两百十四章:军二处

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推广普世价值消除宗族观念,此宗族观念非常严重

东西保留问题保留

宗族观念重男轻宗族,或者族,使劲孙留钱。

啥追求,追求孙留更钱。

奉献精神错,,毕竟钱吝啬攒钱。

跟林德宝太公吃咸菜,穿草鞋,快嗝屁代。

观念非常夏钧未慢慢消除观念。

政府教育医疗养老包圆父母,留留钱给

果此够创造坚守普世价值,更完

宣传部贯彻夏钧普世价值,宣传内容加入轮回概念,并入复兴思

求很简单,穷独善其身,富则兼济。独善其身给社温暖,比做义工,周围笑容等等。

宣传让整高尚,因将知,帮助别帮助,建设社享受长环境。

脱离积德层次比较切实够相信理论。

政府控制舆论相信相信,重复百遍谁

夏钧已经完全亚洲精神文明真实性,西方进化论比荒谬西方物质文明解释法回避问题,恰达尔文搞进化论,便被西方引入体系,实际负责任考古猩猩进化明显证据,反断层很。甚至骨骼,与西方进化论相悖东西。

体分精气神,犹三足鼎立,缺

阳精,否充足,眼睛,精力充沛眼睛电,炯炯射,精力双眼暗淡。

气与精转换,并互相依存。气聚则,气散则亡。

灵魂,精与气水,鱼,神足应万,与智慧很高,反应很灵敏。练神练气养精,则白忙活场,离神鱼,魂飞魄散

魂魄东西,魂灵性轻盈叫灵魂。魄重浊身体死则灵魂离身体,魄则跟身体死亡消散。因此,高明者魂带魄往升,乘者,则魄带魂往坠。

僵尸东西完全存魂飞,魄未散尸变。东方西方,烧毁尸体习俗,虽官方给解释脱水才让毛变长,足信。

毕竟官方永远承认东西真实存,因打造体系。

体远脆弱,非常很猛修炼神通,死残魄尸变,农村经常农村守灵准备高高稻草席,尸变草席塞僵尸怀。问,老告诉,遇尸变往楼跑,往楼跑。

守灵防止尸变,老鼠猫容易让尸体尸变。

山东风俗烧旱魃,每灾害坟墓,焚烧尸体。

东西相,因精神文明世界,修士几乎

西方,东西则吸血鬼横,特别十九世纪,象,烧连灰剩,几根指脚趾。,肥胖加酗酒。

吸血鬼血奴,吸血鬼血,被阴暗东西咬,身体积累阴秽物,积累定程度加酒精催化救药。

案例燃,燃与浑身燃,死相惨,难逃噩运,深却慎引爆炸弹类型。

男性别案例,二次世界象。

西方基督教西方长期受吸血鬼侵袭,实际基督教欺骗性宗教,基督教性,吸血鬼实际与基督教频繁燃,让十九世纪规模信仰基督。

基督教实际消灭吸血鬼力,吸血鬼配合基督教,双方其实,吸血鬼碰十字架什装模退让,基督教西方流原因。

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很早吸血鬼,推移,吸血鬼逐渐被修士剿灭,特别南宋期,内丹修真风气达鼎盛期,修士带领,各百姓逐渐掌握消灭东西方法,普遍方法泼狗血,狗血属极阳物,阴暗东西杀伤力。

闽北区,武夷山处闽北,南宗修士传统修炼场,九八水,村被淹,泥石流裂频繁秤砣狗血镇邪,显解放演练传统

西方并堂,西方很危险方,阴暗东西弄死政府封锁调查结果。

东方则,政府甚至修士效力,凡犯罪,修士知,除非,修士利宿命通清二楚。

修士通修炼获启异

夏钧未建立体系,将异西方体系,类似两宋体系,并非完全照搬两宋制度,吸收两宋力展方法,振兴传统仙医武术,理论,科理论辅助体系,即接受西方完全接受西方理论。

精神主,物质辅,两者并展体系。

丢弃正确精神文明,转投物质文明怀抱,完全头痛医头脚痛医脚,捡芝麻丢西瓜。

精神文明物质文明近代概念,近代认识东方精神文明,西方物质文明,两者各优点,力展原因。

白文升近接校长给任务,收罗异者,法师神婆数,收罗点异简单。

白文升随便派收罗,马千名异者。

测试,很,很跳跳神,具备什性,实际古代消息塞闭,并神婆技术神。

纯粹骗方法师神婆百姓解决问题吉凶,海茫茫凭借点点信息帮助警方找失踪口。

农村,困难,例失踪,先问三姑各叫法

与印安文明很相方,除语言语言与古汉语很词汇外,东西,找。

古代消息闭塞,农村很宁静,因此力,很东西孩却

西方者,则很混迹魔术界。

,白文升十几者,慧识,力,蒋百力,文职培养,赋异禀啊

古代慧识受教育力,果受教育,举定问题,特别考八股文期。

白文升收罗眼通耳通者,眼通俗称千眼,遥视。耳通俗称千耳,遥听。

白文升眼千太远,太远,见两千米外东西三百米外声音。

强,培养培养,谍报员。

白文升盗墓贼盗墓贼盗取春秋警察抓住,枪毙

盗墓贼叫崔彪,却者。

闻东西盗墓杀四方,闻土墓,且每每切即

盗墓术语望闻问切闻。

谓望,盗墓贼墓,,属风水般风水极方,墓,因古代选墓根据套理论,熟知望山川便眼洞穿。

闻,,闻,谁土。曾经仿制古董花瓶找崔彪,崔断定花瓶新造尿壶间,呆滞场,叫宿命通。

问,盗墓贼使方法,打探,打探哪墓。

切,挖盗洞技术活,挖准东西啊古代密密麻麻盗洞,历代盗墓贼疯狂

白文升亲给崔彪做,并提彪愿局效劳,戴罪立功,盗墓罪既往咎。

奇异力,玩转古董盗墓敌,头点鸡啄米

白文升喜,崔彪肯局效命,加培训反间谍够让警方调查法破获案件。

千奇百怪,甚至叫名字,乘神通,合者才至高力神通乘神通鬼通依通妖通等等类,每类型包括许

,比较具备实十几,其完全神,则比较鸡肋,属味弃类型。

白文升部门军二处。

专门由异者组部门,谍战案件调查等工

白文升收罗法师神婆,始收罗身比较正规者,异真正强燃觉醒者,修士。

修士足迹比较找,名山堆,山效命问题。

释儒仙武等宗派,并非宗派避世隐隐朝,修士愿山效命

白文升向夏钧报告:校长,提供衣食,排除修炼切困扰,招揽,若问题,则短,怎

错,研究院,处山清水秀,适合修炼,并让提供衣食足切东西。告诉交流德。夏钧白文升

校长英明。白文升拍马,挂电话,白文升马布置。

修士,很黄白朝廷官府,,反正往山钻,谁找,找吃嘛,何张三丰便般,明庭几番招揽功。

修士并非真东西,饥伤气,饱伤神,辟谷秦汉期比较流被证实处。

三月,黎元洪正式华民二任统,夏钧贺电,黎元洪本让夏钧统,夏钧连忙推掉。

北洋三杰王士珍,让

初期真实写照。

终副统让曹锟给,原本历史杭州,属特赦犯,因此与统失交臂。

吴佩孚外,仿夏钧图,告诉曹锟配合便。曹锟三军驻扎区,吴佩孚则吕洞宾,打坐修

吕洞宾书,吕洞宾吕祖,北宗王重阳便吕洞宾徒弟,吕祖传王重阳,重阳传邱长春,北宗,称龙门派。吕洞宾传刘海蟾,海蟾传张紫阳,南宗,紫阳派。海蟾亦曾丹法传陈希夷,递传至张三丰,新脉。

南北两宗内丹宗派繁盛主流派系,因此吕洞宾被尊吕祖。北宗修渐法,循序渐进;南宗顿法,讲究

吕洞宾内丹奇才,相传吕洞宾便修金丹。

吴佩孚评价缺乏信仰,因吕洞宾信教,北京读金刚经佛教。

实际信仰信仰,宗教讲究实实东西,修炼法。爱练哪练哪,实信仰

二更

千字更完。

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