千百三十九章 元清非
郭奇回京,周士相原渡江扬州视察江北方收容流民况,却接广东巡抚廖瑞祥请辞广东巡抚奏疏。
周士相甚担,廖瑞祥染病,任,才请辞,因此将廖瑞祥接江南养病,记位初因“反诗”狱待斩老乡浙江绍兴。
宋襄公曾急病,实让周士相担阵。廖瑞祥再病,亦让焦虑安。
周士相念旧,宋襄公廖瑞祥兵直依重两位文,两广督,广东巡抚,替打理广东方,任劳任怨,谓尽。管二哪,周士相难安。
打廖瑞祥奏疏,周士相却愣,旋即很讶。因廖瑞祥请辞广东巡抚,并非身体原因,坦承追随周士相数,已厌倦每置身量政务,故再官,做问。
廖瑞祥言做问,乃提由组织重修《元史》。
真门问。
周士相点丈二尚摸头脑,因《元史》早明初已编修完,何必重修?吃饱撑?且修史什清闲,实件浩比工程,廖瑞祥放巡抚做,却迈身投入项工程,实叫难理解。相较修史,巡抚处理政务,恐怕轻松再轻松。
周士相困惑比,仔细廖瑞祥奏疏,眉头却深深皱。
许久,放廖奏疏,脑海思考仍份奏疏提问题,明初被刻淡忘或者忽视问题——蒙元非,焉其修正史,视正统王朝。
廖瑞祥认太祖洪武皇帝兵乃“驱逐鞑虏、恢复华”口号,将蒙元视胡虏,檄文言,必伸理。建立“驱逐鞑虏”基础明朝便继承宋王朝正统位,蒙元乃外政权,根本视传统王朝,因此明初修《元史》存重失误,必须重修,将元朝视辽、金、西夏等异族政权,非统传统王朝。
佐证观点,廖瑞祥拿今已太平军军歌《红巾军歌》举例,歌直言“持钢刀九十九,杀尽胡儿方罢”,明军红巾军组继承者,显,明军眼蒙古乃胡儿,胡儿创立王朝,却被推翻汉王朝视正统,并且修史祭祀帝王,滑稽!
廖瑞祥认绝非太祖皇帝本,因太祖皇帝赐高丽书直言“元非类,入主百余,厌其昏淫,亦殒绝其命。华夏泼乱十八,群雄初,朕淮右布衣,暴兵忽....北逐胡君,肃清华夏,复旧疆。”
赐本书言:“帝,恶仁者。向赵宋失驭,北夷入据,播胡俗腥膻,土华风竟。凡百,孰与愤?”?
赐占城书言:“曩者胡窃据百,遂使夷狄布满四方,废彝伦。”
赐爪哇书言:“正统,胡窃据百余,纲常既隳,冠履倒置,朕兵讨。”
洪武间颁振兴文教诏书更言称:“胡元入主,夷狄腥膻,污染华夏,校废驰,纪荡。加兵乱,习斗争,鲜知礼义。”?
明军举北伐,太祖皇帝《谕原檄》称“古帝王临御,皆居内制夷狄,夷狄居外奉,未闻夷狄居制。”
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廖列举很洪武间诏书,向周士相证明太祖皇帝直将蒙元视胡,夷狄。什明初修元史,承认元朝正统王朝,祭祀伏羲忽必烈16帝王,祭祀包括木华黎、博尔忽、博尔术、赤佬温等蒙古将领。
问题周士相奇怪,堂堂正正推翻鞑虏、恢复华明朝,何立反承认推翻象,将明兴元亡视正常改朝换代,始族反抗。
两者结果,本质却完全,改朝换代相较汉民族因百压迫奋反抗,性质别,严重淡化汉族受苦难,化异族侵略者。
廖瑞祥此理解,文错,儒教思错。,主修《元史》帮文官,骨奋反抗明军将领,蒙元亲近。明朝讨伐元军程,量汉尊元朝正统,拒承认明朝合法性。
元朝户部尚书张昶,被太祖皇帝软禁接受明朝官职,此却身曹营汉,直与元朝暗勾结,败露,太祖皇帝派审问,张昶竟慌忙写八字:“身江南,思塞北”。
被朱元璋称“奇男”蒙元将王保保,帐名叫蔡英汉族官僚,此元朝忠耿耿。蔡英被明军抓获,却誓死降明朝,向朱元璋跪,反夜哭,思念元朝旧主。
便李善长、刘基、宋濂等文臣,蒙元持肯定非否定。整朝廷文臣集团态度,太祖皇帝何。承认元朝正统位,明初批曾经仕元朝官员才洗清污点,极度阿谀蒙元儒才继续明朝售卖思,继续。
廖瑞祥认蒙元汉百姓极其残忍,汉读书却极其优容宽待,导致何元末汉读书誓死元朝效力原因。点,满清入关初极其相象,正因清军入关初全盘收纳明朝官员,承认明朝士绅位,才迅速占领半。甚至,顺治五南方明军征讨,完全由投降汉族士绅主持。
,廖瑞祥痛定思痛,深刻识甲申何迅速沦陷满州异族,完全因元初蒙元正确认识导致。
果明初坚定蒙元清算,绝今局。承认元朝,承认异族合法占领,承认蒙元效力汉族官僚汉奸,承认明兴元亡正常改朝换代。,儒思熏陶汉族读书安理再次接受另异族入侵,理安定,理直气壮做汉奸。
亡,教亡,便儒教两千立身基,立身论。
廖瑞祥奏疏很,周士相儒思批判,虽廖并完全提民族主义概念,显,已经摸门槛,离内很差距,毕竟,廖仍代传统文,并非周士相般接受民族观点世。
廖瑞祥做代传统文,够点,已极其难。明代,敢置疑《元史》正统性,敢否定蒙元。方,廖。
代塑造,塑造思。周士相相信,廖瑞祥敢提蒙元非论,求重修《元史》,完全甲申乱影响。
什今局,什士绅蜂涌降清,争先剃?原因因明朝承认元朝,清朝异族正统王朝。
廖观点很代局限性,诸将明初修元史,承认元朝正统王朝完全归咎亲近蒙元,或蒙元治享受处文官,太祖皇帝。
果朱元璋答应,凭君雷厉风段,周士相宋濂等主修《元史》官员敢承认元朝,件,归根结底权谋段体,或者儒思体。
儒思典型驼鸟思,办法反抗,头埋,装什听,。外者承认儒教,继续尊孔,万千儒教读书它。
等满清入关,思便再次武。
许,朱元璋认识官方修元史,祭祀忽必烈等蒙古怎遗毒,许单纯段拉拢北方士绅,真认顺应命,真被万千读书迷惑住。代缺陷,身处儒思“繁盛”代,哪怕君儒影响挣脱,反拉拢、重儒教。
朱元璋,再雄武略,封建统治者。
给各诏书,给臣民诏书称蒙元胡,异族,很秉性,照法直。官方却承认蒙元,修《元史》,周士相,却更位草根皇帝将修史回。《元史》331修,恐怕正位皇帝内真实法写照。回,儒教却回,谁强奉谁士绅主回。
重修元史,廖瑞祥理解肃清思办法,简单将今局《元史》联系,观点周士相结,蒙元非,或者元清非。
蒙元肯定,点庸置疑。元朝由蒙古野蛮民族创立,创立初,元朝曾将汉民,视汉亡。肆屠杀、掠夺,恶,完全视汉征服者。政权,儒读书厚颜耻称其,换被压迫老百姓,纯碎娘逼。
满清蒙元相象,模,压迫奴役汉族百姓,拉拢汉族读书。读书汉族精英,掌握资源,掌握话语权,由修史,果极尽赞异族,否则,何安身立命。
,百姓言,却苦。部分屠杀部分特权,奴役部分特权,读书却其名曰统王朝,百姓何,何做。
元末,千万汉聚集黄河边,华夏沉沦百强音。,千万汉聚集周士相麾,复仇声音。
论者,者,读书,视蝼蚁百姓。
周士相哪怕做皇帝,绝做封建代皇帝,朱元璋,决定重修《元史》,彻底否认蒙元。重修《元史》,更将忽必烈帝王庙迁,将木华黎帮蒙古祭祀历代名臣庙迁。除此外,决定张旗鼓宣传蒙元非论、满清非论,此否定儒教,否定满州。
让知蒙元满清并非,接问题简单明。继续替满清效命汉族士绅,回怀抱,顶汉奸名声死。
至世谓否定元清,等将蒙古、东北、新疆、西藏等分离,周士相完全笑话。方,历史属哪民族,更哪政权私产。元、清固统治方,汉、唐、明统治方。凭什认元清非,等承认方呢?
蒙元,满清,汉亡史。历史已经,实容改变,勇敢承认,敢,此耻,反此荣。
失败怕,被征服怕,怕文明被断,传承被打断。怕征服者屠刀,读书却高声赞颂。
失,夺回。
周士相难忍绪,提笔回复廖瑞祥,让即进京,主持重修《元史》。随,督名义,命扬州、江阴、福州、广州、赣州、南昌、太仓等曾经被清军屠城方,调查死清军屠杀遇难者姓名,统册,立碑立馆纪念。
南,亲军接命令,“组织”六部九卿衙门官员往各参观清军暴。《扬州十记》等记载清军暴书籍、册被量民间收集,由官方统加印版,各级堂必读书籍。
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