千百三十九章 元清非
郭奇回京，周士相原渡江扬州视察江北方收容流民况，却接广东巡抚廖瑞祥请辞广东巡抚奏疏。
周士相甚担，廖瑞祥染病，任，才请辞，因此将廖瑞祥接江南养病，记位初因“反诗”狱待斩老乡浙江绍兴。
宋襄公曾急病，实让周士相担阵。廖瑞祥再病，亦让焦虑安。
周士相念旧，宋襄公廖瑞祥兵直依重两位文，两广督，广东巡抚，替打理广东方，任劳任怨，谓尽。管二哪，周士相难安。
打廖瑞祥奏疏，周士相却愣，旋即很讶。因廖瑞祥请辞广东巡抚，并非身体原因，坦承追随周士相数，已厌倦每置身量政务，故再官，做问。
廖瑞祥言做问，乃提由组织重修《元史》。
真门问。
周士相点丈二尚摸头脑，因《元史》早明初已编修完，何必重修？吃饱撑？且修史什清闲，实件浩比工程，廖瑞祥放巡抚做，却迈身投入项工程，实叫难理解。相较修史，巡抚处理政务，恐怕轻松再轻松。
周士相困惑比，仔细廖瑞祥奏疏，眉头却深深皱。
许久，放廖奏疏，脑海思考仍份奏疏提问题，明初被刻淡忘或者忽视问题——蒙元非，焉其修正史，视正统王朝。
廖瑞祥认太祖洪武皇帝兵乃“驱逐鞑虏、恢复华”口号，将蒙元视胡虏，檄文言，必伸理。建立“驱逐鞑虏”基础明朝便继承宋王朝正统位，蒙元乃外政权，根本视传统王朝，因此明初修《元史》存重失误，必须重修，将元朝视辽、金、西夏等异族政权，非统传统王朝。
佐证观点，廖瑞祥拿今已太平军军歌《红巾军歌》举例，歌直言“持钢刀九十九，杀尽胡儿方罢”，明军红巾军组继承者，显，明军眼蒙古乃胡儿，胡儿创立王朝，却被推翻汉王朝视正统，并且修史祭祀帝王，滑稽！
廖瑞祥认绝非太祖皇帝本，因太祖皇帝赐高丽书直言“元非类，入主百余，厌其昏淫，亦殒绝其命。华夏泼乱十八，群雄初，朕淮右布衣，暴兵忽....北逐胡君，肃清华夏，复旧疆。”
赐本书言：“帝，恶仁者。向赵宋失驭，北夷入据，播胡俗腥膻，土华风竟。凡百，孰与愤?”?
赐占城书言：“曩者胡窃据百，遂使夷狄布满四方，废彝伦。”
赐爪哇书言：“正统，胡窃据百余，纲常既隳，冠履倒置，朕兵讨。”
洪武间颁振兴文教诏书更言称：“胡元入主，夷狄腥膻，污染华夏，校废驰，纪荡。加兵乱，习斗争，鲜知礼义。”?
明军举北伐，太祖皇帝《谕原檄》称“古帝王临御，皆居内制夷狄，夷狄居外奉，未闻夷狄居制。”
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廖列举很洪武间诏书，向周士相证明太祖皇帝直将蒙元视胡，夷狄。什明初修元史，承认元朝正统王朝，祭祀伏羲忽必烈16帝王，祭祀包括木华黎、博尔忽、博尔术、赤佬温等蒙古将领。
问题周士相奇怪，堂堂正正推翻鞑虏、恢复华明朝，何立反承认推翻象，将明兴元亡视正常改朝换代，始族反抗。
两者结果，本质却完全，改朝换代相较汉民族因百压迫奋反抗，性质别，严重淡化汉族受苦难，化异族侵略者。
廖瑞祥此理解，文错，儒教思错。，主修《元史》帮文官，骨奋反抗明军将领，蒙元亲近。明朝讨伐元军程，量汉尊元朝正统，拒承认明朝合法性。
元朝户部尚书张昶，被太祖皇帝软禁接受明朝官职，此却身曹营汉，直与元朝暗勾结，败露，太祖皇帝派审问，张昶竟慌忙写八字：“身江南，思塞北”。
被朱元璋称“奇男”蒙元将王保保，帐名叫蔡英汉族官僚，此元朝忠耿耿。蔡英被明军抓获，却誓死降明朝，向朱元璋跪，反夜哭，思念元朝旧主。
便李善长、刘基、宋濂等文臣，蒙元持肯定非否定。整朝廷文臣集团态度，太祖皇帝何。承认元朝正统位，明初批曾经仕元朝官员才洗清污点，极度阿谀蒙元儒才继续明朝售卖思，继续。
廖瑞祥认蒙元汉百姓极其残忍，汉读书却极其优容宽待，导致何元末汉读书誓死元朝效力原因。点，满清入关初极其相象，正因清军入关初全盘收纳明朝官员，承认明朝士绅位，才迅速占领半。甚至，顺治五南方明军征讨，完全由投降汉族士绅主持。
，廖瑞祥痛定思痛，深刻识甲申何迅速沦陷满州异族，完全因元初蒙元正确认识导致。
果明初坚定蒙元清算，绝今局。承认元朝，承认异族合法占领，承认蒙元效力汉族官僚汉奸，承认明兴元亡正常改朝换代。，儒思熏陶汉族读书安理再次接受另异族入侵，理安定，理直气壮做汉奸。
亡，教亡，便儒教两千立身基，立身论。
廖瑞祥奏疏很，周士相儒思批判，虽廖并完全提民族主义概念，显，已经摸门槛，离内很差距，毕竟，廖仍代传统文，并非周士相般接受民族观点世。
廖瑞祥做代传统文，够点，已极其难。明代，敢置疑《元史》正统性，敢否定蒙元。方，廖。
代塑造，塑造思。周士相相信，廖瑞祥敢提蒙元非论，求重修《元史》，完全甲申乱影响。
什今局，什士绅蜂涌降清，争先剃？原因因明朝承认元朝，清朝异族正统王朝。
廖观点很代局限性，诸将明初修元史，承认元朝正统王朝完全归咎亲近蒙元，或蒙元治享受处文官，太祖皇帝。
果朱元璋答应，凭君雷厉风段，周士相宋濂等主修《元史》官员敢承认元朝，件，归根结底权谋段体，或者儒思体。
儒思典型驼鸟思，办法反抗，头埋，装什听，。外者承认儒教，继续尊孔，万千儒教读书它。
等满清入关，思便再次武。
许，朱元璋认识官方修元史，祭祀忽必烈等蒙古怎遗毒，许单纯段拉拢北方士绅，真认顺应命，真被万千读书迷惑住。代缺陷，身处儒思“繁盛”代，哪怕君儒影响挣脱，反拉拢、重儒教。
朱元璋，再雄武略，封建统治者。
给各诏书，给臣民诏书称蒙元胡，异族，很秉性，照法直。官方却承认蒙元，修《元史》，周士相，却更位草根皇帝将修史回。《元史》331修，恐怕正位皇帝内真实法写照。回，儒教却回，谁强奉谁士绅主回。
重修元史，廖瑞祥理解肃清思办法，简单将今局《元史》联系，观点周士相结，蒙元非，或者元清非。
蒙元肯定，点庸置疑。元朝由蒙古野蛮民族创立，创立初，元朝曾将汉民，视汉亡。肆屠杀、掠夺，恶，完全视汉征服者。政权，儒读书厚颜耻称其，换被压迫老百姓，纯碎娘逼。
满清蒙元相象，模，压迫奴役汉族百姓，拉拢汉族读书。读书汉族精英，掌握资源，掌握话语权，由修史，果极尽赞异族，否则，何安身立命。
，百姓言，却苦。部分屠杀部分特权，奴役部分特权，读书却其名曰统王朝，百姓何，何做。
元末，千万汉聚集黄河边，华夏沉沦百强音。，千万汉聚集周士相麾，复仇声音。
论者，者，读书，视蝼蚁百姓。
周士相哪怕做皇帝，绝做封建代皇帝，朱元璋，决定重修《元史》，彻底否认蒙元。重修《元史》，更将忽必烈帝王庙迁，将木华黎帮蒙古祭祀历代名臣庙迁。除此外，决定张旗鼓宣传蒙元非论、满清非论，此否定儒教，否定满州。
让知蒙元满清并非，接问题简单明。继续替满清效命汉族士绅，回怀抱，顶汉奸名声死。
至世谓否定元清，等将蒙古、东北、新疆、西藏等分离，周士相完全笑话。方，历史属哪民族，更哪政权私产。元、清固统治方，汉、唐、明统治方。凭什认元清非，等承认方呢？
蒙元，满清，汉亡史。历史已经，实容改变，勇敢承认，敢，此耻，反此荣。
失败怕，被征服怕，怕文明被断，传承被打断。怕征服者屠刀，读书却高声赞颂。
失，夺回。
周士相难忍绪，提笔回复廖瑞祥，让即进京，主持重修《元史》。随，督名义，命扬州、江阴、福州、广州、赣州、南昌、太仓等曾经被清军屠城方，调查死清军屠杀遇难者姓名，统册，立碑立馆纪念。
南，亲军接命令，“组织”六部九卿衙门官员往各参观清军暴。《扬州十记》等记载清军暴书籍、册被量民间收集，由官方统加印版，各级堂必读书籍。
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