527 砸

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神社创建1869候叫东京招魂社,1879改名神社。

初,东京招魂社供奉皇恢复权利斗争牺牲,此牺牲资格进入靖神社享受供奉。

神社因此处特殊位,讲,仅次祭祀皇族神社,再加参拜,靖神社因此普通位愈崇高,

祭祀皇族官币社毕竟普通关系,靖神社内供奉平民,句21官币社比,靖神社更接气。

神社位东京千代田区,皇居其实远,因此谢润东东京进轰炸,靖神社躲凝固汽油弹,北疆军区轰炸。

秦浩歌抵达东京往靖神社。

,秦浩歌往靖神社并祭祀,携带香烛瓜果,相反,秦浩歌带队工兵,携带鹤嘴锄工兵锹。

车队神社门,身戎装秦浩歌斗牛犬,望简洁高门沉默语。

门其实正建设,虽拆除,已经轮廓,形状很像汉字门,门高二十三米,木材全部瀛洲,秦浩歌米八身材已经算鸟居比,令敬畏

啧啧,,弄门弄高干嘛兰芳驻部队副司令,秦浩歌参谋长杨锴啧啧称奇。

才怕别。秦浩歌走,刚走两步回头:门给拆走,咱司令部,再叫点赶走。

秦浩歌临,秦致远曾经授机宜,秦浩歌此任务羞辱,让价值观产怀疑,怀疑,皇产怀疑,进怀疑。

精神支柱神社,很明显象。

其实车队瞩目,秦浩歌候,神社内匆匆奔群僧侣,远远向秦浩歌合十致:欢迎诸位参拜靖神社

参拜参哪门吧杨锴立即破口骂。

,参拜词语拜父母义,换让拜试试抄伙抡信,骂几句

参拜,,欢迎诸位参观靖神社尚马改口,加丝毫抵抗。

参观,老实告诉方爷兰芳驻司令部,听明白杨锴客气,直接表明点掩饰

神社,供奉亡灵方,果使做司令部,诸位非常恭敬,请将军收回命。确实恭敬。

供奉亡灵,信信老火给全烧杨锴勃怒。

预定计划

神社既供奉亡灵方,英灵肯定灵位灵牌,秦浩歌打算火全部烧光。

佛门圣妄言。尚祭法宝。

佛门尚特吃肉喝酒结婚戒律清规条条框框屁哦杨锴顾。

喝酒吃肉娶媳妇,虽寺庙佛教,尚根本套,明治维新结婚尚更加类似族企业,主持世袭,老尚,儿

侮辱佛门始给杨锴扣帽,试图宗教力量给杨锴施加压力。

佛门,配杨锴准备继续骂。

秦浩歌突插话。

神社门旁边建纪念碑,纪念碑浮雕,雕刻海战画,杨锴紧走两步仔细,突回身破口骂:佛门圣,圣甲午清海战浮雕

甲午清海战浮雕,神社门旁边,纪念碑浮雕。

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待华王朝复杂,几千王朝间虽几次摆脱位,例外被华王朝将打击稀碎,19世纪末期,本终打败原王朝,虽王朝,足够让骄傲记住切,提高切刻雕刻方式,彰显武功。

,甲午清战争确实骄傲,回忆,特别兰芳王秦致远父亲甲午清战争记忆兰芳更妙。

它秦浩歌果断。

十几名士兵顿鹤嘴锄

啊,砸啊僧侣张阻拦,被更士兵控制住。

叮叮咣咣稀哗啦打砸声僧侣,几乎僧侣痛哭声,几名更使语嘶喊。

找翻译,秦浩歌话。

群士兵,先撂倒,四蹄倒攒捆,拿破布堵住嘴,布外再绑清净

砸干净,底座许留。既已经砸,杨锴留余

回应杨锴声音非常整齐。

杨锴命令候,秦浩歌已经迈步进入靖神社,别尚,尚,秦浩歌感冒,受秦致远影响,秦浩歌主教徒,虽候才忏悔,主教

嗯嗯,间,教堂忏悔兰芳官兵

战,严格应该屠杀,士兵战场战场,夜深静回尸横遍野战场,难免辗转反侧,宗教显示

主教忏悔,形式很思,战场罪孽深重官兵教堂忏悔室剖析实,主原谅切,重新做,继续回战场努力杀死敌简直办法。

兰芳官兵主教忏悔名词传遍兰芳候,兰芳教堂简直乌泱泱患。

秦浩歌候加入主教。

主教立场,秦浩歌足够理由付靖神社,任何安。

哪怕安,神社兰芳驻司令部教堂忏悔

神社占积巨门进,足足走老半,秦浩歌杨锴建筑物。

本殿,供奉神方,1872由尾张德伊藤平左卫门设计建立拜殿,参拜方,1901建立游馆,1881建立,立军博物馆,普及军主义思杨锴很扎实,秦浩歌导游

灵位全部烧掉,找馆,价值送回兰芳,价值,全部烧掉,烧扔海参拜,让参拜吧。秦浩歌连本殿拜殿进。

,陈列数万件本军遗物,资料近代战争使武器等等,其少东西比较价值

东西放参观瞻仰,果送回兰芳,供参观,瞻仰估计,唾弃估计少。

遗物相资料,其文字资料,整理少兰芳需东西。

关系呢

未完待续。

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