千百零四章 孙权佛法
司马懿烈火焚城,顺利逃建业。
秦峰指挥军队,救助百姓,,终扑灭建业火。火,烧几乎三分房屋,十余万流离失难民。
孙权,司马懿、吕蒙、陆逊等保护,吴郡,孙故乡。
往,孙权依稀记,跟随父亲、兄长候,百姓夹欢迎,敬赖模。,孙权感受冰冷眼神刺骨。
孙权知致,故乡容,忽间灰冷。
二。
秦军席卷江东,整江东界,剩吴郡孤城孙权。
吴郡府衙。
“主公,秦军已经城外十安营扎寨。”司马懿黯淡。
屋,吕蒙、陆逊,憔悴。
秦军二十万,十近距离扎营,肯定将吴郡城五千守军回。
今,谁提什计策,什破敌退兵话。今六神主,识等待刻。
“阿弥陀佛~。”孙权高宣声佛号。便合孤本《经》,身走。
主公,修佛,众傻眼。
“督,主公寺院,咱怎办?”吕蒙急。
司马懿苦笑。
“寺院底做什?”
“听劝向善,吃荤,杀,信佛死永。”
“永?”陆逊等关注词,望孙权离背影,思。
“听光头。”
“身体肤受父母,竟剃光!”
吴郡,林寺。
,叫林寺,名原产。
原产寺庙,兴初期,建设幽深僻静树林,佛宗弟潜修,因此叫林寺。
座吴郡林寺,佛宗弟十,座林寺,皈依弟筹钱建造。
此刻佛宗,远及世兴盛。
孙权林寺。
主持智迎接,并世俗眼神待孙权,很热,因孙权佛法高深。
“若立根力士诚虚者,立斯树,援其叶弃此身。使罗延力象势,移余毛。正使耶维者,燋此叶。”孙权淡颂。
主持震惊,久,刚刚几本经书,正研习其《摩诃般若波罗蜜经释论》,本经书乃今竺长老龙树菩萨著,乘佛教重论著。
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虽听孙权句,主持便感其博精深,《摩诃般若波罗蜜经释论》。
“阿弥陀佛。”主持智高宣声佛号,禁问:“施主此言,何处?”
智深知佛宗刚刚华夏根,孙权领悟,必定某渠听。
孙权黯淡,‘竺’,搞定位老头尚,给锅端,几本真经。:“此乃此此刻,。”
“若立根力士诚虚者,立斯树,援其叶弃此身。使罗延力象势,移余毛。正使耶维者,燋此叶。”智重复边,立刻高喧声佛号,:“施主毅力弃此身,此念,往极乐世界矣。”
孙权叹口气,高喧声佛号,智探讨佛法。
佛法刚刚传陆,智极震惊孙权佛法高深,禁:“施主若肯皈依佛,便佛法昌盛竺,失佛宗长老位。”
“竺什方?”孙权淡淡问。
智解释:“法叫‘身毒’,或云摩伽佗,或云婆罗门。近竺高増传经,改正竺。”
竺,葱岭南。月氐东南数千,方三万余。其分五:南竺,南际海。北竺,北距雪山,四周山壁。东竺,东际海。与扶南连,隔海已。西竺,与罽宾波斯相接。竺,据四竺间。
难象,世印度部。
孙权波澜惊,宣声佛号,淡淡:“即使长老尊,何?”
智尚极让佛法高深孙权皈依,反急,:“,竺至达官显,平民百姓,信佛。敬畏长老神,佛喻,唯命。其统御万众,尊贵江东世。”
唯命?
孙权忽灵犀,路干掉窝尚,很知竺况,问:“竺何,比华夏?”
智尚:“根据竺传文书记载,竺分东西南北,各王,皆称竺。相连,方广,口,比容让。物博,土富饶,热。”
孙权怕热,江南够热。再,:“竺佛宗接纳外?”
智高宣声佛号,:“佛祖普度众,外,内。”智孙权法,:“凭施主佛理,若竺,需皈依剃度,定尊位。”
孙权嗤鼻,恐怕简单。已经颗幼苗,蠢蠢欲。
稍两,孙权抄录段《经》给智。
智震惊,合十参拜孙权:“吴侯莫菩萨灵童转世东土。”
“灵童转世?”孙权懵,知《经》厉害,佛宗顶尖佛法。《修经》等死老尚顺经书未拿。
智:“佛宗转世轮回,此此般般……,吴侯师通,算某位菩萨化身转世?定某位菩萨指点灵童……。”语。
“似乎写经文,竺重复?”孙权担问。
智信:“江东佛法渐渐昌盛,若经文,传教高僧,早传。”
孙权,传教传,传差谁皈依?
孙权几智谈许佛宗,知,昔老尚,闭关修。显,其闭关候著,被孙权锅端。
孙权知,曾传世孤本。