宁寺’名字候,担其严重。什?因“宁寺”乃佛寺,乃处关宗教方。
凡牵涉宗教坏,几乎什。
张凡跟宗教关系,且佛寺,脑海“白莲教”名字。
明朝,凡跟“白莲教”三字扯关系,全什。明初,朱元璋严禁“白莲教”原传播,理。
“白莲教”乃唐、宋流传民间秘密宗教组织。实际,“白莲教”脱胎佛教净土宗,相传净土宗始祖东晋释慧远庐山林寺与刘遗民等结白莲社共念佛,才“白莲”名字。
,早期“白莲教”崇奉阿弥陀佛,提倡念佛持戒,规定新图杀、偷盗、邪淫、妄语、饮酒。其教义简单易懂,很层接受。且初期,入唐宋,朝廷并禁止其传教,甚至赞思。
由“白莲教”教义符合层民众向往,经常被利,组织民反抗压迫工具。反抗并味朝廷真问题,很某方,很因某鬼迷窍,打疆土坐江山什。
,元朝候,白莲教组织教义巨变化。戒律松懈提,更宗派林立。倒信佛,改信弥勒佛,宣扬“弥勒”本属净土法门宗教谶言。关注佛思少数,更夜聚明散、集众滋、甚至始反抗元朝统治。
候始,白莲教名字与反朝廷连接。
明初禁止白莲教并朱元璋或者朱棣先见明,白莲教反叛,实摆眼。洪武、永乐间,川、鄂、赣、鲁等次白莲教奇异暴,甚至更甚者,直接建号称帝,被镇压。等明朝叶,候,白莲教明见教派繁杂,名目更众,达数十。
张凡锦衣卫指挥使,实际若回避话,基本每够关白莲教各各消息,真烦甚烦。且候,白莲教渗透已经社各阶层。
虽白莲教算反叛,却旨底层长期处被压迫状态老百姓,层,却够渗透社各阶层。张凡曾经,白莲教,户,甚至王府被揪况。,今张凡“宁寺”三字,虽宁寺乃老资格寺院,倘若况,让理解。
张凡担,件真跟白莲教扯什关系。万话,反叛朝廷,候管借此付张凡,或许凭今关系逃劫,映月昭雪绝保住。
明朝,义断,虽被镇压,朝廷此相烦恼,敢反抗朝廷更丝毫留。任王公臣,律杀赦。
张凡正担点,才此烦恼。
今,经梁超解释,放。毕竟“宁寺”虽皇寺院,与皇宫联系。明朝特性,像方,即便几朝帝王与它联系,却绝放松警惕,必常调查。
此,张凡相信朝廷调查取证方本,绝弱。张凡才放。
……
“‘宁寺’僧此乱收香油钱吗?”张凡问。
“倒。”梁超,“……往户少,慷慨很。像两位夫,却。再,进佛寺进香,给香油钱,哪怕诚,给点,却什坏,必瞒思吧。”
“,问题!”听梁超,张凡眉头再次皱。