二三零六章 两教争
李荩忱懒跟尉迟贞计较。
丫头，办法“收拾”，让知皇帝陛吐槽受怎惩罚。
，李荩忱先摊几本奏章遍，致数。
佛争，两。
三百南北割据，佛间此消彼长，终佛教占据风，甚至管南朝北朝，教，颇几分教风范。
单单洛阳城外龙门石窟，平城外云冈石窟，证明。南北朝期曾经聪明识佛教已经威胁朝廷统治，甚至已经逐渐取代朝廷方管理者，因此便北魏太武帝灭佛，北周武帝灭佛。
汉建立，佛教因昌盛，并且直讲求虚妄，被北朝务实统治者视眼钉，距离近次灭佛十宇文邕灭佛，宇文邕理由佛教宣扬东西空幻。
宇文邕灭佛原因实际很明确，北周四环敌，果任由内佛教展话，吃斋念佛、产，佛教沙门入官府入境，宇文邕凭借什北齐及南陈抗？尤其北齐力占据优势，南陈刚刚平定华皎乱，虽间腾，调集兵马，打算凭借此战余威北伐，至少拿西梁或者淮北。
况，宇文邕允许佛教给拖腿，并且灭佛，再次强调儒教先，教次，佛教次。
宇文邕灭佛十，南北战乱休，先北周灭北齐再南陈战，接汉强势崛，整原区经历三百乱世逐渐分割南北进规模宏、持续间久场战争。
佛教，教，况偃旗息鼓。
传教，传。
脸正气、“入狱谁入狱”僧，真遇战乱，躲比谁快，深山庙宇门关，便“清静”境界。
李荩忱承认，世危难际，僧士曾经投身其，力挽狂澜。代，谓什民族识，期待佛君信仰象愿哪边战斗，或许眼，谁正义。
李荩忱乐此，趁佛教教吭声，朝廷正宣扬朝廷政策，分田分、安抚百姓，让百姓识朝廷存、知真正够带给富裕活未，并什虚缥缈轮回或者，脚踏实努力。
尤其随工商业展，各交流逐渐加，很封建迷信攻破。信仰再怎崇高，哪吃暖喝饱重？农耕民族百姓，候法简单。
佛祖让饿肚，信佛祖便。
等太平，佛教教幡，虽，已经少够让立足空间，传教、重新展信众，必须听朝廷统安排，朝廷划拨土，建立庙宇，两教根本拒绝权力，因周围百姓眼信任反感。
土显挤，盖座庙，除原本佛教教感老辈外，轻辈很排斥。
凭什？
愁吃愁穿，拿块，几口粮，给香油钱？
朝廷舆论刻引领，数寺庙重新保持警惕冷漠。让佛两教办法，思定型，扭转，经长期付。
因此重新占据舆论信仰阵，两教派朝廷相互争夺，矛盾理，毕竟······李荩忱本刻挑拨两者间矛盾。
乐昌已经走楼：“陛刚才听？”
李荩忱微微颔首：“，本预料。”
“陛什指点？”乐昌接尉迟贞倒茶，捧茶杯随口问。
李荩忱摊：“维持状。朝廷让两教派影响百姓活产况展，间矛盾冲突，信仰、主见，朝廷什关系？两教派够蜜调油，才奇怪呢。”
乐昌语塞，白眼。
话，谁资格，偏偏间挑拨离间资格。两教派经战乱消磨，此刚刚苟延残喘状态走，点儿脑，知内耗候，各划分区域，井水犯河水，各展。
结果偏偏位皇帝陛馊主，让两教派争夺块土争执，甚至互相给方绊，向朝廷递交方黑料。
“朕给公平竞争机，各凭本嘛，什奇怪？”李荩忱补充句。
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乐昌由“扑哧”笑：“妾身听句话点儿打，让僧听，知怎呢。”
李荩忱忍住笑：“难打算弑君？”
“陛什呢！”乐昌顿伸捂住嘴。
李荩忱握住腕，将扯怀：“乐儿刚才打朕，欺君犯！”
乐昌伸拳头，胸口捶：“打，怎······唔！”
李荩忱已经吻住。