千百二十章 孔府狗
苏州回镇江几，周士相直闲，堆公文需处置，断召见部将领，授机宜。原本定四月北辽东计划因江南暴乱暂搁置，乱重建赈灾等项军部头等。
其需军队稳定方，剿灭余匪，恢复方治安，重建方统治，更重，军队需“救世主”貌百姓。原先各调集松江、崇明批军粮仓库拉，赈济因暴乱园被毁百姓。
初步统计，此次暴乱死伤百姓达十二万，流离失，归近五十万众。果将赈灾安置镇反运相结合，使流离失百姓够尽快返乡重建园，疑够极改变太平军形象，拉近太平军江南百姓距离。
周士相灾重建很重视，相继投入四镇力量赈灾。太平军，明朝军队几乎规模赈灾经历，方经验。早广东，太平军风灾救援灾重建相关工。定程度，太平军已经世民军队雏形，，仅仅军队机制雏形，思性方。本质，太平军依旧支封建军队，因统帅缘故，使具世军队职。
忙部署灾重建灾民安置，周士相抽空接见北京传教士南怀仁。
南怀仁北京南，先扬州呆半月，被送南。镇江，南怀仁见被定武帝接入宫朱慈煊。
朱慈煊即受洗主教徒，教名“丁”，即“君士坦丁”。替朱慈煊受洗西方教士希望借由朱慈煊受洗与即位，使明朝罗马帝般始转主教教。策略很功，因朱慈煊受洗主教徒，永历帝朱由榔本主教徒。
惜，朱由榔恢复明朝，反死四川丛山峻岭。明朝皇帝主教并感兴趣，因朱由榔缘故，朱慈煊已失明帝继承者身份。据宫消息，朱慈煊很被皇帝册封亲王，回祖父曾经藩衡州居住。消息真假，南怀仁暂分辨。肯定，朱慈煊再主教合者，主教唯够合伙伴位并南齐王，鞑靼口“贼秀才”。
枯燥等待两月，南怀仁终通知，见齐王殿。带许忐忑，南怀仁南往镇江，路听关江南正暴乱消息。消息让南怀仁十分苦恼，因担位齐王殿因此放弃与见。实正南怀仁，镇江，果见齐王殿，被官员安置座寺庙。
半月，方才见外回齐王殿。让高兴，位轻齐王殿似乎并陌，并且主教什敌，澳门传关位齐王殿报并符合。
南怀仁激，认南方，很，主教东方宏伟业将启。，南怀仁却怎，位轻齐王殿虽主教感，却愿听帝福音，告诉，主教东方传教士必须协助军队进关火器、炮改良产，并且办校任职，教授算术、文、理、造船等知识。传教士工让满，方考虑给予主教东方传教由。
，位齐王殿近乎威胁口吻告诉南怀仁，果，或者教求，，主教被宣布邪教，律法形式禁止切活。
南怀仁替教做决定，写封信给北京汤若望。本却答应齐王殿求，愿协助明朝军械司研制齐王声称花炮弹。
宗教态度，周士相继往，宗教邪教，宣称神存宗教，反文明存。，本信神，信教，代百姓却迷信虚构物存。哪怕世，很愚蠢相信谓神灵。
既法制止宗教传播，唯办法创造宗教。
镇压弥勒教，周士相秘令军部加扶持罗教，并编修部新教义，加入认理念，并结合弥勒教神教传教优点，图将罗教打造汉唯宗教或教。
其，侵略性抱团性周士相希望罗教够具备。因希望死，或者将，外宗教蔓延传入，导致严重宗教问题。，官府或识宗教威胁，罗教汉神教够战斗反侵略宗教战斗方，并且向外扩张，做彼施彼身。
至主教，周士相需仅仅协助。毕竟，主教传教士全神棍，很优秀科才。，周士相缺才。几十战乱，汉族口规模锐减导致优秀科才缺失。
南怀仁优秀造炮专，周士相相信，帮助，再程汉斌军械局努力，已经给致方案构思花炮很快世。，疑宰割鞑利器。
接见南怀仁二，北方被带周士相。
头比南怀仁，因任衍圣公孔兴燮弟弟孔兴贞。
孔兴贞带哥哥孔兴燮亲笔信，信，孔兴燮条摇尾乞欢狗，向周士相表达曲阜孔府明朝齐王殿支持。换言，孔兴燮清朝灭亡夕，再次做很明智决定，提倒明。
果外，周士相历史任何朝代，笑纳孔投诚，将高高捧，做读书象征表率。
，次，孔失算，因周士相深恶痛绝。，曲阜孔府根本什先师继承者，什读书表率，完全帮骨头，气节汉奸杂。
“孔老二狗狗。”
周士相徐应元此，话让徐应元很愕，因敢至圣先师孔孔老二。称呼若传，周士相肯定读书公敌。
周士相根本理徐应元震惊，笑：“孔狗，抬举。真正狗，主难，叫几声，甚至殉主，孔条狗，主难立即转投新主。谁给骨头吃，认谁主，，狗，真点贬低狗。”
“咳咳...”
徐应元险呛声，吓句话敢。
周士相摇摇头，边将南传顾炎武《留议公揭》遭黄宗羲首南官绅反报扔案头，边：“什世离读书，离士绅老爷，塌呢？，饱读诗书士绅老爷，咱明朝。早，驱逐鞑虏、恢复华流血，死，请客吃饭，谁认谁。既官绅老爷离，愿承认失，愿承认落，次彻底革新吧。
回，科举改革，朝堂改革，孔老二并革掉！”
“儒初，问，、墨、法、名、兵、阴阳、纵横、杂、农等等，平平坐，百花争鸣，谁利，君主便听谁，很。何独尊儒？儒什？”
徐应元张嘴巴，知何接周士相话。儒，帅儒。听帅话，却反儒，甚至将曲阜孔府连根拔，转换新，，实耸听闻，让脑根本转。
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“儒听话！”
周士相拍桌，“儒兴旺，孔达，曲阜孔，，哪帝王给三分薄？刘、司马、杨、李少封赏，宋朝赵坐皇座候，劲儿拍孔马屁，封孔衍圣公，修曲阜孔府。按孔本属华夏正宗，儒华夏，孔丘曾讲“华夷辨”，况且华夏帝王官民孔实错，孔府该向华夏矢志移吧？实呢？”
周士相冷冷笑：“孔识务俊杰啊，赵宋孔府掏掏肺，孔府却吊死赵宋棵树。赵宋被完颜打南边，孔府立即派孔端操向金表，受封衍圣公。虽金夷奶股膻味，娘啊！....”
“居处恭，执敬，与忠。虽处夷狄，弃。”
徐应元怔，帅句话正孔圣言。很快周士相句：“则异，。真笑，孔丘叫做，做，话什思，谁给骨头谁主，管畜。”
徐应元语，细，帅理。蒙古兴灭金朝，曲阜孔府立即衍圣公孔元率领义凛倒向忽必烈，表耿耿赤，孔元亲率族加入元军，清剿汉“反贼”，结果“幸”死军。
孔元死，孔元措系乘机夺权，孔内部衍圣公称号展争夺，持续数代。，元仁宗判孔元措系正溯，孔元系彻底败北。呜乎哀哉！怜孔元忽必烈统业流尽滴狗血，却惨遭蒙元排挤打压，真理。
“读史，明白。孔府取悦忽必烈，派儒张德辉与元问等觐见忽必烈，跪请“儒教宗师”。堂堂华夏“圣”，竟请位双沾满数千万汉鲜血酋首做宗师，算什？”
“等太祖皇帝恢复华，孔府再度倒戈，算归正统。孔胤植，倒孔府少。孔胤植忒脸，此公本非孔府嫡传，却受封衍圣公，先被加太太保太太傅，明谓君恩山。李入山东，离曲阜远呢，孔府朱示，令供奉顺永昌皇帝龙位，并献马献银，跪纳印信。哪晓回换主急点，几，顺军跑，满鞑军，位衍圣公知错改，即《初进表文》，向清廷表忠。接，响应满鞑布剃令，孔胤植隆重举剃仪式，恭设香案，宣读圣谕，令族剃。此，满清兵正江阴、嘉定等屠戮江南千万愿剃百姓！”