529 三武灭佛
李恪摇摇头李治：“放屠刀，立佛，句话信吗？”
“太信…”李治思索番。
李恪慎重：“实话本王佛教并什恶感，，，僧产，赋役，饿，伸跟老百姓吃，钱，叽叽歪歪念叨两句阿弥陀佛，世罪啥，让拿钱消灾…
再，论僧，田产缴税，长此往，若底信鬼玩佛啊，谁替唐缴税，谁赋役，谁唐守疆拓土？
难灾荒，凭嘴皮落食物？
再，佛教讲君臣父义，万哪七老八十父亲，儿儿全跑尚尼姑，谁给咱白苍苍老送终，谁替咱唐传宗接代......”
李世民闻言若思，随脸疑惑，李恪干什？难怂恿朕习周武帝，再次灭佛？
纵观历史，灭佛岂止周武帝。
佛教两汉期传入，儒教相互融合，文化形重。
历史曾经次灭佛运，著名“三武灭佛”。
三武指北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕唐武宗李炎，三曾经进规模灭佛运，加周世宗柴荣灭佛，史称“三武宗灭佛”。
什灭佛呢？
主佛教身存问题，佛教僧虽恪守清规戒律，却被统治者容。
经济，寺庙侵占田，交税，利民统治。
“南朝四百八十寺，少楼台烟雨”，首诗直接描写南北朝期，寺庙占土，兴土木。
封建社，农业主经济，佛门直处纳税、服兵役，服徭役状态。
军，僧侣服兵役甚至谋反。
佛门讲究四皆空，佛门僧侣需服兵役。北魏太武帝期，巩固原，全民皆兵，因佛门需服兵役，很逃避纷纷躲进寺庙。
初太武帝并反佛教，因僧守清规，长安佛寺僧胡盖吴兵十万反魏。让北魏太武帝怒，令诛杀长安僧。
文化，佛相争，佛门教化利朝廷统治。
北周候，僧侣朝堂议，武帝斥责佛门净，佛门竟反驳教净，佛相互挤兑揭短，武帝怒，此诏，僧侣俗，毁灭佛寺。
另外，佛教教化禁欲，抛弃，育。封建农业社，口即财富，利口增加。
三武宗灭佛，建立佛教全形吞并势基础。
佛教寺庙土，却需向缴纳税银粮饷。
很达官贵族笃信佛教，给佛教捐献土什，长期形佛教侵吞土局，僧侣产服劳役，拥量仆役、婢，社巨负担，曾“十分财，佛七八”，再加僧侣守戒律霸占田产鱼肉百姓，终引灭佛运。
李恪干咳两声：“既僧唐稳定因素，方便打压，祸害丢吐蕃祸祸吐蕃百姓…
二十，吐蕃信佛，倒晚知磕头念经，产，老百姓粮食，赋税、守土勇士，番拿什跟咱唐？”
李承乾闻言，番难置信表，“三弟，尚真耐？”
“呵呵，呢？北魏太武帝拓跋焘北周武帝宇文邕干嘛灭佛？
即便尚本，吐蕃混，关系，咱几千唐密探吗？
路，吐蕃险、关隘，少部族，哪部族间仇恨，哪部族太理松赞干部，每部族少口，活习惯，活水平，矿产，活资源，主食，什灾害...
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，几千密探分散吐蕃各，吐蕃切调查，叫知知彼方百战百胜。”李恪脸淡夸夸其谈。
众臣李恪口若悬河，脸色各异，凝重，激，云淡风轻，横眉冷…
李恪空各表，继续：“再嫁妆…”
“难嫁妆做脚？”李承乾脸诧异。
“，铁、盐、茶...吐蕃缺东西肯定拿陪嫁…”
“啥呢？”李治奇。
“丝绸、宣纸、瓷器高档货吧？吐蕃根本做高档货...
拿奢侈品嫁妆，瓷器送二十万件，宣纸给几万斤，啥蜀锦类高消费品几十万匹...”
李恪越越劲，李世民脸却越越黑，“混账东西，东西掉，瓷器二十万件，宣纸几万斤，蜀锦几十万匹，知知办齐东西少钱？朕库搬空吗？”
李恪缩缩脑袋，“父皇息怒，儿臣打比方，切量力，嘛，尽量拿高档奢侈品陪嫁…
路送吐蕃城，沿途见部落送给头领，见军队送军官，俩字，方，首，再给贵族官每沾点腥气，...嘿嘿，，？买吧...反正番做，穿漂亮，必须掏钱唐购买…
久久，吐蕃钱财落入唐口袋，拿什武装军队？”