千百零四章 孙权佛法
司马懿烈火焚城，顺利逃建业。
秦峰指挥军队，救助百姓，，终扑灭建业火。火，烧几乎三分房屋，十余万流离失难民。
孙权，司马懿、吕蒙、陆逊等保护，吴郡，孙故乡。
往，孙权依稀记，跟随父亲、兄长候，百姓夹欢迎，敬赖模。，孙权感受冰冷眼神刺骨。
孙权知致，故乡容，忽间灰冷。
二。
秦军席卷江东，整江东界，剩吴郡孤城孙权。
吴郡府衙。
“主公，秦军已经城外十安营扎寨。”司马懿黯淡。
屋，吕蒙、陆逊，憔悴。
秦军二十万，十近距离扎营，肯定将吴郡城五千守军回。
今，谁提什计策，什破敌退兵话。今六神主，识等待刻。
“阿弥陀佛~。”孙权高宣声佛号。便合孤本《经》，身走。
主公，修佛，众傻眼。
“督，主公寺院，咱怎办？”吕蒙急。
司马懿苦笑。
“寺院底做什？”
“听劝向善，吃荤，杀，信佛死永。”
“永？”陆逊等关注词，望孙权离背影，思。
“听光头。”
“身体肤受父母，竟剃光！”
吴郡，林寺。
，叫林寺，名原产。
原产寺庙，兴初期，建设幽深僻静树林，佛宗弟潜修，因此叫林寺。
座吴郡林寺，佛宗弟十，座林寺，皈依弟筹钱建造。
此刻佛宗，远及世兴盛。
孙权林寺。
主持智迎接，并世俗眼神待孙权，很热，因孙权佛法高深。
“若立根力士诚虚者，立斯树，援其叶弃此身。使罗延力象势，移余毛。正使耶维者，燋此叶。”孙权淡颂。
主持震惊，久，刚刚几本经书，正研习其《摩诃般若波罗蜜经释论》，本经书乃今竺长老龙树菩萨著，乘佛教重论著。
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虽听孙权句，主持便感其博精深，《摩诃般若波罗蜜经释论》。
“阿弥陀佛。”主持智高宣声佛号，禁问：“施主此言，何处？”
智深知佛宗刚刚华夏根，孙权领悟，必定某渠听。
孙权黯淡，‘竺’，搞定位老头尚，给锅端，几本真经。：“此乃此此刻，。”
“若立根力士诚虚者，立斯树，援其叶弃此身。使罗延力象势，移余毛。正使耶维者，燋此叶。”智重复边，立刻高喧声佛号，：“施主毅力弃此身，此念，往极乐世界矣。”
孙权叹口气，高喧声佛号，智探讨佛法。
佛法刚刚传陆，智极震惊孙权佛法高深，禁：“施主若肯皈依佛，便佛法昌盛竺，失佛宗长老位。”
“竺什方？”孙权淡淡问。
智解释：“法叫‘身毒’，或云摩伽佗，或云婆罗门。近竺高増传经，改正竺。”
竺，葱岭南。月氐东南数千，方三万余。其分五：南竺，南际海。北竺，北距雪山，四周山壁。东竺，东际海。与扶南连，隔海已。西竺，与罽宾波斯相接。竺，据四竺间。
难象，世印度部。
孙权波澜惊，宣声佛号，淡淡：“即使长老尊，何？”
智尚极让佛法高深孙权皈依，反急，：“，竺至达官显，平民百姓，信佛。敬畏长老神，佛喻，唯命。其统御万众，尊贵江东世。”
唯命？
孙权忽灵犀，路干掉窝尚，很知竺况，问：“竺何，比华夏？”
智尚：“根据竺传文书记载，竺分东西南北，各王，皆称竺。相连，方广，口，比容让。物博，土富饶，热。”
孙权怕热，江南够热。再，：“竺佛宗接纳外？”
智高宣声佛号，：“佛祖普度众，外，内。”智孙权法，：“凭施主佛理，若竺，需皈依剃度，定尊位。”
孙权嗤鼻，恐怕简单。已经颗幼苗，蠢蠢欲。
稍两，孙权抄录段《经》给智。
智震惊，合十参拜孙权：“吴侯莫菩萨灵童转世东土。”
“灵童转世？”孙权懵，知《经》厉害，佛宗顶尖佛法。《修经》等死老尚顺经书未拿。
智：“佛宗转世轮回，此此般般……，吴侯师通，算某位菩萨化身转世？定某位菩萨指点灵童……。”语。
“似乎写经文，竺重复？”孙权担问。
智信：“江东佛法渐渐昌盛，若经文，传教高僧，早传。”
孙权，传教传，传差谁皈依？
孙权几智谈许佛宗，知，昔老尚，闭关修。显，其闭关候著，被孙权锅端。
孙权知，曾传世孤本。