千百二十章 孔府狗
苏州回镇江几,周士相直闲,堆公文需处置,断召见部将领,授机宜。原本定四月北辽东计划因江南暴乱暂搁置,乱重建赈灾等项军部头等。
其需军队稳定方,剿灭余匪,恢复方治安,重建方统治,更重,军队需“救世主”貌百姓。原先各调集松江、崇明批军粮仓库拉,赈济因暴乱园被毁百姓。
初步统计,此次暴乱死伤百姓达十二万,流离失,归近五十万众。果将赈灾安置镇反运相结合,使流离失百姓够尽快返乡重建园,疑够极改变太平军形象,拉近太平军江南百姓距离。
周士相灾重建很重视,相继投入四镇力量赈灾。太平军,明朝军队几乎规模赈灾经历,方经验。早广东,太平军风灾救援灾重建相关工。定程度,太平军已经世民军队雏形,,仅仅军队机制雏形,思性方。本质,太平军依旧支封建军队,因统帅缘故,使具世军队职。
忙部署灾重建灾民安置,周士相抽空接见北京传教士南怀仁。
南怀仁北京南,先扬州呆半月,被送南。镇江,南怀仁见被定武帝接入宫朱慈煊。
朱慈煊即受洗主教徒,教名“丁”,即“君士坦丁”。替朱慈煊受洗西方教士希望借由朱慈煊受洗与即位,使明朝罗马帝般始转主教教。策略很功,因朱慈煊受洗主教徒,永历帝朱由榔本主教徒。
惜,朱由榔恢复明朝,反死四川丛山峻岭。明朝皇帝主教并感兴趣,因朱由榔缘故,朱慈煊已失明帝继承者身份。据宫消息,朱慈煊很被皇帝册封亲王,回祖父曾经藩衡州居住。消息真假,南怀仁暂分辨。肯定,朱慈煊再主教合者,主教唯够合伙伴位并南齐王,鞑靼口“贼秀才”。
枯燥等待两月,南怀仁终通知,见齐王殿。带许忐忑,南怀仁南往镇江,路听关江南正暴乱消息。消息让南怀仁十分苦恼,因担位齐王殿因此放弃与见。实正南怀仁,镇江,果见齐王殿,被官员安置座寺庙。
半月,方才见外回齐王殿。让高兴,位轻齐王殿似乎并陌,并且主教什敌,澳门传关位齐王殿报并符合。
南怀仁激,认南方,很,主教东方宏伟业将启。,南怀仁却怎,位轻齐王殿虽主教感,却愿听帝福音,告诉,主教东方传教士必须协助军队进关火器、炮改良产,并且办校任职,教授算术、文、理、造船等知识。传教士工让满,方考虑给予主教东方传教由。
,位齐王殿近乎威胁口吻告诉南怀仁,果,或者教求,,主教被宣布邪教,律法形式禁止切活。
南怀仁替教做决定,写封信给北京汤若望。本却答应齐王殿求,愿协助明朝军械司研制齐王声称花炮弹。
宗教态度,周士相继往,宗教邪教,宣称神存宗教,反文明存。,本信神,信教,代百姓却迷信虚构物存。哪怕世,很愚蠢相信谓神灵。
既法制止宗教传播,唯办法创造宗教。
镇压弥勒教,周士相秘令军部加扶持罗教,并编修部新教义,加入认理念,并结合弥勒教神教传教优点,图将罗教打造汉唯宗教或教。
其,侵略性抱团性周士相希望罗教够具备。因希望死,或者将,外宗教蔓延传入,导致严重宗教问题。,官府或识宗教威胁,罗教汉神教够战斗反侵略宗教战斗方,并且向外扩张,做彼施彼身。
至主教,周士相需仅仅协助。毕竟,主教传教士全神棍,很优秀科才。,周士相缺才。几十战乱,汉族口规模锐减导致优秀科才缺失。
南怀仁优秀造炮专,周士相相信,帮助,再程汉斌军械局努力,已经给致方案构思花炮很快世。,疑宰割鞑利器。
接见南怀仁二,北方被带周士相。
头比南怀仁,因任衍圣公孔兴燮弟弟孔兴贞。
孔兴贞带哥哥孔兴燮亲笔信,信,孔兴燮条摇尾乞欢狗,向周士相表达曲阜孔府明朝齐王殿支持。换言,孔兴燮清朝灭亡夕,再次做很明智决定,提倒明。
果外,周士相历史任何朝代,笑纳孔投诚,将高高捧,做读书象征表率。
,次,孔失算,因周士相深恶痛绝。,曲阜孔府根本什先师继承者,什读书表率,完全帮骨头,气节汉奸杂。
“孔老二狗狗。”
周士相徐应元此,话让徐应元很愕,因敢至圣先师孔孔老二。称呼若传,周士相肯定读书公敌。
周士相根本理徐应元震惊,笑:“孔狗,抬举。真正狗,主难,叫几声,甚至殉主,孔条狗,主难立即转投新主。谁给骨头吃,认谁主,,狗,真点贬低狗。”
“咳咳...”
徐应元险呛声,吓句话敢。
周士相摇摇头,边将南传顾炎武《留议公揭》遭黄宗羲首南官绅反报扔案头,边:“什世离读书,离士绅老爷,塌呢?,饱读诗书士绅老爷,咱明朝。早,驱逐鞑虏、恢复华流血,死,请客吃饭,谁认谁。既官绅老爷离,愿承认失,愿承认落,次彻底革新吧。
回,科举改革,朝堂改革,孔老二并革掉!”
“儒初,问,、墨、法、名、兵、阴阳、纵横、杂、农等等,平平坐,百花争鸣,谁利,君主便听谁,很。何独尊儒?儒什?”
徐应元张嘴巴,知何接周士相话。儒,帅儒。听帅话,却反儒,甚至将曲阜孔府连根拔,转换新,,实耸听闻,让脑根本转。
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“儒听话!”
周士相拍桌,“儒兴旺,孔达,曲阜孔,,哪帝王给三分薄?刘、司马、杨、李少封赏,宋朝赵坐皇座候,劲儿拍孔马屁,封孔衍圣公,修曲阜孔府。按孔本属华夏正宗,儒华夏,孔丘曾讲“华夷辨”,况且华夏帝王官民孔实错,孔府该向华夏矢志移吧?实呢?”
周士相冷冷笑:“孔识务俊杰啊,赵宋孔府掏掏肺,孔府却吊死赵宋棵树。赵宋被完颜打南边,孔府立即派孔端操向金表,受封衍圣公。虽金夷奶股膻味,娘啊!....”
“居处恭,执敬,与忠。虽处夷狄,弃。”
徐应元怔,帅句话正孔圣言。很快周士相句:“则异,。真笑,孔丘叫做,做,话什思,谁给骨头谁主,管畜。”
徐应元语,细,帅理。蒙古兴灭金朝,曲阜孔府立即衍圣公孔元率领义凛倒向忽必烈,表耿耿赤,孔元亲率族加入元军,清剿汉“反贼”,结果“幸”死军。
孔元死,孔元措系乘机夺权,孔内部衍圣公称号展争夺,持续数代。,元仁宗判孔元措系正溯,孔元系彻底败北。呜乎哀哉!怜孔元忽必烈统业流尽滴狗血,却惨遭蒙元排挤打压,真理。
“读史,明白。孔府取悦忽必烈,派儒张德辉与元问等觐见忽必烈,跪请“儒教宗师”。堂堂华夏“圣”,竟请位双沾满数千万汉鲜血酋首做宗师,算什?”
“等太祖皇帝恢复华,孔府再度倒戈,算归正统。孔胤植,倒孔府少。孔胤植忒脸,此公本非孔府嫡传,却受封衍圣公,先被加太太保太太傅,明谓君恩山。李入山东,离曲阜远呢,孔府朱示,令供奉顺永昌皇帝龙位,并献马献银,跪纳印信。哪晓回换主急点,几,顺军跑,满鞑军,位衍圣公知错改,即《初进表文》,向清廷表忠。接,响应满鞑布剃令,孔胤植隆重举剃仪式,恭设香案,宣读圣谕,令族剃。此,满清兵正江阴、嘉定等屠戮江南千万愿剃百姓!”